关于美国仇恨犯罪的演讲

布雷特·A·帕森在演讲伊始便介绍了美国的社会文化背景。美国常被形容为“熔炉”，一个种族、文化、民族和语言多元化的国家。然而，正是这种多元化引发了诸多冲突，导致针对在上述一个或多个方面存在差异的群体的仇恨行为。由于社会文化障碍或对警察缺乏信任，这些群体无法获得与主流公民同等的支持。作为一名警官，布雷特·A·帕森的职责是保护这些群体的权利。

礼堂的景色

纵观美国历史，为保护弱势群体的权利、打击仇恨言论和歧视，美国颁布了众多法律。最早的是1968年的《民权法案》，该法案规定，任何基于种族、肤色、宗教或民族而侵犯他人权利的行为都将受到法律制裁；该法案在六个方面保护了受害者：入学、管理公共场所/设施、申请工作、在州法院担任陪审员以及投票。其次是1994年的《暴力犯罪控制和管理法案》，该法案加大了对因种族、肤色、宗教、民族或性别歧视而引发的仇恨犯罪的处罚力度。1996年的《教堂焚烧预防法案》禁止基于种族、肤色或民族而损毁或破坏任何有形宗教财产。最近，2009年颁布的《马修·谢泼德和詹姆斯·伯德仇恨犯罪预防法案》旨在规范因性别、性取向、性别认同或残疾而引发的犯罪。值得注意的是，2009 年的这项法案是以两名因歧视行为而丧生的受害者的名字命名的（马修·谢泼德是同性恋者，詹姆斯·伯德是黑人）。

Brett A. Parson 列举了几个仇恨行为的例子。

根据上述法律，布雷特·A·帕森将仇恨犯罪定义为犯罪者基于受害者（或受害者群体）的身份而故意表达仇恨、歧视或偏见的行为。从种族、肤色、宗教到性别认同、婚姻状况、身体残疾和政治倾向，许多领域都容易发生歧视行为。为了说明美国此类犯罪的现状，布雷特·A·帕森引用了2015年一项针对7121名受害者、涉及5818起个人仇恨行为的调查结果。其中，59.2%的案件涉及基于种族、民族或血统的歧视；19.7%涉及宗教；19.8%涉及性别；1.2%涉及残疾。这些调查有助于执法部门识别需要保护的目标群体。

然而，布雷特·A·帕森强调，识别和起诉仇恨犯罪并非易事。警官必须根据事实、客观情况和相关行为模式来证明嫌疑人的作案动机。一套用于界定犯罪行为的标准已经制定，其中包括一些迹象，例如：受害者在事发时属于少数群体；受害者参与了支持其群体的活动；或者嫌疑人发表的言论和声明等。为了说明这一点，布雷特·A·帕森讲述了一个真实案例：两名嫌疑人涉嫌从一名LGBT群体成员手中偷走了一部手机。根据目击者的描述，这两名嫌疑人曾发表过恐同言论，因此被认为是出于性别歧视的动机。

在演讲结束后，布雷特·A·帕森回答了听众提出的关于几个法律概念的含义、警察队伍内部的仇恨和偏见，以及美国反仇恨法律发展等问题。帕森先生在回答这些问题时澄清说，与其他任何法律体系一样，美国法律一直在不断完善，不可能一夜之间达到完美。同样，没有人能完全摆脱偏见；偏见只能随着时间的推移被发现和克服。

副教授黄英俊与布雷特·A·帕森先生合影留念。