越南国家大学河内分校社会科学与人文大学

“Az operett szerepei a Magyar kulturális divlomáciában (1920-1968)” [轻歌剧在匈牙利文化外交中的作用 (1920-1968)] 见：Ignácz Ádám (szerk.) Populáris zene és államhatalom [流行音乐与国家权力]， Rózsavölgyi，布达佩斯，第 133-154 页，2017 年。
“戏剧作为人类学探险：另类戏剧与文化人类学之间的联系：表演概念的戏剧灵感见：Görcsi Péter、P. Müller Péter、Pandur Petra、Rosner Krisztina (szerk.) A színpadon tuyl：Az alkalmazott szrinház és környéke，[超越舞台：应用戏剧的形式、可能性和挑战]，佩奇：Kronosz Kiadó，第 17 页。 2016 年 43-54 日。

“Az aczéli kultúrpolitika zenés szrinházi Preferrediái: A Fővárosi Operettszrinház vaylsága 1956 után”，[阿泽尔时代文化政策中的音乐剧偏好。 1956 年后布达佩斯轻歌剧剧院的危机] 见：Ignácz Ádám (szerk.) Műfajok, stílusok, szubkultúrák: tanulmányok a magyar populáris zenéről [流派、风格、亚文化：匈牙利流行音乐研究]，布达佩斯：Rózsavölgyi és Társa，第 75-92 页，2015 年。
“A világháború kitörésének hatása a pesti szrinházi ipar nemzetközi kapcsolat rendszerére” [第一次世界大战爆发对佩斯戏剧业国际关系的影响]，见：Kappanyos András (szerk.) Emlékezés egy nyár-éjszakára。 Interdiszciplináris tanulmányok 1914 mikrotörténelméről，[回忆一个夏夜。 1914 年微观史的跨学科研究]，MTA Bölcsészettudományi Kutatóközpont，第 307-321 页，2015 年。
“Die Krisenlindernde Rolle des Internationalen Beziehungssystems – am Beispiel des Vígszrinház in Budapest (1930-1932)”，见：Márkus Keller、György Kövér、Csaba Sasfi (dir.) Krisen/Geschichten in Mitteleuropäichem Kontext。社会与经济研究 zum 19./20。 Jahrhundert，维也纳的 Ungarischen Geschichtsforschung 出版社。 BD。第十二页，第 255-280 页，2015 年。

“Primadonnatoposzok: tuypusaik és transzfermechanizmusaik” [Primadonna-topoi: 类型和转移机制]，见：Erdősi Péter、Klement Judit (szerk.)、VIS-À-VIS。 Tanulmányok az Atelier fennállásának 25. évfordulójára，[Atelier 25 周年研究]，Atelier Európai Társadalomtudományok és Historiográfia Tanszék，Korall Társadalomtörténeti Egyesület，布达佩斯，第 17 页。 185-204，2015。

“A Vígszrinház színésznő politikája az 1930-as években” [Vigszrinház 在 1930 年代的女演员政策]，见：Sirató Ildikó (szerk.) 2014. Tolnay 100 - A 20. századi (színész)nő Lásztásai：[Tolnay 100 - 20 世纪（女演员）女性的选择]，Csongrád：Raszter Kiadó Kft.，第 100-115 页，2015 年。

“A ‚szrinház a színpadon' tér-elem funkciói. Az önreflexió terei a pesti szrinházi hagyományban” [“舞台上的剧院”空间元素的功能。佩斯戏剧传统中的自我反思空间]见：Balassa Zsófia、Görcsi Péter、Pandur Petra、P. Müller Péter、Rosner Krisztina (eds.) Rendezett tér。 Be-, ac-, szét-, megrendezett terek a szrinházban és a dámában，”[舞台空间：在当代戏剧和戏剧中上演、穿过、穿过、分开的空间] Kronosz Kiadó，佩奇，第 10-124 页，2015 年。

“A darabhiány problémájának kezelése a Vígszrinházban az 1930-as évek elején” [处理 1930 年代初 Vígszrinház 的比赛短缺问题]，见：P Müller Péter；巴拉萨·佐菲亚； Görcsi Péter（导演）Hiány, csonkítás, kihúzás, elhallgatás a dámában és a színpadon，[戏剧和舞台上的缺席、截断、删除、沉默]，Kronosz Kiadó，Pécs，第 121-135 页，2014 年。

