分享有关日本和亚洲的新研究

除了来自社会科学与人文大学的年轻研究人员外，研讨会还有河内国家大学副教授阮金山博士、社会科学与人文大学教授杜光雄博士等专家参加，Hoa Huu Lan 教授（河内社会经济发展研究所），…

讨论概述

小组围绕03个主要演讲进行听取和讨论。

讨论 ”亲鸾和尚（1173-1262）思想中的宽容人生观” 作者：范氏守江博士（日本研究系）。亲鸾是镰仓时代的僧人，被誉为日本最大的佛教宗派之一，也是日本唯一的净土真宗的创始人。贯穿亲鸾90年宗教活动的思想，也是净土真宗最大的吸引力，就是开放的人生观。亲鸾始终牢记为“凡夫”和“恶人”构建佛教，并寻求适合他们的解脱之路。通过业力、佛性、欲望和恶人论等概念，亲鸾表达了他对传统佛教的怀疑，以及对平民苦难的无限同情，而平民并不被当代佛教徒视为解脱的对象。

順。韩国学系的 Nguyen Thi Thu Huong 发表了关于 1961 年至 1970 年期间韩国经济发展战略和谐性的论文。

讨论 ”儒家思想与民主思想（陈仲金《儒家思想》中关于儒家“民主”思想的探讨）”由阮寿德博士（汉学系主任）主讲。本文概述了陈重金关于儒家“民主”思想的基本内容和观点，并在此基础上评价了陈重金关于儒家“民主”思想的得失。此外，文章首次将儒家思想置于20世纪初区域儒学总体运动和发展的背景下，初步探讨了陈重金与现代中国新儒家在“民主”思想内容及其现代化方面的异同。

Hoa Huu Lan 教授（河内社会经济发展研究所）关于理学硕士报告的声明。阮氏秋香

小组讨论的最后一个演讲是“1961-1970年韩国经济发展战略的和谐性，重点关注资本和人力资源”由韩国学系阮氏秋香硕士撰写。该研究论文考察了1961年至1979年（已故总统朴正熙执政时期）韩国经济发展政策规划过程中提出的资本和人力资源利用方向。在此基础上，文章指出了内部资本与外部资本、西方教育方式的引入与韩国传统伦理基础（例如儒家思想或戒律）之间的和谐结合。越南社会科学院阮维勇副教授在评论该研究报告时表示，该研究论文选对了上世纪六七十年代韩国创造奇迹“汉江传奇”的关键问题，使韩国从一个贫穷落后的国家一跃成为亚洲巨龙。这就是资本和人力资源的合理利用。该论文的成功不仅有助于明确韩国经济发展战略实施过程中的各个环节，而且能够从理论和实践两个角度阐释这一问题。从而为越南的发展提供宝贵经验。

东芝基金会主办的“日本与亚洲新研究”系列研讨会旨在促进年轻研究人员的研究活动和学术交流，同时促进有关日本以及整个亚洲的新科研成果的分享。该系列科学研讨会的第三次研讨会预计将于2014年11月举行。