一、阮文居同志的生平及革命活动
阮文居同志于 1912 年 7 月 9 日出生于北宁省慈山县富溪乡（现北宁省慈山市）一个贫困的书香门第，家境贫寒，但家族有着深厚的学术传统。
1927年，15岁的阮文居在布伊学校就读期间，积极参与越南革命青年协会的活动。1928年，他因参与革命活动而被法国殖民当局开除。回到家乡后，阮文居继续与越南革命青年协会的同志们保持联系，并在当地建立革命据点。1928年底，他正式加入越南革命青年协会。“无产阶级化”在万丹煤矿。
1929年，阮文居同志加入印度支那共产党。1930年，他与阮德景一起在毛溪建立了印度支那共产党的第一个支部，随后在整个矿区发展了党的基层组织，成立了矿业特区委员会，并创办了报纸。木炭。
1931年2月15日，他在前往锦普-鸿基出差期间，被法国殖民当局逮捕并关押在华卢监狱。河内刑事法院对他进行了判刑。“无期徒刑”并被流放到昆岛。
1936年，由于我国人民的强烈斗争和法国人民阵线的压力，阮文居同志和昆岛的一些政治犯获释。他回到河内与党联系，并建立了一个新的组织。“倡议委员会”。1937 年 7 月，他参与创建了北方地区党委，恢复了越南北部和中部地区的党的基层组织。
1937年9月，在扩大的中央委员会会议上，他当选为印度支那共产党中央执行委员会委员，并被任命为印度支那共产党中央常务委员会委员。在第五次中央委员会会议（1938年3月）上，阮文居同志当选为党的总书记。为了反对托洛茨基主义，并在党内进行自我批评和批判，纠正错误和偏离正轨的思想，阮文居同志撰写了……自我批评这为在政治、意识形态和组织方面建立一个强大的政党做出了重大贡献。
1939年9月，第二次世界大战爆发，阮文居同志指示党转入地下，积极准备革命的战略转变。
1939年11月，他以党的总书记身份召开了第六次中央委员会会议，会上他与中央委员会讨论并通过了一项决议，成立印度支那反帝民族统一战线，取代印度支那民主阵线，开启了越南革命的新时代——民族解放运动时代。
在民族革命运动进入新的高潮之际，1940年1月18日，阮文居同志被敌军俘虏。1941年8月28日，他被敌军处决。
年仅29岁，在革命生涯十三余年、帝国主义监狱七年监禁、担任越共中央总书记两年多之后，阮文居同志英年早逝。他为党和越南民族做出了巨大贡献。阮文居总书记是一位杰出的共产主义战士，一位优秀的党和越南革命领导人，一位具有战略眼光的人，一位革命道德的典范。
总书记阮文居 (1912-1941)
二、阮文九总书记对党和国家的革命事业作出的巨大贡献。
- 阮文居总书记指导了革命战略的转变，这在1938年至1942年期间成为越南革命的一个关键转折点。
1938年4月初，法国总理达拉第领导的右翼政府就捷克斯洛伐克问题与希特勒达成妥协，几乎引发世界大战。认识到越南和印度支那革命面临的不利国际形势，阮文居同志立即着手调整党的战略。他在《人民报》上发表了一系列文章，例如：“关于日本占领海南的问题”；“与《人民日报》总编辑阮文三先生一起”……在分析全球、区域和国内形势的基础上，他明确指出亚洲和印度支那存在法西斯战争的危险，号召人民加强反对法西斯侵略战争的斗争。为了准备党的地下工作，应对新的形势，他以党的总书记身份指示出版了《……》一书。“党的秘密工作”信息迅速传达至各级党委。1939年9月初，阮文居同志召集并主持召开北方地区党委扩大会议，通报国内外形势，决定立即将公开活动的干部转入秘密活动。他还指派地区党委和河内市党委的部分干部在战略要地建立据点，为条件允许时开展武装斗争做好准备。在阮文居总书记的领导下，我党针对1939年革命形势的快速变化，采取了这些正确而有远见的政策，减少了党的损失，促进了我国革命事业的进步。
1939年11月6日，第二次世界大战爆发仅两个月后，越共中央总书记阮文居在巴点（今嘉定省学门县）召开了越共中央执行委员会第六次代表大会。会议深入分析了第二次世界大战的性质、印度支那在战争中的地位、法国帝国主义的政策、各社会阶层的态度，并确定了越南革命在新形势下的政治路线。会议重申，战争虽然会给人类带来苦难，但世界人民的革命事业最终必将战胜法西斯主义。会议还一致认为，此时在越南和印度支那，法国帝国主义的统治已经沦为殖民法西斯政权。法国帝国主义已经向日本法西斯妥协投降。因此，解放民族，摆脱法国或日本帝国主义的枷锁，成为越南革命最紧迫的任务和最直接的战略目标。
