TS。林明珠：人类学是我的命运

我们与他谈论了他的命运以及对人类学的热爱。

- 是什么促使您研究人类学的？

我从事人类学研究的原因有很多。但也许最重要的原因是我很幸运地遇到了两位人类学家并得到他们的指导。他们让我大开眼界并引导我进入这个有趣的科学领域。

第一个人，我很早就认识了。那是我的父亲，副教授。拉姆巴南。他是越南第三代人类学家之一，继承了越南在法国殖民时期形成并在战争和建国时期蓬勃发展的民族学和人类学传统，并取得了诸多成就。

我父亲实际上从未打算让我从事人类学研究。但他带我到全国各地进行实地考察，去了芒族人的“背家稻”、泰国人的“芒派来林”、长山山脉的科图族人的“guol”屋顶、西原和南部的高棉佛塔。这些旅行的经历、他的民族志旅程的故事、摆满家庭书架的民族志书籍和笔记以及我父亲自己作为民族志学者的生活都充满了激情和热情。这一切都让我对民族学和人类学产生了最初的感受。

第二个人是我在河内越南国家大学社会科学与人文学院刚刚完成历史与民族学学士学位课程时遇到的。从那时起，我就有了出国留学的愿望，特别是想了解民族学和人类学悠久国家的新知识流派。我认为自己非常幸运能够在那些探索道路的日子里遇见Susan Bayly教授。

GS。英国剑桥大学人类学教授苏珊·贝利是一位人类学家，在 21 世纪来到越南之前，她花了 20 年时间研究印度。她至今仍眷恋着这片土地，对越南国家和人民的文化、人民和历史怀有深厚的感情。 GS 本人。苏珊·贝利 (Susan Bayly) 引导我进入英国剑桥大学社会人类学系，在那里我攻读硕士学位，后来在她的指导下攻读博士学位。正是她渊博的知识、严谨的治学态度和尽心尽力的指导，让我看到了人类学的新视野，从安东尼奥·葛兰西到詹姆斯·斯科特，从福柯到布迪厄，甚至更远。

- 作为越通社人文大学两位著名科学家的“接班人”，成为“蓝明珠研究员”的道路一定比其他科学家更艰难吗？

有时会有困难。例如，有时当人们知道我是“Nam 先生和 Phung 夫人的儿子”*时，他们常常会认为我一定是这样或那样的。这既是对我父母的认可，也给我带来了一点压力。不过我觉得主要是我的家庭背景给了我机会和优势。其中有一些特殊的优势，我认为与许多其他同事相比，我真的很幸运能够拥有这些优势。

（* 作者为人类学副教授、前越南国立大学社会科学与人文大学副校长 Lam Ba Nam 副教授博士和前越南国立大学社会科学与人文大学档案科学与办公室管理系主任 Vu Thi Phung 副教授博士）

首先，我的父母都是研究人员。正因为如此，我在家里继承了宝贵的知识宝库。不仅仅是书籍，还有父母在研究历程中积累的知识和经验。他们不仅在办公室分享这些事情，而且在吃饭时、家庭旅行时以及全家人围坐在茶桌旁聊天时也分享这些事情。我认为我对科学研究的热情和知识就是在这样简单的时刻培养起来的。

其次，我的父母不仅是知识的来源，他们也是批评家。科学的本质就是寻找新事物，不仅通过研究的过程，而且通过提炼思想、建立论点，并对这些论点进行辩论和测试，以查看它们是否真正新颖且令人信服。对我来说，当我想测试或试验一个新想法时，我的父母是第一个也是最重要的“过滤器”。他们的批评既友善又严厉，不断帮助我认识到我的论点的缺陷或缺乏说服力。最重要的是，他们从不指望批评。对于我父亲来说，这只是一包香烟而已。

