人类学会议概念说明(草稿)
会议主题:本土现代性/另类发展路径/自下而上发展
日期和地点:2020 年 7 月 VASS,河内,越南
联合主持人:VASS 和 USSH
联系方式:阮氏清平 (VASS)、阮文苏 (USSSH)、菲利普·泰勒 (USSSH)
提交意向书的截止日期:2019年11月23日(一周后)。
目的
提高越南人类学学科在越南的地位以及越南人类学在海外的地位。
识别、巩固和培养越南人类学家现有和潜在的优势主题。
与越南周边地区的相关人类学专家合作并建立工作关系。
这些目标将通过以下方式实现:
为什么要设立会议主题?
旨在识别不同主题领域中源于共同方法论和共同学科原则的共性。
向公众提供一个连贯、丰富且有力的关于越南学科现状的愿景
为什么选择这个主题?
会议的社会/政策意义
国际政治表明,即使在最强大的国家和帝国中,那些常被鄙视和忽视的文化底层群体也拥有改变历史进程的力量。这些人可能因发展或全球化而被边缘化。他们往往难以被纳入正式的分类体系,也不符合刻板印象中高雅或现代的规范。他们的思维方式可能被视为神话般的、狭隘的或不科学的,他们的世界观也可能被视为非理性和简单的。他们的动机、实践和方法往往是非正式的,交流使用方言或少数民族语言,因此,这些存在方式常常难以被正式的分析所理解或解读。
这些生活方式既非传统/原始/过时,也非“遗存”,因为它们塑造了当代进程,也被当代进程所塑造;但它们也并非传统意义上的现代生活方式,因为它们对政策制定者来说是隐形的,对知识分子来说也是被忽视的。
这些人或许会经历苦难,但他们的生活方式并非一定难以维系;他们或许拥有一些被传统观念忽视的宝贵特质,因为这些特质被视为边缘群体,但实际上他们却拥有非凡的力量。他们的思维和行为方式或许与众不同,但他们的视角却合乎逻辑且自洽;他们曾被视为失败者或过时之人,但实际上,他们才是推动社会进步的引擎。
他们是公民,尽管是底层公民——或许被视为历史的对象而不是主体——但他们有自己的声音,走自己的路,从而改变了精英的世界。
人类学是研究本土现代性的合适学科:了解各种背景的人们如何以不同的方式创造历史,通常是按照他们自己的方式。
为什么要将配对对象分组为子主题?
潜在主题【这些主题为推测,将根据收到的提案进行修改】
少数族裔发展路径/网络
跨越边界的主体性:跨国生活、族群间关系、挑战既有范畴
精神文化,宗教现代性
协商传统规范;新兴社会身份
土地与生计
医学人类学
生态人类学、归属感、空间与场所
作者:乌什
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