第二十七届儒家与李推喜研究国际研讨会

代表越南国家大学河内分校出席研讨会的有：越南国家大学河内分校校长阮金山、阮文金教授（越南社会科学与人文大学党委书记、副校长）和阮寿德博士（越南国家大学河内分校中国研究所所长）。

代表李泰溪研究协会出席的有：李光浩先生（国际泰溪研究协会会长）、朴克珍女士（越韩文化研究中心）、柳恒河先生（韩国驻越南工商会会长）和宋济昭先生（泰溪研究所所长）。

李滉（笔名李济庆，1501-1570）是16世纪朝鲜半岛一位杰出的文化人物、教育家和思想家。作为朝鲜王朝著名的儒家学者，李济庆致力于深入研究朱熹的哲学思想。他被认为成功地吸收、创造并传承了儒家思想的核心价值，特别是儒家经典著作中富有洞见的哲学思考，并将其融入朝鲜社会和学术研究之中。如今，尽管物质主义和第四次工业革命对人们的生活产生了重大影响，李济庆的思想仍然具有重要的现实意义。第二十七届国际儒家与李济庆研究研讨会旨在分享对这位文化人物生平及其对韩国重大贡献的思考和感悟。

此外，从比较的角度来看，越南和韩国都深受儒家思想的影响，并拥有许多东亚文明的共同价值观。在文化和教育方面，儒家思想对两国构建学习型社会做出了贡献，时至今日，儒家学术的诸多重要遗产仍然是两国文化遗产的宝贵财富。然而，两国在选择、吸收和运用儒家思想的哲学和思想价值观方面，在人类生活和社会层面，各有其独特之处。因此，本次会议旨在探讨两国在儒家思想影响下的历史文化发展中的异同。

组委会主席李光浩先生（国际孔子学院哲学研究学会会长）介绍了孔子学院。该学院成立于1970年，至今已出版143期学术期刊《孔子学院哲学研究》。自1976年以来，该学院已在世界各地（如美国、德国、中国、俄罗斯、日本和台湾）举办了26届孔子学院哲学国际研讨会。此次是此类研讨会首次在越南举办。此前，越南和韩国之间曾开展过交流活动，合作机构包括忠南大学儒学研究中心、大山学术文化财团和越南社会科学院。因此，李光浩先生认为，此次研讨会是双方相互学习的良机，为越韩儒学思想的积极交流奠定了基础。

李光浩先生在会上发表讲话。

越南河内国家大学社会科学与人文学院党委书记、副校长阮文金教授代表该校表示，越南高校与国际高校、科研机构及协会的合作关系日益密切，并取得了诸多重要成果。因此，此次李秀惠专题研讨会是两国双边科学合作的积极标志。研讨会为增进越韩两国学术传统和文化底蕴的相互了解提供了契机。对于越南国家大学社会科学与人文学院而言，此次研讨会将为未来该校与韩国科研机构围绕李秀惠开展学术交流与合作奠定基础。

阮文金教授博士在会议上发表了讲话。

阮文金教授博士收到李光浩先生赠送的纪念礼物。

韩国文化体育观光部长官都钟焕代表韩国政府向会议致贺词。他高度评价此次会议在越南首次举办的重要意义，并希望会议能够促进儒家价值观的分析和“泰溪”哲学的更广泛传播。韩国文化体育观光部将竭尽全力振兴品格教育、文化和人文精神事业。

都钟焕部长在会议上发表讲话。

世界图画研究所所长宋载苏先生代表研究所指出，越南和韩国在文字系统和政治制度方面有着悠久的文化渊源。过去，两国知识分子曾多次互访中国，例如1970年东治时期黎贵敦与朝鲜使节的互动。近代以来，越南和韩国都曾遭受法国和日本的殖民统治，胡志明主席与韩国共产党人也曾有过交流。1992年，韩越建交，成为重要的经济伙伴。他希望本次会议能够基于共同的文化价值观，进一步加强越韩两国的友好关系。

宋载苏先生在会上发表讲话。

接下来，研讨会听取了三场主题演讲：

越南河内国家大学校长阮金山副教授撰写的报告《儒家思想与第四次工业革命》概述了儒家思想在应对第四次工业革命的挑战和风险方面所展现的若干积极和可持续的方面。作者提出，可以通过弘扬这些可持续的价值观来减轻这场革命的负面影响，增强人文元素，并在新时代继续发展人类及其价值观。

刘智路博士（加州州立大学富勒顿分校）的报告《关于四宗罪七情的辩论的现代视角：李滉和奇大胜道德心理学的比较研究》提炼了李滉和奇大胜这两位对韩国儒家思想史产生重大影响的人物的两种对立观点中的重要问题。

李光浩先生（国际儒学协会会长）撰写的报告《儒家思想的普遍性和特殊性思考》对比了六经、四书等经典著作中体现的儒家思想的共同特征与不同语境和地域下的独特特征，尤其是在西方科技深度渗透的西化社会中。该报告旨在为儒家学者提供更深入、更准确的理解。

副教授阮金山博士在会议上发表了讲话。

开幕致辞结束后，研讨会分为两个小组委员会：

A 小组委员会的报告包括：姜熙福（韩国延世大学）的“李煌——生态精神主义者、哲学家诗人、‘敬天爱人’”；李奉奎（韩国仁荷大学）的“李煌‘家礼’的研究与传承”；杨竹才（中国南昌大学）的“李煌气理论的终极取向”；以及平永浩（日本鹤大学）的“李煌与东方学、天道佛教中的‘天’”。

B 小组委员会的报告包括：金亨灿（韩国高丽大学）的“‘放大自我’的两条道路——儒家圣贤的视角与现代人的视角”；蒂姆·康诺利（美国东斯特劳兹堡大学）的“孟子《高子》中的人性模式与道德启蒙”；弗拉基米尔·格隆布（柏林自由大学）的“李托溪故事中道家概念的考察”；丁清孝（社会科学与人文大学）的“李托溪（韩国）的《大学》与如八思（越南）的《大学》理论”。