I. 응우옌 반 꾸 동지의 생애와 혁명 활동
응우옌 반 꾸 동지는 1912년 7월 9일, 박닌성 투선현 푸케면(현재 박닌성 투선시)의 학문적 성취 전통을 가진 가난한 학자 집안에서 태어났습니다.
1927년, 15세의 나이에 부오이 학교에 재학 중이던 그는 베트남 혁명청년협회의 활동에 열정적으로 참여했다. 1928년, 그는 혁명 활동에 가담했다는 이유로 프랑스 식민 당국에 의해 학교에서 퇴학당했다. 고향으로 돌아온 응우옌 반 꾸는 베트남 혁명청년협회 동지들과 다시 교류하며 지역에 혁명 기반을 구축했다. 1928년 말, 그는 베트남 혁명청년협회의 활동에 본격적으로 참여하게 되었다.프롤레타리아화방단 탄광에서.
1929년, 응우옌 반 꾸 동지는 인도차이나 공산당에 입당했다. 1930년, 그는 응우옌 득 칸과 함께 마오커에 인도차이나 공산당 제1지부를 설립했고, 이후 광산 지역 전역에 당의 풀뿌리 조직을 구축하여 광산특구위원회를 설립하고 신문을 발행했다.숯.
1931년 2월 15일, 그는 업무차 깜파-홍가이로 출장을 갔다가 프랑스 식민 당국에 체포되어 호아로 감옥에 수감되었다. 하노이 형사법원은 그에게 형을 선고했다."종신형"그리고 콘다오 섬으로 유배되었다.
1936년, 우리 인민의 강력한 투쟁과 프랑스 인민전선의 압력으로 응우옌 반 꾸 동지를 비롯한 꼰다오의 여러 정치범들이 석방되었다. 그는 하노이로 돌아와 당과 연락을 취하고 새로운 조직을 설립했다."발의위원회".1937년 7월, 그는 북부 지역 당 위원회 창설에 참여하여 북부 및 중부 베트남의 당 기반을 재건했다.
1937년 9월 확대 중앙위원회 회의에서 그는 인도차이나 공산당 중앙집행위원회 위원으로 선출되었고, 인도차이나 공산당 중앙위원회 상무위원회 위원으로 임명되었습니다. 제5차 중앙위원회 회의(1938년 3월)에서 응우옌 반 꾸 동지는 당 총서기로 선출되었습니다. 트로츠키주의자들과 싸우고 당내 자기비판과 비판을 통해 잘못되고 일탈적인 사상을 바로잡기 위해 응우옌 반 꾸 동지는 저서를 집필했습니다..."자기비판"이는 정치, 이념, 조직 측면에서 강력한 당을 건설하는 데 크게 기여했습니다.
1939년 9월, 제2차 세계 대전이 발발하자 응우옌 반 꾸 동지는 당원들에게 지하로 숨어들어 혁명의 전략적 전환을 적극적으로 준비하라고 지시했다.
1939년 11월, 그는 당 총서기 자격으로 제6차 중앙위원회 회의를 소집하여 중앙위원회 위원들과 함께 인도차이나 민주전선을 대체하는 인도차이나 반제국주의 민족통일전선을 창설하는 결의안을 통과시켰고, 이로써 베트남 혁명의 새로운 시대, 즉 민족 해방 운동의 시대가 열렸다.
민족혁명운동이 새로운 절정에 달하던 1940년 1월 18일, 응우옌 반 꾸 동지는 적에게 포로로 잡혔습니다. 그리고 1941년 8월 28일, 그는 적에 의해 처형되었습니다.
응우옌 반 꾸 동지는 29세의 젊은 나이에 세상을 떠났습니다. 13년이 넘는 혁명 활동, 7년간의 제국주의 감옥 수감, 그리고 2년 이상의 당 총서기직을 마치고 그는 당과 베트남 민족에 지대한 공헌을 했습니다. 응우옌 반 꾸 총서기는 탁월한 공산 투사이자, 당과 베트남 혁명의 훌륭한 지도자였으며, 전략적 비전을 지닌 인물이자 혁명적 도덕성의 빛나는 본보기였습니다.
