《越南传统教育与考试遗产——百年回顾》

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GS。校长范光明在研讨会上致开幕词。

在越南历史上，教育和考试在一定程度上是在中国统治时期形成的，但直到李朝才开始发展——首先是一系列事件：文庙的建立（1070年），科举（1075年），以及国子监的建造（1076年）。此后，经过陈朝、河朝，特别是后期的黎朝，教育和考试日益发展和完善。阮朝时期，在继承和延续传统的基础上，在新的条件下，从中央到地方重新建立了正规教育体系，在整个当代教育体系中起主导作用，同时民间教育体系继续存在并得到广泛发展。

副教授、博士武文关 - 历史系主任、文化资源研究与推广中心主任

最后一次儒家科举考试恰好发生在100年前，这被认为是传统教育和考试的终结。后来被法国安排的教育制度所取代，1945年八月革命后，越南民主共和国独立政府建立了新的教育制度。

据社会科学与人文大学历史系主任、副教授武文关博士介绍，关于越南中世纪教育和考试制度，科学家已进行过大量研究，并发表了多部著作，涉及历史、政治、文化等各个方面。但直到现在，这始终是一个有吸引力的内容，由于其对越南整个社会生活的巨大影响而引起科学家的关注。此次工作坊由文化资源研究与推广中心主办，希望能够就传统教育与考试在当代生活中的遗产做出更多的讨论和重新评估，从而吸取教训并提出解决方案，以在当今社会弘扬传统教育的核心价值。

研讨会主要讨论了三个主题。

一是越南文化史上的教育与科举。关于这个话题的报告，既追问传统教育和考试的历史进程，又切入问题的各个方面。有的以李朝至阮朝的时间线来回顾教育史、科举史，有的以儒博士团队的视角来总结科举的各项成就。在每一方面，作者都有一种新的方法，尽管他们提到的主题并不新鲜，例如：通过海阳省莫泽县武氏家族的案例来了解 17 和 18 世纪儒家学者的行为；儒家教育与科举对乡村的双向影响；儒家学者与越南奇迹的形成和发展；比较东北亚国家传统的教育组织形式；马来西亚的英国教育政策与越南的法国教育政策的比较方法......

二是20世纪初越南历史文化的儒家知识分子论文涉及：从范式理论考察知识分子由儒学向西学的转变； 20世纪初儒家知识分子的作用；宋月映与哈萨克斯坦共和国女权主义思想与教育的比较研究； 20世纪初激进儒家的行动路径；历史人物如阮文荣、阮文图……

三是当代生活中的传统教育和普通话遗产包括讨论：儒学与儒学对当代越南社会的双面影响分析；儒家教育是文化基础还是历史罪魁祸首；当代语境中的儒家传统遗产； 1975年以前南方教育中儒家传统留下的印记……

研讨会吸引了河内国家大学、河内第一师范大学、河内第二师范大学、顺化理工大学、首都大学等研究人员的参加；韩民研究所、历史研究所、越南社会科学院文化研究所、国父文化科学活动中心……