1. 全名：Nguyen Huong Ngoc 2. 性别：女
3.出生日期：1991年2月5日 4.出生地点：太原省
5. 越通社人文大学校长 2014 年 12 月 31 日第 3216/2014/QD-XHNV-SDH 号关于承认博士生的决定
6. 培养过程中的变更：根据河内国立大学社会科学与人文学院 2015 年 5 月 26 日第 418/QD-SDH 号决定，将论文题目从“当代越南女性短篇小说的叙事艺术（通过黎明奎、伊班和达银的短篇小说）”更改为“20 世纪上半叶越南文学进程中的新达”。
7. 论文题目：谭达与20世纪上半叶越南文学的发展
8. 专业：文学理论 9. 代码：60.22.01.20
10. 科学顾问：范光龙副教授
11.论文新成果总结：
- 谭达的身上显然存在着矛盾。然而，当我们分析他的文学生涯和创作行为时，我们却发现，所有这些矛盾其实是相互统一的，并最终形成了一种共识，共同塑造了谭达的创作人格。这些矛盾也体现了谭达人格、观念和性格的多面性。这些方面此前并未得到正确的评估。本文将其视为创作人格形成的标志。
谭达是一位极其特殊的人物，尤其从他的个人性格、人生观、意识形态，到他的家庭及其他社会关系，他都鲜明而清晰地展现着自己的性格和思想。事实上，谭达是一个非常诚实地面对自己的人，因此在任何价值体系中，他都清晰地展现着自己的个性。这与儒家思想既相近又不同。儒家思想在其文学生涯以及其他人际关系中都烙下了其精神印记，而谭达则是一位坚忍不拔、修养清晰、中庸之道的人。谭达在不同价值体系中的表达，既有上一代儒家学者的傲骨，又兼具现代人的个人小我。换句话说，他对自我的表达也表明他正处于时代的边缘地带，传统与创新的价值观交织、相互排斥却又最终统一。在最终的统一中，他作为现代艺术家的个性和创造性的艺术人格得以清晰地展现。
- 他的作品基本上保留了诗歌、游记和散文的灵魂和素材，带有中世纪儒家和越南传统文学的风格。在诗歌和民间表演方面，他几乎没有创新。在散文方面，他尝试创新，但最终失败，因为他只在外在形式上做了简单的改变。谭达怀着艺术创作求变的愿望，试图学习在文学作品中创造变化，但重要的是，他没有理解这种变化过程的本质，这种变化不仅体现在外在形式上，也体现在精神层面和内在价值上。他没有达到新浪漫主义诗人那种对个人的探索和个性的境界，尤其没有像新浪漫主义诗人那样表达强烈、热烈、奔放的个人情感。这限制了谭达作品的突破能力，使其徘徊在传统与现代的边界，无法彻底改变。
- 谭达以其独特的性格和表达方式成为20世纪初重要的文学人物。正如怀清所说，正是他，而不是其他人，“为即将举行的现代音乐会演奏了开场曲……”（怀清，1999：255）。他对越南现代文学的贡献是不可否认的。他是越南文学发展史上，在体裁和写作风格方面拥有最丰富、最多元经验的作家。他创作了大量不同类型的作品，并尝试将现代文学的诸多素材融入到自己的作品中，然而，他的创新并没有像预期的那样成功。谭达文学创新的失败，源于他自身感知、思维和世界观的明显局限性。
12.实际应用：
作为中学、学院和大学的越南文学研究、学习和教学活动的参考材料。
13. 进一步研究方向：
- 研究20世纪初越南文学中的其他文学现象。
- 研究并将《谈达》与世界上类似的文学现象进行比较。
- 研究并比较20世纪初越南文学的转变与世界上的类似现象。
14. 与论文相关的已发表著作：
1. 阮香玉（2019），《从类型学角度解读谭达小说《觉梦昆》，《胡志明市社会科学学报》（4），第48-57页。
2. 阮香玉（2019），《谭达小说《童梦》中的“错位”问题》，《艺术教育杂志》，（29），第88-92页。
3. Nguyen Huong Ngoc（2020），“谭达与文学创作中新韵的实验”，《艺术教育杂志》，（33），第66-69页。
4. 阮香玉（2021），“谭达诗歌的主要主题和主题”，艺术教育杂志（37），第97-102页。
5. 阮香玉（2021），“谭达文学中的国家和人民形象（通过阮克雄谭达全集）”，《胡志明市社会科学杂志》（5），第42-50页。
