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TTLV:越南故事片中的 Cai luong 艺术和业余音乐(通过电影 Ngon co gio choi、Dat phuong nam、Song Lang)

星期二 - 2022年5月3日 21:08
1. 学生全名:NGUYEN THANH PONG
2.性别:男
3.出生日期:1988年2月16日
4.出生地:坚江省
5.河内国立大学社会科学与人文大学校长于 2019 年 7 月 30 日颁发的第 3014/2019/QD-XHNV 号学生认可决定。
6. 培训流程变更:根据2021年6月30日第1370/QD-XHNV号决定和2022年1月5日第06/QD-XHNV号决定延长学习期限
7. 论文题目:越南故事片中的Cai luong艺术和业余音乐(通过电影Ngon co gio choi,Dat phuong nam,Song Lang)。
8. 专业:电影电视理论、历史; 代码: 821023.01
9. 科学顾问:越南河内国立大学人文社会科学大学副教授、博士范青雄
10.论文成果总结:
从研究中我们发现,对于改革后的歌剧艺术和越南电影中业余歌剧的运用的研究仅仅停留在文章的形式,并没有明确研究这一问题的论文或论文。因此,我们意识到这也是一个相当新的话题,并没有真正引起很多人的注意。因此,我们希望通过我们的研究,将改良歌剧艺术、业余音乐引入电影,将传统艺术形式引入电影,成为电影行业的一个新方向。同时,这也是让这些艺术更贴近观众的一种方式。本论文共分为3章:
第一章,作者研究了改编理论和互文性理论。笔者从改革艺术与电影的关系入手,区分了改编与改造的概念,以求得概念之间的统一。文中还引用了研究者们对歌剧改制电影艺术改编转化现象的典型研究著作。尤其是带有改革歌剧印记的电影作品,包括3部电影:《Ngon》
风草、南土、宋朗。笔者希望通过本研究,为今后开展的电影歌剧改革艺术研究提供一定的理论基础。
第二章我们通过三部影片,从社会背景、社会观念、人民精神生活的反映等内容层面,重点分析了越南现代电影中的改革戏曲和独唱艺术。
在第三章中,我们重点研究了电影中的音乐、电影技术和服装。通过研究我们发现,从形式上看,改革后的戏曲和独唱艺术是在音乐上得到表现的。此外,对于电视剧来说,在改编《Cai Luong》或《Don Ca Tai Tu》等艺术作品时,必须注意视觉、灯光和音响效果。至于时间部分,准备工作更加彻底,因为制作一部电影需要考虑很多因素,例如找到合适的场景、道具、演员和场景。尤其是选择合适的服装对于导演来说也是非常重要的,尤其是电影《长歌行》的服装,因为有使用蔡良舞台的场景,所以服装需要明显的表现出80年代的风格。电影中的音乐也必须选择具有Don Ca Tai Tu和Cai Luong声音的歌曲,这是成功的决定性部分,同时也帮助观众回到Cai Luong和Don Ca Tai Tu的空间。
在电影和电视领域利用Cai Luong和Don Ca Tai Tu的素材可以说是一个正确的方向,不仅为保护和发展国家遗产艺术形式做出贡献,也是传播联合国教科文组织承认的非物质文化遗产的一种方式。 《歌浪、古乔武、达芳男》的成功在于舞台艺术与电影、传奇题材的民族性与人物形象塑造的现代性的巧妙有效结合。三部影片从艺术到内容,都是一幅丰富多彩的整体画卷。 《歌浪》、《风草》和《南国》等电影让观众欣赏西方和西贡文化、电影和民间音乐之美。最后,《宋朗》无愧于成为21世纪越南电影的代表影片之一。
对于电影人来说,不仅有爱和责任,而且Cai Luong和Don Ca Tai Tu的艺术也是越南文化的灵魂,因此越南电影具有自己的身份,不会在普遍融合的过程中与其他文化混合。
11.实用性:本论文的研究成果可供编辑、电影导演、电影研究者参考。