“Presztízs, politika, nemzeti jelleg. A canopy, mint előadás-alkotóelem értékelései a pesti operett játszásban” [威望、政治、民族性格。佩斯轻歌剧中舞蹈作为表演元素的评价] 见：Kultúra – érték – vayltozás a tuycművészetben, a tuycpedagóGiaban és a tanckutatásban [文化 - 价值 - 舞蹈、舞蹈教育和舞蹈研究的变化]，Magyar Táncművészeti Főiskola，布达佩斯，第 177 页。 74-86，2013。

“Orfeum az operettben。A pesti zenés szrinházi szórakoztatás helyszíneinek fikcionalizálása” [歌剧中的 Orfeum。佩斯音乐剧院娱乐场所的虚构] 见：Cieger András (dir.) Terek, tervek, történetek: Az identitás térbeli keretei 2. [空间、计划、故事：身份的空间框架 2.]，布达佩斯：Atelier pp. 169-190，2011。

“……ott tanult meg a pesti ember Magyarul nevetni és Magyarul sírni。” Népszrinházi nemzetdiskurzusok” [……正是在那里，佩斯人民学会了用匈牙利语笑和哭。与人民剧院有关的民族话语]，In：Nemzetilanhószögek a 19。századi Magyarországon，Magyarországon [19世纪匈牙利的民族观点]，Atelier，（目录： Albert-Czoch-Erdősi）Kalonda-Atelier，布达佩斯，第 214-265 页，2010 年。

“Az operett eredetmítoszai és a politika (1949-1956)” [轻歌剧与政治的神话 (1949-1956)]，见：Atelier-iskola，Granasztói György tiszteletére，[Atelier 学校，纪念 György Granasztói]，Atelier，布达佩斯，第 343-371 页，2008 年。

“文化、多元、kreolizáció？” [文化岛屿、多元化、克里奥尔化？]，见：Kultúrák között。 Hommage à Boglár Lajos [文化之间。 Hommage à Lajos Boglár]，Nyitott Könyvműhely Kiadó，布达佩斯，第 389-413 页，2006 年。

“Néhány jellemző tentencia a kortárs vizuális antropológiai gondolkodásban” [当代视觉人类学思维的一些典型趋势]，见：Füredi 等人。 （导演）Dialëktus Fesztivál 2002。Filmkatalógus és vizuális antropológiai írások，[Dialëktus Festival 2002。电影目录和视觉人类学著作]，Palantír Film Vizuális Antropológiai Alapítvány，布达佩斯，第 89-112 页。 2002年。

“社会主义现实主义和社会主义宣传为文化研究提供了可能性”，载于：《人类学史》。 Hofer Tamás köszöntése [民族人类学。向 Tamás Hofer 致敬]，Új Mandátum Kiadó，第 60-65 页，2002 年。

“A kulturális és a folyasztási jelleg arányának vayltozása a magyar szrinházban és a nezői attitűdben a 90-es évek fordulóján” [ 20 世纪 90 年代之交匈牙利戏剧中文化与消费主义的比例以及观众态度的变化 ]，见： Szrinház、kocsma、légitársaság。 Tanulmányok a kultúra antropológiaja köréből [剧院、酒吧、航空公司。文化人类学研究]，Magyar Tudományos Akadémia，Politikai Tudományok Intézete，Etnoregionális Kutatóközpont，Munkafüzetek 62，布达佩斯，1999 年 4 月 15 日。

„Szrinházi álomfejtés” [剧院梦的诠释] 见：Szrinházi fuga。 Anatolij Vasziljev elméleti írásai, próbajegyzetei és értekezések a művészetéről [戏剧赋格。阿纳托利·瓦西里耶夫的理论著作、排练笔记和对其艺术的论述]，Országos Szrinháztörténeti Múzeum és Intézet，布达佩斯，第 255-258 页，1998 年。

文章

“一位投资布达佩斯戏剧行业的美国投资者：本·布卢门塔尔（1883–1967）：个人与职业传记”，《中欧历史研究》第2卷第1期（2022年），第162–189页。doi.org/10.47074/HSCE.2022-1.08 http://ojs.elte.hu/hsce/article/view/3258/3471