博士论文信息
1. 全名：NGUYEN HUONG NGOC 2. 性别：女
3.出生日期：1991年2月5日 4.出生地点：太原省
5. 录取决定编号：3216/2014/QD-XHNV-SĐH，由越通社国立大学 USSH 校长签发，签发日期：2014 年 12 月 31 日
6. 学术流程变更：论文名称由《越南当代女性短篇小说中的叙述者（以Le Minh Khue、Y Ban 和 Da Ngan 为例）》更改为《越南二十世纪上半叶文学中的谭达》，越南国立大学 USSH 录取决定编号为 418/QD-SĐH，日期为 2015 年 5 月 26 日。
7. 论文题目：越南20世纪上半叶文学中的谭达
8. 专业：文学理论 9. 代码：60.22.01.20
10. 导师：范光龙副教授、博士
11.论文新发现总结：
谭达显然存在矛盾。然而，当我们分析他的创作生涯和人生时，我们意识到所有这些矛盾其实是统一的，并最终汇聚成一个整体，共同塑造了谭达的艺术创作人格。这些矛盾也展现了他性格、观念、人格的多面性。这些特质过去常常被低估。本文将其视为创作人格形成的标志。
谭达是一位非常独特的人，尤其体现在他的人格、人生观、意识形态以及家庭和社会关系中。在不同的价值观体系中，他都清晰地展现了自己的尊严和思考。事实上，谭达是一位对自身人民非常坦诚的人，因此在任何价值观体系中，他都能清晰地展现自己的个性。这与儒家思想既相似又不同。儒家思想也在其事业和其他人际关系中烙下精神烙印，但他们是坚忍的。谭达在不同价值观体系中的表达，既有儒家的自我，也有现代人的自我。换句话说，他的表达也体现了他处于时代边界的立场，传统价值观与创新在此交汇，相互排斥却又最终走向统一。在最终的统一中，这位现代艺术家及其富有创造力的艺术个性得以清晰展现。
- 他的作品基本上涵盖了诗歌、游记散文、中古儒学理论和越南传统文学的精髓和素材。在民间诗歌和表演方面，他几乎没有创新。在散文方面，他尝试过创新，但最终失败，因为他只做了简单的形式上的改变。出于对艺术创作变革的渴望，谭达试图学习改变自己的文学创作，但重要的是，他没有理解这种改变的本质，即改变不仅体现在外在的形式上，也体现在内在的价值层面。他还没有达到新浪漫主义诗人那样的个性拓展，尤其是在表达自身强烈而热烈的个人情感方面。这限制了谭达作品的变革能力，使其作品始终游走于传统与现代的边界之间。
- 谭达以其独特的风格和表达方式成为20世纪初重要的文学家。正如怀清所说，是他，而不是别人，“为即将举行的现代音乐会奏响了开场和弦……”（怀清，1999：255）。他对越南现代文学的贡献毋庸置疑。谭达是一位在越南文学史上拥有丰富文体和写作经验的作家。他涉猎多种体裁，并尝试将现代文学的素材融入作品中，但他的文学创新并未取得预期的成功。他文学创新的失败源于自身感知、思维、视角和世界观的局限性。
12. 实际适用性（如果有）：
作为高中、学院和大学有关越南文学学术活动的文献参考。
13. 进一步研究的方向（如有）：
- 研究 20 世纪上半叶的其他越南作家或文学作品。
- 研究并将谭达与其他国家具有相同特征的作家进行比较。
- 研究并比较越南 20 世纪文学与其他国家同一时期的文学。
14. 论文相关出版物：
1. 阮香娥（2019），《从类型学角度解读谭达小说《小梦》，艺术教育学刊（4），页48-57。
2. Nguyen Huong Ngoc (2019)，“谭达小说《Giac mong con》中的旅游主题，《艺术教育杂志》，《胡志明市社会科学评论》，(29)，第88-92页。
3. 阮香玉（2020），《谭达及其在写作中创造新音节的经验》，《艺术教育学刊》（33），页66-69。
4. 阮香玉（2021），《谭达诗歌的主题、主要议题》，《艺术教育杂志》（37），第97-102页。
5. Nguyen Huong Ngoc (2021)，《谈达文学中的国家和民族形象》（摘自阮克雄《谈达全集》），《胡志明市社会科学评论》（5），第42-50页。
