TTLV: Hình tượng Bồ Tát Văn Thù trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng Việt Nam và Trung Quốc

THÔNG TIN VỀ LUẬN VĂN THẠC SĨ

1. Họ và tên học viên: Zhang Xihong   2. Giới tính: Nam

3. Ngày sinh: 19/04/1999

4. Nơi sinh: Trung Quốc

5. Quyết định công nhận học viên số: 2750/QĐ-XHNV ngày 2/8/2023 của hiệu trưởng Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội

6. Các thay đổi trong quá trình đào tạo: Kéo dài thời gian đào tạo

Quyết định số: 5300/QĐ -XHNV ngày 21 tháng 7 năm 2025

7. Tên đề tài luận văn: Hình tượng Bồ Tát Văn Thù trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng Việt Nam và Trung Quốc

8. Chuyên ngành: Việt Nam học

9. Mã số: 8310630.

10. Cán bộ hướng dẫn khoa học: 

TS. Nguyễn Thị Quế Hương - Viện Hàn lâm KHXH VN

PGS.TS. Nguyễn Đình Lâm - Trường ĐH KHXH&NV, ĐHQG HN

11.Tóm tắt các kết quả của luận văn: 

Luận văn phân tích quá trình du nhập và phát triển của hình tượng Văn Thù Bồ Tát ở Việt Nam và Trung Quốc. Qua đó, tác giả chỉ ra những đặc điểm văn hóa tiêu biểu của hình tượng này trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng của người Việt Nam và Trung Quốc cũng như chỉ ra bản sắc riêng trong thực hành tôn giáo qua xác định vị trí và vai trò của Văn Thù Bồ Tát trong các lễ hội và nghi lễ thờ cúng tiêu biểu ở hai quốc gia này. Ngoài ra, tác giả làm rõ hình tượng Văn Thù Bồ Tát còn là sự liên quan chặt chẽ đến tầng lớp trí thức trong xã hội Việt Nam và Trung Quốc. Cuối cùng, tác giả tập trung trình bày những yếu tố tương đồng và khác biệt của hình tượng Văn Thù Bồ Tát ở Việt Nam và Trung Quốc dựa trên các bộ tiêu chí như phong cách nghệ thuật, đặc trưng tín ngưỡng và bối cảnh.

12. Khả năng ứng dụng trong thực tiễn: 

Luận văn này góp phần chỉ ra những đặc trưng tiêu biểu trong đời sống văn hóa Phật giáo ở cả Việt Nam và Trung Quốc với những đặc trưng tương đối riêng biệt giữa hai quốc gia. Qua đó, tác giả mong muốn góp góp thêm vào bức tranh tổng thể tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam và Trung Quốc. Ngoài ra, đây cũng là tư liệu quý báu về Phật giáo- loại hình tôn giáo vốn phổ biến ở hai nước, từ góc nhìn tổng thể chung và so sánh, góp thêm nguồn tài liệu quý về thực hành Phật giáo ở mỗi quốc gia.

13.Những hướng nghiên cứu tiếp theo: 

Hướng nghiên cứu của luận văn đã gợi mở thêm các hướng nghiên cứu mới. Cụ thể, luận văn gợi nhắc sự hợp tác nghiên cứu chung của giới học thuật hai nước về chủ đề Phật giáo trong bối cảnh toàn cầu mới, khẳng định Phật giáo ở mỗi quốc gia sẽ có những đặc trưng riêng gắn với bối cảnh văn hóa, lịch sử cụ thể. Thêm vào đó là việc xây dựng nguồn tư liệu hệ thống về Phật giáo chung ở khu vực và hai nước nhằm thuận tiện hơn cho việc nghiên cứu học thuật trong tương lai.

14. Các công trình đã công bố có liên quan đến luận văn: Không

INFORMATION ON MASTER’S THESIS

1. Full name: Zhang Xihong      2. Sex: Male

3. Date of birth: 19/04/1999      4. Place of birth: China

5. Admission decision number: 2750/ QĐ-XNHNV. Dated 2/ 8/2023

6. Changes in academic process: Decision No. 5300/QĐ-XHNV dated July 21, 2025

7. Official thesis title: The statues of Bodhisattva Manjushri in the cultural and religious life of Vietnam and China

8. Major: Vietnamese Studies    

9. Code: 8310630

10. Supervisors: 

- Dr. Nguyen Thi Que Huong – Vietnam Academy of Social Sciences (VASS)

- Assoc.Prof.Dr. Nguyen Dinh Lam – University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University, Hanoi

11. Summary of the findings of the thesis: 

This thesis analyzes the process of the introduction and development of the image of Manjushri Bodhisattva in Vietnam and China. Through this analysis, the author points out the typical cultural characteristics of this image in the cultural and religious life of the Vietnamese and Chinese people, as well as highlighting the unique identity in religious practice by identifying the position and role of Manjushri Bodhisattva in typical festivals and worship rituals in these two countries. Furthermore, the author clarifies the close relationship between the image of Manjushri Bodhisattva and the intellectual class in Vietnamese and Chinese society. Finally, the author focuses on presenting the similarities and differences of the image of Manjushri Bodhisattva in Vietnam and China based on criteria such as artistic style, religious characteristics, and context.

12. Practical applicability: 

This thesis contributes to highlighting the typical characteristics of Buddhist cultural life in both Vietnam and China, with relatively distinct features between the two countries. Through this, the author hopes to contribute to the overall picture of religion and beliefs in Vietnam and China. Furthermore, it is also a valuable document on Buddhism – a religion prevalent in both countries – from a general and comparative perspective, adding valuable material on Buddhist practice in each nation.

13. Further research directions:

The research direction of this thesis has opened up new avenues of study. Specifically, the thesis highlights the need for collaborative research between academics in both countries on the topic of Buddhism in the new global context, affirming that Buddhism in each country will have its own unique characteristics linked to its specific cultural and historical context. Furthermore, it suggests building a systematic source of information on Buddhism in the region and between the two countries to facilitate future academic research.

14. Thesis-related publications:None.