最后，我认为我成长过程中家庭的最大优势是研究环境的空间和氛围。我认为，如果你的父母也是研究人员，那么你将拥有巨大的优势，因为你的父母了解你在做什么，并且永远不会抱怨你整天坐在电脑屏幕前，偶尔自言自语，一边看书一边拉扯头发。你读过的科学故事、你感兴趣的事情可以定期与家人分享，作为日常故事，充满乐趣和新鲜事物。

我家还有一件有趣的事情，那就是人们没有自己的办公室。相反，我们有一个全家人共享的工作空间。那个房间里摆满了书，经常亮到晚上11点或12点，并且总是充满各种科学主题的有趣故事。

- 在过去的 5 年里，您发表了多少篇文章，其中有多少是国际文章？

我过去5年发表的文章总数约为10篇，其中包括4篇在ISI和Scopus收录的国际期刊上的文章。

- 先生，越南科学家在社会科学和人文科学领域发表国际论文有哪些优势和劣势？

我认为国际出版对于任何科学领域来说都是困难的。但社会科学和人文学科存在着特定的困难。总体而言，世界各地（尤其是越南）社会科学和人文学科研究人员的国际出版物数量通常比自然科学领域的同行少得多。这种现象的产生有多种原因。

这里我根据个人的理解和体会，也参考了一些同行的意见，谈一下主要原因。

首先，社会科学和人文学科的文章主要以单一作者文章为主，而自然科学和技术则倾向于发表由一组作者共同完成的文章，并且该组中的每个成员都有权将该文章声明在其出版清单中。因此，社会科学和人文学科中每位作者发表的文章数量比其他领域少得多。即使提出只统计通讯作者和主要/第一作者的问题，社会科学和人文学科在数量上仍然处于劣势。原因在于，对于社会科学文章来说，通讯作者和主要作者本质上是同一个人。然而，在自然科学和工程领域，一篇论文以一个人作为主要作者，另一个人作为通讯作者的情况比较常见。因此，如果按照通讯作者和主要作者来计算作品分，那么自然科学领域的一篇文章可以为两个人计分，而社会科学和人文学科则只能为一个人计分。

第二是语言问题。我在这里并不是说自然科学和技术不会遇到语言困难。但对于社会科学和人文学科来说，语言问题更具挑战性。据我所知，在自然科学和工程领域，一篇文章的新颖性可以从文章中发表的信息和数据比较明显地看出。换句话说，文章是表达和呈现研究过程中寻求的新信息和新发现的地方。对论证也有要求，但不像社会科学那么严格。对于人文学科来说，在研究过程中发现新的东西只是成功的一半。另一半是写下来，以令人信服的论据形式呈现新事物。这需要能够表达、撰写、组织段落和构建一篇 8,000 到 12,000 字的研究论文，以便所有内容成为统一且连贯的论点。更不用说词汇和概念的问题了。越南语中有许多词汇在其他语言中没有对应的词。越南语中有许多概念如果直译成另一种语言，其本质就会完全改变。所有这些都给社会科学和人文学科的国际出版带来了重大挑战。

第三是理论问题。这里我不敢对全世界的社会科学作一般的评论，而只对越南的社会科学和人文科学作评论。越南社会科学与人文学科走过了漫长的发展历程，取得了巨大成就，这与前几代人的作用密切相关，我们是前几代人的继承者和传承者。然而，当前一体化进程中的越南社会科学存在着一个问题。也就是说，我们有时与世界社会科学的主流其实并不是“在同一条道路上”。我认识越南很多社会科学研究人员，他们非常有才华和敬业精神，他们在国内期刊上积累并介绍了许多非常优秀、精致和新颖的文献。但在国际上发表，关键在于如何在那些具体文献的基础上，将其概括为一种理论贡献，有助于批判、调整或丰富一个在国际上流行的理论流派。

换句话说，越南在发展社会科学和人文学科的国际出版物方面面临的一个重大挑战是如何使越南社会科学家的研究不仅引入新材料，而且真正讨论和促进世界科学界感兴趣的理论问题的发展。