“A magyar nyelv és kultúra jelenléte Edmontonban: az albertai egyetem magyar kapcsolatai” [埃德蒙顿的匈牙利语言和文化：阿尔伯塔大学与匈牙利的联系], THL2: A magyar nyelv és kultúra tanításának szakfolyóirata 1-2 [匈牙利语言和文化 1-2] 第 108-116 页，2020 年。

“Magyarországi szrinházi szövetségek szerveződése, érdekvédelmi, kulturális, politikai,ársadalmi funkcióik” [匈牙利戏剧协会的组织，其宣传、文化、政治和社会职能]，见：A Magyar Szrinházi Emlékezet Megőrzése projekt、Szrinháztörténeti fórum [保护匈牙利戏剧记忆项目、戏剧历史论坛]、
在线链接：http://resolver.szinhaztortenet.hu/study/STD18354

“Szrinházművészeti Szövetség” [戏剧艺术协会]，见：Magyar Szrinházi Emlékezet Megőrzése projekt，Szrinháztörténeti fórum 保护匈牙利戏剧记忆项目，戏剧历史论坛]，
在线的：http://resolver.szinhaztortenet.hu/study/STD18381
“布达佩斯 Színigazgatók Testülete kontra Magyar Színészek Szabad Szakszervezete”
[布达佩斯董事会诉匈牙利演员自由工会]，见：Magyar Szrinházi Emlékezet Megőrzése projekt、Szrinháztörténeti fórum 保护匈牙利戏剧记忆项目、戏剧历史论坛]，
在线的：https://szinhaztortenet.hu/study/-/record/STD18372

“Imre Roboz 和 1930 年代 Vígszrinház 的国际关系。布达佩斯-纽约-巴黎-柏林]，Múltunk，1。第 1-39 页，2018 年。

“Szrinházi „átállítás” – a pesti magánszrinházi mező önszabályozó működési modelljének vaysága (1936-1944)” [戏剧“转变”——佩斯私人剧院领域自我调节运营模式的危机 (1936-1944)], Korall：Társadalomtörténeti folyóirat (69) 第 94-126 页，2017 年。

“国内外的明星首席女歌手”，《世界文学研究》，第 4 卷。 8 第 64-76 页，2016 年。

“A nemzetközi kapcsolatrendszer vaylsághatás-csökkentő szerepe。A budapesti Vígszrinház példája (1930-1932)” [ 国际关系的危机缓解作用。布达佩斯的 Vígszrinház 的例子 (1930-1932)]，Kultúra és Közösség，1。第 35-47 页，2016 年。

“A színész munkanélküliség kezelése a pesti magánszrinházakban a gazdasági vaylság idején (1930-32)” [处理经济危机期间佩斯私人剧院的演员失业问题 (1930-32)]，Kultúra és Közösség，IV。 1.pp. 49-63，2015。

“Az 'idegen nyelvű beszélőfilm' szerepe a pesti magánszrinházak vaylságában” [“外语对话”在佩斯私人剧院危机中的作用]。 AETAS，29：(4) 第 84-104 页，2014 年。

“Primadonna-paradigma: Blahától az „isteni Zsazsáig és Carola Cecíliától a Honthy-féle Cecíliákig” [Prima donna 范式：从 Blaha 到 'divine Zsaza 以及从 Carola Cecília 到 Honthy Cecillias]，METSZETEK，3：(1) 页。 82-116，2014 年。

“A 'nevelő szórakoztatás' vaysága 1954-ben' [1954 年‘教育娱乐’危机]，Korall，51. 14. évf. 第 131-161 页，2013 年。

“A kemàború közti pesti operett stiláris és ideológiai dilemmái: a Király Szrinház példája (1920-1936)” 1. rész [两次世界大战期间佩斯轻歌剧的风格和意识形态困境：国王剧院的例子 (1920-1936) 第 1 部分], Tánctudományi Közlemények，第 33-68 页，2011 年。