根据对新革命阶段的统一评估和战略任务，党的第六次中央会议（1939年11月）决定集中全国力量反对帝国主义和法西斯殖民统治。党将在印度支那建立统一的全国反帝同盟，取代不再适用的民主同盟。土地革命的口号暂时搁置，只执行没收背叛国家利益的帝国主义者和地主土地的政策。建立工农兵苏维埃政府的口号被建立民主共和国的口号所取代。为了适应新阶段革命斗争的性质，革命方法也从争取人民权利和民主转变为直接推翻帝国主义政府及其傀儡，从合法和半合法活动转变为秘密和非法活动，为武装起义做准备。
回顾历史，我们越来越钦佩党在第六次中央会议（1939年11月）上根据新形势调整战略方向和革命方法的决定。这一决定极具远见，充分展现了以阮文居总书记为首的中央委员会敏锐的政治思想和创新能力。第七次中央会议（1940年11月）和第八次中央会议（1941年5月）上，中央常委会都肯定并高度评价了第六次中央会议战略调整的及时性和正确性。由于党的及时指导，越南革命运动在新方向上继续蓬勃发展，革命力量在敌人反扑时避免了重大损失。1940年初，在民族解放运动萌芽之际，阮文居同志和其他几位党内高级领导人被捕。然而，在阮文居总书记的主持下，第五届和第六届中央委员会会议所作出的富有洞察力和及时性的评估和决定，以及所制定的精明和富有创造性的政策，都得到了党和人民的创造性执行，为历史性的八月革命的胜利做出了贡献。
- 阮文居总书记——党的杰出理论家。
阮文居同志是一位具有敏锐理论思维能力的领导人。虽然他从未出国旅行，从未见过阮爱国领袖，也从未参加过正规的党的培训课程，但他展现出了卓越的理论能力。在1939年至1940年革命时期，在阮文居总书记的领导下，许多理论和实践问题都得到了创造性、巧妙的解决，并符合客观的发展规律。
阮文九同志在1938年3月召开的第五次中央会议上提出的建立统一民主阵线的倡议，被认为是革命理论和实践上的突破。但经过科学分析，党决定不采纳这一模式。“人民阵线”效仿法兰西共和国的风格，而非照搬该模式“全国反帝阵线”中国，它建立了印度支那人民联合阵线为了团结工人阶级和农民，并吸引知识分子和其他改革派和民主派力量，阮文居同志撰写了这部著作，以阐明和统一党内的这一观点。“印度支那人民的民主自由”书中科学地介绍和解释了许多理论概念和范畴，例如：“‘自由与民主’意味着什么？”、“国家的自由与民主”、“资产阶级的自由与民主”、“无产阶级的自由与民主”……由此得出以下结论：“几个世纪以来，印度支那一直处于封建统治之下，后来又遭受压迫性的殖民统治。殖民政策与残余的封建制度勾结，共同统治印度支那，因此，那里的人民从未体验过现代自由和民主的滋味。所以，如果印度支那人民想要自由和民主，他们就必须斗争。”2。但这场斗争应该采取何种形式呢？阮文居同志肯定地问道：“基于这种具体情况，我们可以采用和平斗争的方式——在印度支那建立统一民主阵线的政策——来实现这些要求。”3。工作：“印度支那人民的民主自由”你的著作对许多基本理论问题进行了全面解释，我们党正是在此基础上制定了民主统一战线时期的战略战术决策。
1939年，法西斯主义威胁要发动世界大战，法国在印度支那的殖民者随时准备镇压民主运动，一些伪装成革命者的托洛茨基分子也在积极反对共产主义。作为党的总书记，阮文九同志在理论战线上领导了一场广泛而深刻的斗争。首要任务是用清晰有力的声音揭露托洛茨基分子的真面目。“舌头的革命”他们的例子说明了共产党与其他政党结盟的原则：“这种关系必须建立在原则之上，而不是与反动派、托洛茨基主义挑衅者和法西斯走狗为伍。”4；对于这些人：不是 绝无妥协，绝无让步。我们必须不惜一切手段揭露他们是法西斯主义的傀儡。 我们必须从政治上摧毁他们。5。