- 那么人类学呢？

我认为人类学也不例外。正如社会科学和人文学科面临挑战一样，人类学也面临着类似的挑战。

- 作为讲师，您如何看待人类学的当前发展？这个研究领域的未来如何？您想对您的学生说些什么呢？

人类学是一门历史悠久的科学。尽管直到 19 世纪中叶，英国大学才开始教授和研究人类学，但人类学知识早在那时之前就已出现，通过西方探险家、商人和传教士在非洲、美洲、中东和亚洲发现陌生土地的旅程而出现。

经过漫长的历史进程，人类学逐渐确立了自己作为世界社会科学和人文科学基础科学之一的地位。如今，包括麻省理工学院（MIT）在内的世界顶尖大学都设有人类学系。

要解释清楚什么是人类学、人类学能为人类生活做出什么贡献、人类学的未来是什么样子，这是一个很长的故事，不是几句话就能说清楚的。但如果可以的话，请允许我这么说。人类学首先是研究人类文化的科学，简单来说，我们吃饭、穿衣、生活、旅行、结婚、葬礼、婚礼、仪式、宗教和信仰的方式，我们花钱的方式，我们的审美观念，我们使用脸书的方式，我们对汽车的品味，我们对生活伴侣的概念，所有这些都是文化。

人类学以一种非常特殊的方式研究文化，这一点很重要。虽然绝大多数其他社会科学研究文化的目的是寻找普遍规律或可适用于所有情况、背景和绝大多数人类的普遍文化规则，但人类学的目的是了解文化的多样性并比较不同人类社区、不同背景下的文化。换句话说，人类学是少数以解释世界某个地方的人们与另一个地方的人们之间的差异为主要关注点的科学之一。人类学家感兴趣的是，为什么现代人类虽然在生物学上几乎完全相同，但在饮食、穿衣、生活、行动、结婚、恋爱、说话、唱歌、死亡、生活、结婚、葬礼的方式，在享用麦当劳快餐、欣赏好莱坞电影、使用 Facebook 和手机的方式上却如此不同。人类学是一门了解某个地方的人类文化与其他地方的人类文化有何不同，并解释为什么世界各地的人类文化如此不同和多样化的科学。

我想，学生、家长和雇主这样说可能会对人类学的适用性产生疑问。毕竟，一个主要关注文化差异的领域该如何应用呢？

简而言之，人类学知识并不只应用于某个专业领域，而是已经并正在应用于许多不同的领域，更具体地说，在文化差异出现并成为需要处理的问题或需要抓住的机遇的任何地方。

人类学知识已经并正在被应用于社会管理、商业、国际关系、人力资源组织等许多方面。例如，我认为我们当中有不少人使用 iPhone。早期使用过iPhone的人都会发现，当时的iPhone只有黑白色。

但在 2013 年 iPhone 5s 上市时，苹果推出了第三种颜色——金色。为什么是 2013 年，为什么是金色而不是其他颜色？因为那时苹果开始向亚洲扩张，而中国是最重要的市场之一。

那里，作为文化的一个方面，色彩观念和审美观念与欧美人有很大不同。黄金被认为是奢华、财富和权力的象征。苹果推出金色iPhone就是抓住并利用这种文化差异的结果。

事实上，人类学知识、文化差异知识不仅在宏观问题上是必要的，而且在日常生活中也是必要的。旅行者或导游需要知道提醒乘客，在美国需要给小费，但在日本不需要。一位在亚洲市场进行研究的美国商人需要明白，虽然在欧美国家吃完一盘食物表示对食物感到满意，但在亚洲国家，这种行为很可能被误解为批评主人准备的食物太少、不热情好客。

这些只是众多例子中的几个，表明人类学是一门具有巨大应用潜力的科学，因此在世界和越南都有着广阔的发展前景。

非常感谢您，博士。