“A kemàború közti pesti operett stiláris és ideológiai dilemmái: a Király Szrinház példája (1920-1936) 2. resz” [佩斯两次世界大战期间轻歌剧的风格和意识形态困境：以国王剧院为例 (1920-1936) 部分2.]，Tánctudományi Közlemények，3:2，布达佩斯，第 33-73 页，2011 年。

“Népszrinház a nemzetépítésben. A szakmai discurzus kialakulása”（1861-1881），[国家建设中的人民剧院。专业话语的发展（1861-1881）]，Korall，11 月 10 日，第 57-90 页，2009 年。

“Bulvárszereposztás. Noi szerep- és identitásmodellek a khe világháború közötti operettben és szrinházi sajtóban, 1920-1938” [布瓦德选角。两次世界大战之间的轻歌剧和戏剧媒体中的女性角色和身份模型，1920-1938]，SIC ITUR AD ASTRA，58，第 233-269 页，2008 年。

“Kulturális szigetek，pluralizmus，kreolizáció？A szocialista realista operett interkulturális modellje” [文化岛屿，多元化，克里奥尔化？社会主义现实主义轻歌剧的跨文化模式]，Világosság，7-8，第 81-119 页，2005 年。
 
“Operett-barátság. Az interetnikus reprezenáció elvei és gyakorlata a szocialista operettben” [ 轻歌剧友谊。社会主义轻歌剧中种族间代表性的原则和实践]，Regio，1。第 71-97 页，2005 年。

“Rímelések. Adalékok a Csehov-életmű értelmezéséhez” [ 押韵。对契诃夫毕生作品诠释的贡献]，Világosság，8-9。第 75-85 页，2004 年。

“A 'hagyományos komikus' játékmódársadalomtudományi kontextusa” [“传统喜剧”表演的社会科学背景]，Palócföld 1-2. szám，第 85-98 页，2004 年。

“Fedák Sári，mint 'emlékezeti hely'。A bulvárszrinházi kulturális örökség aértékelése” [Fedák Sári 作为“记忆之地”。重新评估林荫大道剧院的文化遗产]，Korall，17。Szeptember，第 167-192 页，2004 年。

“Operett-diplomacia. A Csárdáskirálynő a Szovjetunióban 1955-1956 fordulóján”
[轻歌剧外交。1955-1956 年之交苏联的恰尔达斯公主]，AETAS，3/4，第 87-118 页，2004 年。
 
“A 'vendégjáték hisus' kockázatai. A csárdáskirálynő Romániában 1958-ban”[1958 年罗马尼亚 Csardas 公主“巡演仪式”的风险]，Korall，13. Szeptember，第 125-144 页，2003 年。
 
“Szrinház és interkulturalitás” [戏剧与跨文化主义]，Tabula，6. (1)，第 93-116 页，2003 年。

“Latyi a Nemzeti előtt。A Latabár Kálmán-féle 'öncélú' játékmód szrinháztörténeti, nézői és politikai értékelése” [ Latyi 在国家剧院前。对卡尔曼·拉塔巴尔“传统”表演风格的戏剧、观众和政治评价]，Napút，Március，第 51-70 页，2003 年。

“Egy anekdota margójára。‘…sing tudod, ez a mi Csárdáskirálynőnk’” [在轶事的边缘。 “……嗯，你知道，那是我们的 Csardas 公主”]，Napút，2.，第 7-35 页，2002 年。

“A Fáklyaláng Erdélyben” [特兰西瓦尼亚 Gyula Illyés 的《火炬之光》]，Magyar Szemle，11-12。第 123-144 页，2002 年。

“Néprajzi filmek kegközelítésben” [民族志电影的两种方法]，Tabula，5/1，第 147-163 页，2002 年。

“Totò és Latyi komikuma: szrinház antropológiai modell” [Totò 和 Latyi: 戏剧人类学模型]，Tabula，3/1，第 89-114 页，2000 年。

“Tendenciák a kortárs vizuális antropológiai gondolkodásban” [当代视觉人类学思维的趋势]，Tabula，1 (1-2)，第 14 页。 106-129，1998。
 
“Szrinház és antropológia” [戏剧与人类学]，Polisz，13，第 14 页。 54-62，1994。
 
“Pa sporet af en teori”，Synsvinkler。 Tidsskriftet Antropologi，nr。 27，第 165-171 页，1993 年。
 
