林明珠博士：人类学是我的宿命

我们和他谈了他的命运以及他对人类学的热爱。

是什么让你选择了人类学？

我选择人类学有很多原因。但或许最重要的原因是我有幸遇到两位人类学家并得到他们的指导。是他们让我大开眼界，引领我进入了这个迷人的科学领域。

我最早认识的人是我的父亲，林伯南副教授。他是越南第三代人类学家之一，继承了越南自法国殖民时期以来形成的民族学和人类学传统，并在战争和国家建设时期得到了大力发展。

我父亲从未想过让我从事人类学。但他带着我走遍全国各地进行实地考察，去探访芒族人“自带稻米”的田园，去看看泰族人“芒派莱林”的田园，去长山山脉探访高棉族人屋顶上的房屋，去中央高地，去看看南部的柬埔寨佛塔。这些旅行的经历，加上他讲述的民族志探险故事，堆满家庭书架的民族志书籍和笔记，以及他作为民族学家的生活，都充满了激情和热情。所有这些都在我心中种下了对民族学和人类学的最初兴趣。

第二个人是我刚从越南河内国家大学社会科学与人文学院历史与民族学专业本科毕业时认识的。那时我渴望出国留学，尤其想去那些民族学和人类学历史悠久的国家探索新的知识体系。我觉得自己非常幸运，在那段摸索前行的日子里遇到了苏珊·贝利教授。

苏珊·贝利教授是英国剑桥大学的人类学教授，她在2000年代来到越南之前，曾花了20年时间研究印度。她对这片土地始终怀有深厚的感情，对越南的文化、人民和历史充满热爱。正是苏珊·贝利教授引导我来到英国剑桥大学社会人类学系，在那里我攻读了硕士学位，之后又在她的指导下完成了博士学位。她渊博的知识、严谨的学术精神和无私的指导，引领我进入了人类学的新领域，从安东尼奥·葛兰西到詹姆斯·斯科特，从福柯到布迪厄，乃至更广阔的领域。

作为越南国家大学社会科学与人文学院两位著名科学家的“接班人”，成为“林明珠研究员”的道路肯定比其他科学家更加艰难吧？

的确，有时候也会遇到困难。例如，当人们知道我是“南先生和冯太太的孩子”*时，他们常常会想当然地认为我一定是这样那样的人。这既是他们对我父母的认可，也给我带来了一些压力。不过，我认为我的家庭背景给了我很多机会和优势。其中，有一些特别的优势，我觉得相比其他很多同行，我真的很幸运能拥有这些优势。

（*林巴南副教授博士——越南国家大学社会科学与人文大学人类学副教授、前副校长；武氏凤副教授博士——越南国家大学社会科学与人文大学档案学与办公管理系前系主任——作者）

首先，我的父母都是研究人员。因此，我从小就耳濡目染，家中充满了丰富的知识宝库。这不仅包括书籍，还包括他们在科研生涯中积累的知识和经验。他们不仅在办公室里分享这些，也在餐桌上、家庭旅行中，在全家人围坐在茶桌旁聊天的时候分享。我想，我对科学研究的热情和知识正是在这些平凡的时刻中逐渐培养起来的。

其次，我的父母不仅是知识的源泉，也是批评者。科学的本质在于发现新事物，这不仅体现在研究过程中，也体现在完善想法、构建论证、并将这些论证付诸辩论和检验，以验证其是否真正新颖且令人信服的过程中。对我而言，当我想要验证或检验一个新想法时，我的父母是首要且最重要的“过滤器”。他们既和蔼又严厉的批评，多次帮助我意识到论证中的漏洞或缺乏说服力之处。最重要的是，他们从不为批评付费。对我父亲来说，最多也就是一包香烟而已。

最后，我认为我在家庭中成长最大的优势在于拥有科研环境的空间和氛围。如果你的父母也是研究人员，那你就拥有了一大优势：他们理解你在做什么，永远不会抱怨你整天坐在电脑屏幕前，有时自言自语，有时一边挠头一边看书。你读到的科学故事，你感兴趣的东西，都可以经常和家人分享，成为充满乐趣和新鲜感的日常故事。

我家还有一件挺有意思的事儿，就是我们没有单独的书房。我们全家共用一个书房。那个房间里摆满了书，经常亮着灯到晚上十一二点，里面总是充满了各种科学话题的有趣故事。

- 过去5年里，你发表了多少篇文章？其中有多少篇是国际文章？

过去 5 年，我共发表了约 10 篇文章，其中包括 4 篇发表在 ISI 和 Scopus 收录的国际期刊上的文章。

先生，越南科学家在社会科学和人文科学领域发表国际论文有哪些优势和劣势？

我认为，对于任何科学领域来说，国际发表论文都是困难的。但对于社会科学和人文学科而言，困难尤为突出。总体而言，无论是在世界范围内还是在越南，社会科学和人文学科研究人员的国际论文发表数量通常远少于自然科学领域的同行。造成这种现象的原因有很多。

在这里，我想根据我个人的理解和经验，并参考一些同事的意见，谈谈其中的一些主要原因。

首先，社会科学和人文学科的文章大多由单一作者撰写，而自然科学和技术领域的文章则往往是多人合作完成的，每位合作者都有权将文章列入自己的发表记录。因此，在统计文章数量时，社会科学和人文学科的作者单篇论文数量远少于其他领域。即使只统计通讯作者和第一作者，社会科学和人文学科在数量上仍然处于劣势。这是因为在社会科学领域，通讯作者和第一作者通常为同一人。然而，在自然科学和技术领域，一篇论文出现一位第一作者和另一位通讯作者的情况较为常见。因此，如果作品的得分是根据通讯作者和主要作者来计算的，那么自然科学中的一篇文章可以为两个人计算分数，而社会科学和人文科学中的一篇文章只能为一个人计算分数。

