《越南传统教育与考试的传承——百年回顾》

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校长范光明教授在会议上致开幕词。

在越南历史上，教育和科举制度在某种程度上起源于北方统治时期，但直到李朝才开始发展壮大——这始于一系列事件：文庙的建立（1070年）、科举制度的设立（1075年）以及国立书院的建立（1076年）。此后，历经陈朝、胡朝，尤其是早期黎朝，教育和科举制度不断发展完善。阮朝在新的形势下，继承并延续了这一传统，重建了自中央到地方的官方教育体系，该体系在整个当代教育体系中发挥着主导作用，同时，民间教育体系也继续广泛存在并发展。

副教授武文泉博士——历史系主任、文化资源研究与推广中心主任

最后一次儒家科举考试恰好发生在100年前，标志着传统教育和科举制度的终结。它被法国建立的教育体系所取代，1945年八月革命后，又被独立的越南民主共和国的新教育体系所取代。

据越南社会科学与人文大学历史系主任武文泉副教授介绍，越南中世纪的教育和科举制度一直是众多学术研究和出版物的主题，涵盖了从历史、政治到文化等各个方面。然而，时至今日，它仍然是一个引人入胜的话题，因其对越南社会各个方面的重要影响而吸引着学者的关注。本次由文化资源研究与推广中心主办的会议，旨在促进对传统教育和科举制度在当代生活中的影响进行更深入的探讨和重新评估，从而总结经验教训，并提出在当今社会弘扬传统教育核心价值的解决方案。

本次研讨会主要围绕三个主题展开。

第一的，越南文化史上的教育与考试关于这一主题的报告既从传统教育和科举的历史发展角度切入，也从具体问题的角度进行考察。一些报告回顾了从李朝到阮朝的教育和科举历史，而另一些报告则从儒家博士毕业生的视角总结了科举制度的整体成就。在每个方面，作者都采用了新的视角，即使是在探讨一些耳熟能详的主题时，例如：以海阳省莫泽县武家为例，分析17至18世纪儒家学者的行为；儒家教育和科举对乡村的双向影响；儒家学者与越南传说的形成和发展；东北亚各国传统教育组织方式的比较；以及对英国在马来西亚的教育政策和法国在越南的教育政策的比较研究……

第二20世纪初儒家知识分子与越南历史文化。报告涵盖的主题包括：范式理论探讨知识阶层从儒家思想向西方学术的转变；20世纪初儒家知识分子的作用；Suong Nguyet Anh和Rakatini的女权主义思想和教育的比较研究；20世纪初进步儒家学者的行动路径；以及阮文荣、阮文图等历史人物。

第三是传统教育和考试制度在当代生活中的遗留影响。讨论内容包括：分析儒家思想和儒家研究对当代越南社会的双重影响；儒家教育究竟是文明的基石还是历史的罪魁祸首；传统儒家思想在当代语境下的遗产；以及1975年以前儒家传统对南越教育的影响……

本次研讨会吸引了来自以下机构的研究人员参加：越南国家大学（河内）、河内第一师范大学、河内第二师范大学、顺化大学、首都大学、汉喃研究学院、历史研究所、越南社会科学院文化研究所、文庙-国子监文化科学活动中心。