응우옌반쿠(Nguyen Van Cu) 사무총장(1912-1941)
II. 응우옌 반 꾸 총서기가 당과 국가의 혁명 사업에 기여한 지대한 공헌.
- 응우옌 반 꾸 총서기는 혁명 전략의 변화를 주도하여 1938년부터 1942년까지 베트남 혁명에 결정적인 전환점을 만들었습니다.
1938년 4월 초, 프랑스의 달라디에 총리가 이끄는 우익 정부는 체코슬로바키아 문제를 놓고 히틀러와 타협에 이르게 되었고, 이는 세계 대전 직전의 위협으로 이어졌습니다. 베트남과 인도차이나 혁명에 불리한 국제 정세를 인식한 응우옌 반 꾸 동지는 당의 전략 전환 문제를 신속하게 다루었습니다. 그는 신문 단충(Dan Chung)에 다음과 같은 일련의 기고문을 발표했습니다."일본의 하이난 점령 문제에 관하여", "투도 신문 편집장인 응우옌 반 삼 씨와 함께"...그는 세계적, 지역적, 국내적 정세 분석을 바탕으로 아시아와 인도차이나에서 파시스트 전쟁이 초래할 위험성을 명확히 지적하고, 파시즘의 침략 전쟁에 맞서 투쟁을 강화할 것을 인민들에게 촉구했다. 당의 지하 활동을 준비하고 새로운 상황에 대처하기 위해, 당 총서기로서 그는 "파시즘 전쟁의 위험성을 알리는 책"의 출판을 지시했다."당의 비밀 활동"이 정보는 즉시 각급 당 위원회에 전달되었습니다. 1939년 9월 초, 응우옌 반 꾸 동지는 북부 지역 당 위원회 확대 회의를 소집하여 주재하고 국내외 정세에 대한 정보를 전파하며 공개적으로 활동하던 간부들을 즉시 비밀 활동으로 전환하기로 결정했습니다. 또한 그는 지역 당 위원회와 하노이시 당 위원회의 일부 간부들에게 전략적 요충지에 거점을 마련하고 여건이 허락하는 대로 무장 투쟁을 위한 기반을 구축하도록 지시했습니다. 응우옌 반 꾸 총서기의 지도 아래 우리 당은 1939년 급변하는 혁명 정세에 대응하여 이러한 올바르고 통찰력 있는 정책을 펼쳤고, 이는 당의 손실을 줄이고 민족 혁명 사업의 진전에 기여했습니다.
제2차 세계 대전 발발 두 달 만인 1939년 11월 6일, 응우옌 반 꾸 총서기는 바디엠(자딘성 혹몬)에서 베트남 공산당 중앙집행위원회 제6차 회의를 소집했습니다. 이 회의에서는 제2차 세계 대전의 성격, 전쟁에서 인도차이나의 위치, 프랑스 제국주의의 정책, 각 사회 계층의 태도 등을 심도 있게 분석하고, 새로운 상황 속에서 베트남 혁명의 정치 노선을 제시했습니다. 회의에서는 전쟁이 인류에게 고통을 안겨주겠지만, 궁극적으로 세계 인민의 혁명적 대의는 파시즘을 물리칠 것이라는 점을 재확인했습니다. 또한, 베트남과 인도차이나에서 프랑스 제국주의의 지배는 식민주의적 파시즘 체제로 변모했으며, 프랑스 제국주의는 일본 파시스트와 타협하고 굴복했다는 결론을 만장일치로 내렸습니다. 따라서 프랑스든 일본이든 제국주의의 멍에로부터 민족을 해방하는 것이 베트남 혁명의 가장 시급한 과제이자 즉각적인 전략적 목표가 되었습니다.
새로운 혁명 단계에 대한 통일된 평가와 전략적 과제를 바탕으로, 제6차 중앙위원회 회의(1939년 11월)는 모든 민족 역량을 제국주의와 파시스트 식민 통치에 맞서 싸우는 데 집중하기로 결정했다. 당은 더 이상 적합하지 않은 민주 전선을 대체하여 인도차이나에 통일된 민족 반제국주의 전선을 구축하기로 했다. 농업 혁명이라는 구호는 잠정적으로 유보되었고, 민족 이익을 배신한 제국주의자와 지주로부터 토지를 몰수하는 정책만이 시행되었다. 노동자·농민·군인의 소비에트 정부 수립이라는 구호는 민주 공화국 수립이라는 구호로 대체되었다. 새로운 단계의 혁명 투쟁의 성격에 맞게, 혁명 방법 또한 인민의 권리와 민주주의를 위한 투쟁에서 제국주의 정부와 그 꼭두각시 정권을 직접 전복하는 것으로, 합법 및 준합법적 활동에서 무장 봉기를 위한 여건을 조성하는 비밀 및 불법적 활동으로 전환되었다.