其次是语言问题。我并非认为自然科学和技术领域不存在语言难题，但对于社会科学和人文学科而言，语言问题更具挑战性。据我所知，在自然科学和技术领域，文章的新颖性可以从文章中发布的信息和数据中相对清晰地体现出来。换句话说，文章是表达和呈现研究过程中发现的新信息和新成果的平台。虽然对论证的要求有所提高，但远不及社会科学那么高。对于社会科学和人文学科而言，在研究过程中发现新事物仅仅是成功的一半，另一半在于如何将这些新发现以令人信服的论证形式记录和呈现。这需要具备表达能力、写作技巧、段落组织能力以及一篇篇幅在8000到12000字之间的研究论文的结构，才能使所有内容构成一个统一且连贯的论证体系。更不用说词汇和概念方面的问题了。越南语中有很多词汇在其他语言中没有对应的词汇。许多越南语概念如果直译成其他语言，其本质可能会完全改变。所有这些都给社会科学和人文领域的国际出版带来了巨大的挑战。

第三点是理论问题。在此，我不敢妄言世界社会科学的现状，而只谈越南的社会科学和人文学科。越南的社会科学和人文学科发展历程漫长，成就斐然，这离不开前人的努力，而我们正是他们的继承者和继承者。然而，在当前的国际一体化时期，越南社会科学面临着一个问题，那就是我们有时与世界社会科学的主流“步调不一致”。我认识许多才华横溢、兢兢业业的越南社会科学研究者，他们在国内期刊上发表了大量优秀、详实且新颖的论文。但对于国际期刊而言，关键在于如何以这些具体的论文为基础，提炼出理论贡献，从而对世界范围内流行的理论流派进行批判、修正或丰富。

换句话说，越南在社会科学和人文科学领域发展国际出版物面临的一个重大挑战是如何使越南社会科学家的研究不仅引入新材料，而且真正讨论并为世界科学界感兴趣的理论问题的发展做出贡献。

那么人类学呢？

我认为人类学也不例外。社会科学和人文学科面临的挑战，人类学同样面临着。

作为一名讲师，您如何看待人类学的当前发展？该学科的未来前景如何？您对学生有什么建议？

人类学是一门历史悠久的科学。虽然人类学的大学教学和研究直到19世纪中叶才在英国开始，但在此之前很久，西方探险家、商人和传教士在探索非洲、美洲、中东和亚洲等陌生土地的旅程中就已经积累了人类学知识。

在漫长的发展历程中，人类学逐渐确立了其作为世界社会科学和人文学科基础学科之一的地位。目前，包括麻省理工学院（MIT）在内的世界顶尖大学都设有人类学系。

要解释什么是人类学，人类学能为生活带来什么贡献，以及人类学的未来发展方向，这其中有很多内容，很难用寥寥数语概括。但如果可以的话，我想说的是，人类学首先是一门研究人类文化的科学，或者更简单地说，它研究我们如何饮食、穿着、生活、旅行、结婚、哀悼、举行仪式、宗教信仰、消费方式、审美观念、使用社交媒体的方式、对汽车的品味、对伴侣的认知等等，所有这些都属于文化的范畴。

重要的是，人类学以一种非常独特的方式研究文化。绝大多数其他社会科学研究文化的目的是寻找普遍规律或普适的文化规则，以便应用于所有案例、所有背景以及绝大多数人类，而人类学的目的在于理解文化的多样性，并比较不同人类社群在不同背景下的文化。换句话说，人类学是少数几门主要关注解释世界各地不同人群之间差异的学科之一。人类学感兴趣的是，为什么现代人类在生物学上几乎完全相同，却在饮食、穿着、生活方式、行走方式、婚姻、爱情、说话、唱歌、死亡、结婚、葬礼等方面如此不同，他们对麦当劳快餐的喜爱程度、对好莱坞电影的品味、以及他们使用Facebook和手机的方式也各不相同。人类学是一门研究不同地方人类文化差异的科学，它解释了为什么世界各地的人类文化如此不同和多样。

我认为，即便如此，学生、家长和雇主可能仍然会对人类学的实用性感到疑惑。毕竟，一个主要关注文化差异的学科究竟有什么用处呢？

简而言之：人类学知识并没有被应用于某个专门领域，而是被应用于许多不同的领域，尤其是在文化差异出现并成为需要解决的问题或需要抓住的机会的地方。

人类学知识过去和现在都被应用于社会管理、商业、国际关系、人力资源组织以及许多其他领域。例如，我想我们当中有不少人使用iPhone。那些从iPhone诞生之初就开始使用的人会发现，当时的iPhone只有黑白版本。

但到了2013年，iPhone 5s上市时，苹果推出了第三种颜色——金色。为什么是2013年？为什么是金色而不是其他颜色？因为那一年苹果开始进军亚洲市场，而中国是其最重要的市场之一。

在那里，色彩和美学的概念——文化的一个方面——与欧美截然不同。黄金被视为奢华、财富和权力的象征。苹果公司推出金色iPhone正是抓住并利用了这种文化差异所带来的机遇。

事实上，人类学知识，即对文化差异的了解，不仅在宏观问题上至关重要，在日常生活中也同样不可或缺。例如，游客或导游需要提醒乘客，在美国给小费是必须的，但在日本则不然。一位考察亚洲市场的美国商人需要明白，在欧美国家，吃完盘子里的食物表示对食物感到满意，但在东亚国家，这种行为很可能被误解为批评主人食物准备不足、不热情好客。

以上仅是众多例子中的几个，足以说明人类学是一门具有巨大应用潜力的科学，因此，它在世界范围内以及在越南都有着广阔的发展前景。

非常感谢您，医生。