在巩固内部权力的斗争中，1939年6月，阮文玖总书记以笔名智强撰写并出版了《……》一书。“自我批评。”这是阮文居同志在政治、思想和组织方面对党的建设工作做出的重要贡献。这是越南共产党历史上第一次有高级领导人公开撰文：“共产党人有责任向群众说真话，领导群众，而不是跟随群众或欺骗群众。”6即使有错误，即使有失败……“人必须有勇气睁大双眼，直面真相。”7。批评错误的“左翼”倾向，或“上天的恩惠”一些官员和党员。总书记阮文屈要求党必须“公开、大胆、诚实地承认我们的错误并寻求改正的方法，同时抵制机会主义和妥协倾向，这不会削弱党，反而会加强党的团结。”8。
工作自我批评这部作品由一位越南共产党员于七十多年前出版，他的理论教育主要在帝国主义监狱中接受，但凭借其丰富的实践经验，作者总结了具有当代意义的深刻思想和理论问题，这些问题在今天仍然具有现实意义。该作品的标题是“自我批评这体现了一位经验丰富、才华横溢的领导人的政治思想的智慧，同时也反映了我们党在丰富马克思列宁主义理论宝库方面的卓越智慧。
- 阮文居同志是革命伦理和自学、自我提升、通过革命斗争的实践经验不断成长的典范。
3.1. 革命道德的光辉典范
阮文九同志毕生致力于我国人民的革命事业和我国党的崇高理想。他毕生从事革命活动，是共产主义者高尚品格的典范。
阮文居同志从学生时代投身革命活动到逝世，始终保持着学习、训练和不断自我提升的热忱，尽管没有上过任何政治理论学校，但他凭借着将帝国主义监狱变成革命学校的信念和决心，使自己掌握了深厚的政治学知识，最终成为党的最高领导人——总书记。
[姓名]同志巧妙地将越南革命和国际共产主义工人运动的丰富实践经验与马克思列宁主义科学理论和阮爱国领袖的思想结合起来，为党中央正确解决越南和印度支那革命的要求作出了贡献。在民主运动（1936-1939年）的紧迫而复杂的形势下，我们党面临诸多障碍和困难：敌人不断镇压，托洛茨基分子挑起破坏，一些党员干部在实施革命战略战术时表现出错误的左倾和右倾倾向，理解有误……但在党的领导下，我们的人民团结起来，建立了充满活力的革命运动，亿万人民觉醒，跟随党进行民族解放革命，粉碎了殖民和封建制度，建立了东南亚第一个工农国家。这一成功归功于全党的巨大智力和体力贡献，以及党的先驱领导人，如陈富同志、黎鸿峰同志、河辉塔同志和阮文居同志。...
阮文居同志不仅具有自学和实践精神，而且是群众的楷模，他信任群众，深爱群众，重视群众动员工作。无论身处何地，无论是在东北与矿工们一起生活，还是在昆岛与狱友们一起生活，无论是作为党员还是作为党的总书记，阮文居同志始终展现出纯正的革命道德、真诚、朴实和堪称楷模的品质。他为人亲切和蔼，具有团结和鼓舞群众的能力，深受干部、党员和人民的爱戴和敬仰。
阮文居同志具有创造性的理论思维、对实际情况的敏锐把握以及强大的说服和鼓舞能力，在党内树立了自我批评的光辉榜样。面对企图分裂和破坏党的敌人和反动分子，包括托洛茨基主义者，他毫不妥协地坚决反对。对于干部和党员的错误和不足，阮文居同志总是温和真诚地指出，经常进行理性、体谅的讨论，为加强党的团结、防止干部和党员的思想和政治堕落、推进越南革命事业作出了重要贡献。
阮文居同志26岁时，凭借其卓越的品德和才能，在1938年3月召开的第五次中央委员会会议上当选为党的总书记。黎笋总书记对他的评价如下：就年龄而言，库同志比我们以及黎鸿峰同志和何辉塔同志小5到10岁，但他却是党内一位杰出的知识分子，思维敏捷，政治敏锐，能够团结和说服同志。他是一位品德高尚的共产党员，深受大家尊敬。
阮文居总书记同志是一位模范共产党员，是我们党和我们国家的骄傲。
3.2. 这是通过革命斗争的实践经验，体现自学、自强、自强精神的绝佳例子。
阮文居同志很年轻就加入了革命运动。他原本是一名学生，15岁时，怀着青年人的热情，通过爱国斗争运动，接受了马克思列宁主义思想的启蒙。他贯彻执行了……“无产阶级化”作为越南东北矿区革命青年协会的成员（1928-1930年），同志深入工人生活，很快认识到越南工人阶级的巨大革命潜力。他怀着坚定的革命精神，组织了多次集会，号召矿工们起来反抗，为民族解放和阶级解放而进行革命。（报纸）木炭该报由阮文居同志指导和编辑，传播马克思列宁主义思想，在毛溪和东北矿区广泛发行。从创刊之初，该报……木炭他鼓励、激励和引导群众起来反抗法国殖民主义的压迫和不公正政权，并支持国际共产主义和工人运动。