“Rímelések. Csehov：Három nővére a Katona József Szrinházban” [押韵。卡托纳约瑟夫剧院的契诃夫三姐妹]，Világosság，28，第 719-726 页，1987 年。

“通往 Tartuffe 的插曲，讲述笑的危险”，《匈牙利科学学报》，28，第 119-127 页，1987 年。

“Három Molière és raum Naapkirály. Bulgakov Álszentek összeesküvése című darabja a magyar színpadon és színikritikában” [三个莫里哀和三个太阳王。布尔加科夫的戏剧《伪君子在匈牙利舞台和戏剧评论中的阴谋》，Kultúra és Közösség，1，第 81-96 页，1987 年。

“Rendezői törekvések az 1986-os Országos Szrinházi Találkozón” [1986 年国家剧院会议上的导演趋势]，Kultúra és Közösség，1，第 97-105 页，1987 年。

“Közjátékoktól a Tartuffeig, avagy a nevetésben rejlő veszélyek” [从插曲到 Tartuffe，或笑声的危险]，Filológiai Közlöny，4，第 194-203 页，1985 年。

“Bulgakov Boldogság és Iván Vasziljevics című dámáinak elemzése” [布尔加科夫戏剧《幸福》和伊万·瓦西里耶维奇的分析]，Szrinháztudományi Szemle，5，第 153-205 页，1985 年。
 
“Az évad jelentős kaposvári előadása: A Mester és Margarita és a Filmcsillag” [考波什堡剧院的两场重要表演：大师、玛格丽塔和电影明星]，Kultúra és Közösség，6，第 36-45 页，1984 年。

“A Revizor Interpretációs lehetőségei” [果戈理对 Revizor 的可能解释]，Studia Russica，VII。第 235-251 页，1984 年。

“Puskin utolsó évei - utolsó napjai tükrében. Bulgakov: Pushkin utolsó napjai című dámájának elemzése” [普希金的最后几年 - 根据他最后的日子。布尔加科夫戏剧《普希金的最后日子》分析]，Studia Russica，VII，第 307-335 页，1984 年。

“A krakkói Teatr Stary Nasztaszja Filippovna című előadásának elemzése” [对克拉科夫 Stary 剧院 Nastasya Filippovna 的分析]，Studia Russica，IV，第 79-91 页，1981 年。

书评
“A bab nem kér enni”。 [木偶不要求吃东西]，Recenzió：Balogh Géza：A Bábjáték Magyarországon。布达佩斯 Bábszrinházig 的 Mesebarlangtól，见：Sic Itur ad Astra，27. (2013) 63. sz.第 223-226 页，2013 年。

翻译

克尔斯滕·哈斯楚普“Kivül az antropolócung。Az antropológus，mint a színielőadásárgya”（részletek），[出于人类学。作为戏剧表演主体的人类学家”（片段）]，Szrinház，XX-VIII.，第 2 页，1995 年。

Kantor，Tadeusz Halálszrinház - Írások a művészetről és a szrinházról，[死亡剧场 - 关于艺术和戏剧的著作] 第 229-231 页，Prospero Könyvek，布达佩斯 – 塞格德，1994 年。

洛特曼，朱. M. “A kártya és a kártyajáték a XIX. század elejének orosz irodalmában”
[19 世纪初俄罗斯文学中的纸牌和纸牌游戏]，Kultúra és közösség，1。第 67-96 页，1991 年。

Bogatirjov, P. “Rokon szemiotikai rendszerek” [并行符号系统], Kultúra és közösség, 6. pp. 41-59, 1989。

Propp, V. “A mese, mint műegész” [作为一种艺术形式的童话故事], Kultúra és közösség, 6. pp. 23-31, 1989。

洛特曼，朱. M. “Megjegyzések a művészi térről (Dante és Bulgakov)” [艺术空间注释（但丁和布尔加科夫）], Kultúra és közösség, 1. pp. 62-79, 1988。
 

联系信息：

电子邮件：Lynn.Kwiatkowski@colostate.edu
电话号码：00-1-970-825-2525
地址：1085 Budapest, József köút 46。 4/a。
电话：（36）06 30 7570479
电子邮件：heltaigy@hotmail.com