12. 进一步研究方向:(如有)
13. 与论文相关的已发表著作:
   硕士论文信息
1. 全名:NGUYEN THANH PONG
2.性别:男
3.出生日期:1988年2月16日
4.出生地:坚江省
5.录取决定编号:No.3014/2019/QD-XHNV,由社会科学与人文大学校长签署。日期:2019 年 7 月 30 日,河内国立大学。
6. 学术流程变化:根据 2021 年 6 月 30 日第 1370/QD-XHNV 号决定延长学习期限; 2022年1月5日第06/QD-XHNV号
7. 论文正式题目:越南故事片中的 cai luong 和 ca tai tu 艺术(通过电影《草和风笑话》、《南土地》、《宋朗》)。
8. 专业:影视理论、历史与批评; 代码: 8210232.01
9. 主管:副主管。社会科学与人文大学范青雄教授。河内国立大学
10.论文摘要:
从研究中我们发现,对越南电影中的 cai luong 和 don ca tai tu 艺术的研究仅仅停留在文章的形式,没有关于这一问题的明确的研究论文或论文。因此,我们意识到这也是一个相当新的话题,并没有引起很多人的真正兴趣。因此,我们希望通过研究,表明在电影中引入 cai luong 和 don ca tai tu 以及在电影中引入传统艺术形式是一个方向。电影界的新手。同时,这也是让这些艺术更加贴近观众的一种形式。本论文共分为3章:
第一章,作者研究了改编理论和互文性理论。从改革艺术与电影的关系来看,作者
区分适应与改编的概念,以实现概念的统一。著作中还引用了研究者们对改编艺术电影化现象的典型研究著作。尤其是电影作品更是烙上了改革开放的印记,其中有三部电影:《草风说笑》、《南土地》、《宋朗》。笔者希望通过本研究,能够为今后电影艺术改革的开展提供一定的理论基础。
第二章我们重点从社会背景、社会观念、精神生活反思等内容角度分析了越南现代电影中的彩梁艺术和独唱歌手艺术。人神穿越3集
在第三章中,我们重点研究了改革后的艺术形式——电影的音乐、电影效果和服装。通过研究我们发现,从表现形式上看,彩梁艺术与太极独唱都是以音乐的形式来表现的。此外,电视剧在改编《Cai luong》或《Dan ca tai tu》等艺术作品时,应注意视觉、灯光和音响效果。至于时间部分,准备工作更加彻底,因为制作一部电影需要考虑很多因素,例如找到合适的场景、道具、演员和场景。尤其是选择合适的服装对于导演来说也是非常重要的,尤其是电影《长歌行》的服装,因为有使用蔡良舞台的场景,所以服装需要装饰。在 80 年代明显可见。电影中的音乐也必须选择具有Don Ca Tai Tu和Cai Luong影响的歌曲,这是成功的决定性部分,同时也帮助观众回到Cai Luong和Don Ca Tai Tu的空间。
在影视领域开发盖良和唐卡图的素材可以说是一个正确的方向,不仅有助于保存和发展国家遗产艺术形式,也是传播联合国教科文组织承认的非物质文化遗产的一种方式。 《宋朗》《风中草》《南疆》的成功,在于戏剧与电影艺术的流畅有效结合,在传奇题材上与现代性的影像建构上相得益彰。人物雕像三部影片从艺术到内容,都是一幅丰富多彩的整体画卷。 《歌浪》、《风之草》、《南土地》等影片让观众领略了西方文化和西贡电影、民族音乐之美。最后,《宋朗》无愧于成为21世纪越南电影的典型代表之一。
对于电影人来说,不仅有爱和责任,Cai Luong 和 Don ca tai tu 艺术也是越南文化的灵魂,因此越南电影具有自己的特色,不会与过去的其他文化混淆。广义积分
11. 实用性(如有):论文可供编辑、导演、电影研究者参考。
12. 进一步研究方向(如有):
13. 论文相关发表成果:

作者:武峨

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