阮文居同志有机会广泛走访各地，与各行各业的众多工人交流。通过这些交流，他能够分析并及时指出动员工人工作的优势和不足，从而推动煤矿区革命运动的快速转型和发展。1930年初，他与阮德景同志在毛溪建立了印度支那共产党支部，并指导在汪碧、翁井、锦普等矿区建立了党委……阮文居同志从一名资产阶级学生，投身于矿工的艰苦生活，积极自学革命理论，经过两年多的革命活动，成为矿区最早建立党支部和特区党委的人员之一，是东北煤矿区工人运动的重要领导干部。
阮文居同志被敌军俘虏后，于1931年至1936年被囚禁在昆岛监狱，遭受酷刑折磨。在狱中，他与其他忠于党的干部一起，将这座帝国主义监狱改造成了一所革命学校。在昆岛监狱，他研读了马克思列宁主义经典著作，例如：共产党宣言“两种策略 “党的”、“工人运动中的左翼幼稚”、“马克思主义原则”-列宁”...通过与狱友的直接交流，结合自身丰富的革命经验，阮文居同志对马克思列宁主义的诸多理论问题以及阮爱国领袖的思想有了深刻的理解。在昆岛监狱服刑期间，他不断积累和完善对马克思列宁主义和阮爱国领袖思想的认识，并将之与越南革命的实际情况相结合，汲取了宝贵的革命经验。阮文居同志为成为党内杰出的青年领袖和理论家所走过的辩证理解之路，是艰辛的、光荣的、无比辉煌的。
无产阶级国际主义精神从20世纪30年代就已明显显现。阮文居同志加入越南共产党后，撰写了许多富有洞见的文章，呼吁越南共产党人和劳动人民支持中国和苏联的革命，例如：“帮助中国是所有热爱自由与和平的人的责任。帮助中国也是保卫印度支那的一部分。”1；他支持苏联加入国际联盟，积极参与帮助中国革命抗击日本侵略等活动。这些著述体现了他对越南革命、印度支那革命和世界革命之间关系，以及国内外紧迫革命问题的高度概括性、独立性和辩证性思考，肯定了我们党和国家一位杰出领导人的政治才能。
三、研究阮文居总书记在《自我批评》一书中关于自我批评和批评的观点，以有效落实中央第十二届全国代表大会第4号决议和第05-CT/TW号指令。
值此纪念阮文居总书记诞辰109周年之际，全党、全人民、全军正在积极贯彻落实第四届中央委员会（第十二届）会议决议。“关于加强党的建设和整顿；防止和遏制党内政治思想、道德和生活方式的衰落以及‘自我进化’和‘自我改造’的表现”与执行中共十二大政治局第05-CT/TW号指令有关，该指令涉及“促进对胡志明思想、伦理和风格的研究和效仿。组织宣传活动纪念阮文居总书记诞辰109周年，是干部、党员和各阶层人民开展的有意义的政治活动，旨在缅怀和肯定阮文居同志对党和国家的伟大贡献；切实弘扬革命传统，教育干部和党员，特别是青年一代的思想、道德和生活方式。
在组织落实第四届中央会议（第十二届）决议的过程中，每个干部和党员都需要学习阮文居总书记关于党内自我批评和批评的观点：公开、大胆、诚实地承认错误并寻求改正的方法，同时抵制机会主义和妥协倾向，这不会削弱党，反而会加强党。“
学习阮文居总书记自我批评和批评的一些原则和目标：我们绝不能简单地将所有失败归咎于敌人的压迫。我们必须承认自身的主观缺陷，并为此承担全部责任。
“布尔什维克式的自我批评旨在帮助党员训练自己，提高党的威望和影响力，使党更加团结强大，推进革命运动，领导革命走向胜利。它不是要将个人凌驾于党之上，用自己的观点——即使是正确的——来反对党，利用党的某些缺点来诽谤党，削弱党的影响力，在群众中散播怀疑和混乱，在党内制造派系斗争的种子。”
“必须让党员们意识到自己的责任，清楚地了解自己的角色，知道如何在困难和严峻的形势下进行适应，能够正确、及时地自我批评自己的缺点和错误；同时，党必须找到切实监督每个党员行为的方法。”
“克服党内各种错误倾向：‘左’倾向，孤立地试图缩小党的规模，通过派系斗争使党变得狭隘，脱离群众；‘右’倾向，在严峻形势下妥协、动摇，忽视或掩盖马克思列宁主义的宣传，有背弃革命原则的危险。”
“思想统一，行动统一。”
“加强队伍建设，以便尽快实现人民统一。”