과거 역사적 사건들을 되돌아보면, 1939년 11월 제6차 중앙위원회 회의에서 당이 새로운 상황에 맞춰 전략적 방향을 전환하고 혁명 방법을 바꾸기로 한 결정은 매우 통찰력 있는 것이었으며, 응우옌 반 꾸 총서기를 비롯한 중앙위원회의 예리한 정치적 사고력과 창의력을 보여주는 것이었다. 제6차 중앙위원회 회의에서 이루어진 전략적 전환의 시의적절함과 타당성은 1940년 11월 제7차 중앙위원회 회의와 1941년 5월 제8차 중앙위원회 회의에서 중앙위원회 상무위원회에 의해 재확인되고 높이 평가되었다. 당의 시의적절한 지도 덕분에 베트남 혁명 운동은 새로운 방향으로 강력하게 발전해 나갔고, 적의 공격에도 큰 손실을 입지 않았다. 이러한 초기 민족 해방 운동 속에서 1940년 초, 응우옌 반 꾸 동지를 비롯한 여러 고위 당 지도자들이 체포되었다. 그러나 응우옌 반 꾸 총서기 주재 하에 열린 제5차 및 제6차 중앙위원회 회의에서 제시된 통찰력 있고 시의적절한 평가와 결정, 그리고 예리하고 창의적인 정책들은 당과 인민에 의해 창의적으로 실행되어 역사적인 8월 혁명의 승리에 기여했습니다.
- 응우옌 반 꾸 총서기는 당의 뛰어난 이론가였다.
응우옌 반 꾸 동지는 예리한 이론적 사고 능력을 지닌 지도자였습니다. 해외여행 경험도 없고, 응우옌 아이 꾸옥 지도자를 만난 적도 없으며, 정식 당 교육 과정에 참여한 적도 없었지만, 탁월한 이론적 역량을 보여주었습니다. 1939년부터 1940년까지의 혁명 기간 동안 응우옌 반 꾸 총서기의 지도 아래, 수많은 이론적·실질적 문제들이 창의적이고 능숙하게, 그리고 객관적인 발전 법칙에 따라 해결되었습니다.
응우옌 반 꾸 동지가 1938년 3월 제5차 중앙위원회 회의에서 제시한 통일민주전선 수립 구상은 혁명 이론과 실천 모두에서 획기적인 것으로 여겨진다. 그러나 당은 과학적 분석을 바탕으로 그 모델을 채택하지 않기로 결정했다."인민전선"프랑스 공화국의 스타일을 따르면서, 모델을 적용하는 것은 아니다."국가 반제국주의 전선"중국이 설립한인도차이나 인민통일전선노동계급과 농민을 단결시키고 지식인 및 기타 개혁적이고 민주적인 세력을 끌어들이기 위해 응우옌 반 꾸 동지는 당 전체에 걸쳐 이러한 관점을 명확히 하고 통일하기 위한 저서를 집필했습니다."인도차이나 국민을 위한 민주적 자유"이 책에서는 다음과 같은 많은 이론적 개념과 범주를 과학적으로 제시하고 설명합니다."'자유와 민주주의'란 무엇을 의미하는가?", "국가를 위한 자유와 민주주의", "부르주아지를 위한 자유와 민주주의", "프롤레타리아를 위한 자유와 민주주의"...이를 통해 다음과 같은 결론에 도달했습니다."수 세기 동안 인도차이나는 봉건 지배를 받았고, 그 후에는 억압적인 식민 지배를 받았습니다. 식민 정책은 봉건주의의 잔재와 결탁하여 인도차이나를 지배했고, 그 결과 인도차이나 주민들은 근대적인 자유와 민주주의를 경험해 본 적이 없습니다. 따라서 인도차이나 사람들이 자유와 민주주의를 원한다면 투쟁해야만 합니다."2.그러나 투쟁은 어떤 형태로 이루어져야 하는가? 응우옌 반 꾸 동지는 이렇게 주장했다."그러한 구체적인 상황을 고려할 때, 우리는 평화적인 투쟁 방식, 즉 인도차이나에 통일된 민주전선을 구축하는 정책을 통해 그러한 요구 사항들을 달성할 수 있습니다."3.일하다:"인도차이나 국민의 민주적 자유"귀하의 연구는 우리 당이 민주통일전선 시기에 전략적, 전술적 결정을 내리는 데 기반이 되었던 많은 근본적인 이론적 문제들을 포괄적으로 설명해 주었습니다.
