即将举行的科学报告：“面向未来的文化遗产：2003年联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》”

弗兰克·普罗尚博士，富布赖特教学学者

• 主题：面向未来的文化遗产：联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》 | 面向未来的文化遗产：联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》
• 演讲者：弗兰克·普罗尚博士，富布赖特教学学者，越南国家大学社会科学与人文大学人类学系
• 时间：2019年11月15日，星期五，下午4:00至7:00
• 地点：河内市清春阮岱路 336 号 E 座 8 楼大学礼堂
• 关于演讲者的几句话：

弗兰克·普罗尚是一位人类学家和民俗学家，数十年来与越南、老挝、泰国和柬埔寨的同事合作，开展语言、民俗和民族学方面的研究，并致力于非物质文化遗产保护和博物馆发展的能力建设。2006年，他加入联合国教科文组织，协助在全球范围内实施2003年《保护非物质文化遗产公约》，直至2015年退休。2019-2020年，普罗尚作为富布赖特学者，在越南河内国家大学社会科学与人文学院人类学系担任客座讲师。

弗兰克·普罗尚是一位人类学家和民俗学家。数十年来，他与越南、老挝、泰国和柬埔寨的同事合作，从事语言学、民俗学和民族志方面的研究，并致力于提升非物质文化遗产保护和博物馆发展的能力。2006年，他加入联合国教科文组织，支持2003年《保护非物质文化遗产公约》的全球实施，直至2015年退休。2019年至2020年，他作为富布赖特学者，在越南河内国家大学社会科学与人文学院人类学系教授研究生课程。

• 讲座内容

非物质文化遗产包括那些为社区、群体和个人提供身份认同感和传承感的实践、表达方式和技能。联合国教科文组织《非物质文化遗产公约》已获178个国家批准，旨在保护这一遗产。2003年公约坚定地着眼于未来，致力于非物质文化遗产的持续实践和传承。这种面向未来的理念与更为人熟知的《世界遗产公约》的面向过去的方式形成鲜明对比，后者主要保护遗产地和古迹。2003年公约的根本意义往往被忽视，无论是已批准该公约的国家，还是研究其执行情况的学者，都未能充分认识到这一点。鉴于该公约仍处于相对年轻的阶段，其最终命运尚未定论，我们必须思考，该公约在多大程度上实现了其促进全球可持续发展的重要使命。

非物质文化遗产涵盖了社区、群体和个人所珍视的宝贵实践、表达方式和技能，这些都赋予他们身份认同感和传承感。联合国教科文组织《非物质文化遗产公约》已获178个国家批准，旨在保护此类遗产。2003年《公约》对非物质文化遗产的持续实践和传承采取了坚定而前瞻性的态度。这种前瞻性与早期的《世界遗产公约》有所不同，后者更侧重于保护遗产地和古迹。2003年《公约》的核心价值常常被批准国和研究其执行情况的学者所忽视。在《公约》仍处于起步阶段，其最终命运尚未可知之际，我们必须思考它在多大程度上实现了其促进全球可持续发展的关键使命。