1939년, 파시즘은 세계 대전을 일으키겠다고 위협했고, 인도차이나의 프랑스 식민주의자들은 민주화 운동을 탄압하려 들었으며, 혁명가로 위장한 일부 트로츠키주의 세력은 공산주의에 적극적으로 반대하고 있었다. 당 서기장 응우옌 반 꾸 동지는 이러한 상황에서 이론적 전선에서 광범위하고 심오한 투쟁을 이끌었다. 무엇보다도, 이는 트로츠키주의자들의 본색을 명확하고 강력한 목소리로 폭로하는 것이었다."혀의 혁명"그들의 사례는 공산당과 다른 정당들 간의 동맹 원칙을 잘 보여준다."관계는 원칙에 기반해야 하며, 반동분자, 트로츠키주의 선동가, 파시스트 하수인들과의 연합에 기반해서는 안 됩니다."4;이분들을 위해:아닙니다 타협도, 양보도 있을 수 없다. 우리는 모든 수단을 동원하여 그들이 파시즘의 꼭두각시임을 폭로해야 한다. 우리는 그들을 정치적으로 제거해야 합니다."5.
내부 권력 공고화 투쟁과 관련하여, 응우옌 반 꾸 총서기는 1939년 6월 찌 꾸엉이라는 필명으로 책을 저술하고 출판했다..."자기비판."이는 응우옌 반 꾸 동지가 정치, 사상, 조직 측면에서 당 건설 사업에 크게 기여한 바가 크다. 베트남 공산당 역사상 최고위급 당 지도자가 공개적으로 글을 쓴 것은 이번이 처음이다."공산주의자들은 대중에게 진실을 말하고 대중을 이끌어야 할 의무가 있지, 그들을 따라가거나 속여서는 안 된다."6설령 실수가 있더라도, 설령 실패가 있더라도..."눈을 크게 뜨고 진실을 직시할 용기가 있어야 한다."7.잘못된 "좌파적" 경향을 비판하거나,"하늘의 은총"일부 관리들과 당원들에 대해 응우옌 반 꾸 총서기는 당이 반드시"우리의 잘못을 공개적이고, 담대하고, 정직하게 인정하고, 이를 바로잡을 방법을 모색하는 동시에 기회주의적이고 타협적인 경향에 맞서 싸우는 것은 당을 약화시키는 것이 아니라 오히려 당의 단결을 강화할 것입니다."8.
일하다"자기비판"70여 년 전, 주로 제국주의 감옥에서 이론 교육을 받았지만 풍부한 실천 경험을 바탕으로 당시에도 여전히 중요한 심오한 이념적, 이론적 문제들을 정리한 베트남 공산주의자가 출간한 책입니다. 이 책의 제목은 "자기비판이는 경험이 풍부하고 탁월한 재능을 지닌 지도자의 정치적 사고에 담긴 지혜를 보여주는 동시에, 마르크스-레닌주의 이론적 보고를 풍요롭게 하는 우리 당의 뛰어난 지성을 반영하는 것입니다.
- 응우옌 반 꾸 동지는 혁명 윤리와 혁명 투쟁의 실제 경험을 통한 자기 학습, 자기 계발, 성장의 정신을 보여주는 빛나는 본보기입니다.
3.1. 혁명적 도덕성의 빛나는 모범
응우옌 반 꾸 동지는 우리 인민의 혁명 사업과 우리 당의 고귀한 이상을 위해 일생을 바쳤습니다. 그의 혁명 활동 전체는 공산주의자의 고귀한 자질을 보여주는 모범입니다.
열정적인 학습, 훈련, 그리고 끊임없는 자기계발 정신으로, 혁명 활동에 뛰어든 학생 시절부터 입적에 이르기까지, 응우옌 반 꾸 동지는 정치 이론 학교에 다니지 않았음에도 불구하고, 제국주의 감옥을 혁명 학교로 바꾸겠다는 신념과 결의로 정치학에 대한 깊은 지식을 쌓아 당의 최고 지도자인 총서기에까지 올랐습니다.
[동지]는 베트남 혁명과 국제 공산주의·노동자 운동의 풍부한 실천적 경험을 마르크스-레닌주의의 과학적 이론 및 응우옌 아이 꾸옥 지도자의 사상과 능숙하게 결합하여, 당 중앙위원회가 베트남과 인도차이나 혁명의 요구를 올바르게 해결하는 데 기여했습니다. 민주화 운동(1936-1939)의 긴박하고 복잡한 상황 속에서 우리 당은 많은 장애물과 어려움에 직면했습니다. 적들은 끊임없이 탄압을 시도했고, 트로츠키주의자들은 사보타주를 자행했으며, 일부 당 간부와 당원들은 혁명 전략과 전술을 실행하는 과정에서 좌파와 우파의 잘못된 경향을 드러내고, 상황을 잘못 이해하는 등의 오류를 범했습니다. 그러나 당의 영도 아래 우리 인민은 단결하여 활기찬 혁명 운동을 일으켰고, 수백만 명의 인민이 깨달음을 얻어 당을 따라 민족 해방 혁명에 참여하여 식민·봉건 체제를 타도하고 동남아시아 최초의 노동자·농민 국가를 건설했습니다. 그러한 성공은 당 전체의 지적이고 육체적인 공헌, 그리고 쩐 푸 동지, 레 홍 퐁 동지, 하 후이 탑 동지, 응우옌 반 꾸 동지와 같은 당의 선구적인 지도자들의 공헌 덕분이었습니다....
응우옌 반 꾸 동지는 자기 학습과 실천 훈련 정신을 지녔을 뿐만 아니라, 대중과 긴밀히 소통하고 그들을 신뢰하며 깊은 유대감을 형성하고 대중 동원 사업을 중시하는 훌륭한 본보기였습니다. 동북부 지역의 동료 광부들과 함께 살든, 꼰다오의 수감자들과 함께 살든, 당원이든 당 총서기이든, 응우옌 반 꾸 동지는 언제나 순수한 혁명 윤리, 성실함, 검소함, 그리고 모범적인 행동을 갖춘 간부였습니다. 그는 따뜻하고 친근한 성품과 사람들을 단결시키고 결집시키는 능력을 지녔으며, 간부, 당원, 그리고 인민 모두에게 사랑과 존경을 받았습니다.
응우옌 반 꾸 동지는 창의적인 이론적 사고와 예리한 현실 인식, 그리고 뛰어난 설득력과 고무력을 지녔으며, 당내에서 자기비판의 모범을 보였다. 트로츠키주의자들을 비롯한 당 분열과 약화를 시도하는 적들과 반동 세력에 맞서 그는 타협 없이 단호하게 투쟁했다. 간부와 당원들의 잘못과 부족함에 대해서는 언제나 온화하고 진솔한 어조로 이야기하며, 빈번하고 합리적이며 공감 어린 대화를 통해 당의 단결을 강화하고, 간부와 당원들의 사상·정치적 타락을 척결하며, 베트남 혁명 사업을 진전시키는 데 크게 기여했다.
응우옌 반 꾸 동지는 뛰어난 덕성과 재능을 인정받아 26세의 나이에 제5차 중앙위원회 회의(1938년 3월)에서 당 총서기로 선출되었다. 레 두안 총서기는 그를 다음과 같이 평가했다.나이로 치면 쿠 동지는 우리와 레 홍 퐁 동지, 하 후이 탑 동지보다 5~10살 어렸지만, 당의 뛰어난 지식인이었고, 매우 명석하고 정치적으로 통찰력이 뛰어나 동지들을 단결시키고 설득하는 데 능숙했습니다. 그는 도덕성이 매우 순수한 공산주의자였으며, 모든 사람에게 존경받았습니다.
응우옌 반 꾸 동지 총서기는 모범적인 공산주의자였으며, 우리 당과 국가의 자랑이었습니다.
3.2. 혁명 투쟁의 실제 경험을 통한 자기 학습, 자기 계발 및 성장의 정신을 보여주는 대표적인 사례입니다.
응우옌 반 꾸 동지는 아주 어린 나이에 혁명 운동에 참여했습니다. 원래 학생이었던 그는 15세에 젊음의 열정으로 애국 투쟁 운동을 통해 마르크스-레닌주의 사상에 심취하게 되었고, 그 정책을 실천에 옮겼습니다...프롤레타리아화동지께서는 베트남 혁명청년협회 동지로서 동북부 광산 지역에서 활동하시며(1928-1930), 노동자들의 삶에 깊이 몰입하여 베트남 노동계급의 엄청난 혁명적 잠재력을 빠르게 인식하셨습니다. 확고한 혁명 정신으로 수많은 집회를 조직하여 광부들에게 봉기하여 민족·계급 해방을 위한 혁명을 일으키라고 촉구하셨습니다. (신문 기사)숯응우옌 반 꾸 동지가 편집 및 감독한 이 신문은 마르크스-레닌주의 이념을 전파했으며, 마오커와 동북부 광산 지역에 널리 배포되었습니다. 창간호부터 이 신문은...숯그는 대중을 고무하고 고무하며 이끌어 프랑스 식민주의의 억압적이고 불의한 체제에 맞서 싸우고 국제 공산주의 및 노동자 운동을 지지하도록 했습니다.
응우옌 반 꾸 동지는 광범위한 지역을 여행하며 다양한 직종의 많은 노동자들과 교류할 기회를 가졌습니다. 이를 통해 그는 노동자 동원 활동의 강점을 분석하고 문제점을 시급히 지적하여 탄광 지역 혁명 운동이 급속도로 변화하고 발전할 수 있도록 했습니다. 1930년 초, 그는 응우옌 득 깐 동지와 함께 마오케에 인도차이나 공산당 지부를 설립하고 우옹비, 꾸아옹, 깜파 광산에 당 위원회를 설치하는 것을 지휘했습니다. 부르주아 학생 출신이었던 그는 광부들의 고된 삶에 뛰어들어 적극적으로 자기 수양을 하고 혁명 이론을 공부하며 2년 넘게 혁명 활동을 펼쳤습니다. 그 결과, 응우옌 반 꾸 동지는 탄광 지역에 당 지부와 특별 구역 당 위원회를 최초로 설립한 인물 중 한 명이 되었으며, 동북 탄광 지역 노동자 운동의 핵심 지도 간부가 되었습니다.
응우옌 반 꾸 동지는 적에게 포로로 잡혀 꼰다오 감옥에 수감되어 고문을 당하던 1931년부터 1936년까지, 다른 충성스러운 당 간부들과 함께 제국주의 감옥을 혁명 학교로 탈바꿈시켰습니다. 그는 꼰다오 감옥에서 마르크스-레닌주의의 고전 서적들을 연구했는데, 그중에는 다음과 같은 작품들이 있습니다.공산당 선언, “두 가지 전략 "당의", "노동자 운동 내 좌파의 유아성", "마르크스주의 원칙"-레닌"...응우옌 반 꾸 동지는 동료 수감자들과의 직접적인 교류와 풍부한 혁명 경험을 통해 마르크스-레닌주의의 여러 이론적 쟁점과 응우옌 아이 꾸옥 지도자의 사상을 깊이 이해하게 되었습니다. 꼰다오 섬 수감 생활 동안 그는 마르크스-레닌주의와 응우옌 아이 꾸옥 지도자의 사상에 대한 지식을 축적하고 다듬어 베트남 혁명의 현실을 밝히고 귀중한 혁명적 교훈을 도출했습니다. 응우옌 반 꾸 동지가 당의 뛰어난 젊은 지도자이자 이론가로 성장하기까지 걸었던 변증법적 이해의 길은 고난과 영광으로 가득 차 있으며, 그야말로 숭고했습니다.
프롤레타리아 국제주의 정신은 1930년대부터 분명하게 드러났습니다. 응우옌 반 꾸 동지는 공산당원이 된 후 베트남의 공산주의자들과 노동자들에게 중국과 소련의 혁명을 지지할 것을 촉구하는 통찰력 있는 글들을 많이 썼습니다. 예를 들면 다음과 같습니다."중국을 돕는 것은 자유와 평화를 사랑하는 모든 사람의 의무입니다. 중국을 돕는 것은 인도차이나를 지키는 일환입니다."1;소련의 국제연맹 가입 지지, 중국 혁명의 일본 저항 지원 운동 등 이러한 저술들은 베트남 혁명, 인도차이나 혁명, 그리고 세계 혁명 간의 관계 및 국내외 혁명적 쟁점에 대한 높은 수준의 일반화 능력, 독립적 사고, 변증법적 사고를 보여주며, 우리 당과 국가의 뛰어난 지도자로서의 정치적 재능을 입증한다.
III. 응우옌 반 꾸 총서기의 저서 『자비평』에 나타난 자아비평과 비판에 대한 견해를 연구하여 제12차 당대회 중앙결의 4호와 지침 05-CT/TW를 효과적으로 이행하고자 한다.
당과 인민, 군대 전체가 제4차 중앙위원회 회의(제12기) 결의안을 적극적으로 이행하고 있는 이 시기에, 응우옌 반 꾸 총서기 탄생 109주년을 기념합니다."당 건설과 정진을 강화하고, 정치 사상, 도덕, 생활 방식의 퇴보 및 당내 '자체 진화'와 '자체 변혁'의 발현을 방지하고 억제하는 것과 관련하여"제12차 당대회 정치국 지침 05-CT/TW의 이행과 관련하여 “호찌민의 사상, 윤리, 그리고 스타일을 연구하고 본받도록 장려한다.응우옌 반 꾸 총서기 탄생 109주년 기념 선전 활동은 간부, 당원, 그리고 모든 계층의 인민에게 의미 있는 정치 활동의 한 형태입니다. 이는 응우옌 반 꾸 동지가 당과 국가에 기여한 위대한 공헌을 기리고 재확인하는 동시에, 혁명 전통을 실질적으로 함양하고 간부와 당원, 특히 젊은 세대에게 사상, 도덕, 그리고 생활 방식을 교육하는 것을 목표로 합니다.
제4차 중앙위원회 회의(제12기) 결의안 이행을 조직함에 있어, 모든 간부와 당원은 응우옌 반 꾸 총서기의 당내 자기비판과 비판에 대한 견해를 숙지해야 합니다.자신의 잘못을 공개적이고, 대담하고, 정직하게 인정하고 이를 바로잡을 방법을 모색하는 동시에 기회주의적이고 타협적인 경향에 맞서 싸우는 것은 당을 약화시키는 것이 아니라 오히려 강화시킬 것입니다."
응우옌 반 꾸 총서기에 대한 자기비판과 비판의 몇 가지 원칙과 목표 연구:우리는 결코 모든 실패를 단순히 적의 억압 탓으로 돌릴 수 없습니다. 우리 자신의 주관적인 한계를 인정하고 그에 대한 모든 책임을 져야 합니다.
"볼셰비키의 자기비판은 당원들이 스스로를 훈련하고, 당의 위신과 영향력을 높이며, 당을 더욱 단결시키고 강화하고, 운동을 발전시키고, 혁명을 승리로 이끌기 위한 것입니다. 그것은 자신을 당 위에 두거나, 자신의 의견(설령 옳더라도)을 이용하여 당에 반대하거나, 몇 가지 결점을 빌미로 당을 비방하거나, 당의 영향력을 약화시키거나, 대중 사이에 의심과 혼란을 조장하거나, 당내에 파벌주의를 심는 것이 아닙니다."
"당원들은 자신의 책임을 인식하고, 자신의 역할을 명확하고 완벽하게 이해하며, 어렵고 심각한 상황에 적응하는 방법을 알고, 자신의 부족함과 실수를 정확하고 신속하게 자성할 수 있어야 합니다. 동시에 당은 각 당원의 행동을 진정으로 감시할 수 있는 방법을 찾아야 합니다."
"당내의 잘못된 경향을 극복해야 한다. 즉, '좌파' 경향은 고립되어 당을 축소시키고, 파벌주의를 통해 당을 분열시키며, 대중과 거리를 두게 한다. '우파' 경향은 심각한 상황에 직면하여 타협하고 흔들리며, 마르크스-레닌주의 전파를 소홀히 하거나 은폐하고, 혁명 원칙을 포기하겠다고 위협한다."
"생각의 일치는 행동의 일치이다."
"국민의 통일을 신속히 이루기 위해 전력을 강화해야 한다."
