副教授、博士、功勋教师黄良教授的《岱族——越南古代泰国人》

他很早就对泰式工艺产生了研究的兴趣。他怀着对“芒花米，塔克溪鱼”的热爱和热爱，对传统的织锦工艺产生了浓厚的兴趣，渡船（Nà pha Tay）泰国女性的形象，直接源于她祖母的创作，也源于黄良敬仰和守护的母亲，以及后来给予他力量的爱妻，后者激励着他在民族学的道路上，对泰国图案乃至整个泰国文化进行充满热情的研究、探索和创作。正因如此，黄良在上世纪80年代选择了这个研究方向作为他的博士论文题目。正如何文谭教授的评价：“这篇论文的思想体系非常独特。尽管存在诸多不足，但这篇论文仍然与其他平淡无奇的论文有所区别。”

我记得在黄良副教授的论文答辩仪式上，一位科学家被问及文献利用的情况，黄良毫不犹豫地回答道：“我利用的文献主要来自我的祖国，直接来自我的妻子——她不仅为教师兼科学家黄良的成功做出了贡献，而且在近半个世纪里，她与他一起分享、分担，并在科学和人生的坎坷道路上默默地克服了种种困难。”黄良副教授的终身伴侣继承了泰国女性的传统，为培育泰国文化宝藏做出了贡献，创作了装饰面板。渡轮“共同基金中的个人风格”为打造黄良品牌做出贡献独特的在越南泰国学者群体中。

凭借这些初步成果，自 20 世纪 80 年代以来，黄良副教授坚持不懈地研究古代岱泰人，包括芒塔、富安、山罗的泰董族，他运用历史、考古、民族学、艺术、文化研究、语言学等多学科方法......他不仅在芒塔（根据民间名称，第一城、第二罗三塔、第四城）领域深耕细作，在研究的道路上，黄良副教授还将视野拓展到越南和世界其他岱泰地区，从岱塔、西乡、山罗的西城到奠边省的西孔、岱丁、清义省西部的岱芒，从岱西雄班纳（中国云南）到岱兰纳（泰国清迈），从岱从昆姆（阿萨姆-印度）到岱纳（湄南玛）……以比较的视角，将泰国文化与中国南方、东南亚和南亚的文化空间进行对比，从而识别泰国文化。在此基础上，逐步梳理越南古代岱泰族群与越芒族群、孟高棉族群自建国以来的历史文化进程，从而揭示古代岱泰族群自黎明至今在民族文化创造中所做出的贡献。

作为河内越南国立大学泰国研究项目的联合创始人，并多年来担任民族学/人类学系主任、副教授，黄良博士为推动越南侗族壮侗语系民族的研究做出了许多贡献，同时在众多同事和几代学生的积极支持下，弥合了越南泰国研究与国际泰国研究界之间的差距。

本书从黄良副教授发表的近130部著作中精选了40余部作品，集中展现了作者倾力探索和创作的最热衷的课题之一。读者可以在这里找到与古代越南人和古代岱依人社区的形成和互动有关的地名研究；可以找到我国多姿多彩的民族社区图景中泰国文化的斑斓斑斓；可以找到越南北部地区民族进程的多样性和解码的难度，以及许多科学问题尚待解决的问题……然而，限于本书的框架，一些关于泰国文化在发展和转型过程中的研究未能得到全面介绍，但本书汇集了黄良副教授、博士、杰出教师对民族学/人类学领域，特别是对河内理工大学（现越南国家大学社会科学与人文大学）的教育工作的宝贵贡献。

受人类学系委托，作者将本书选编出版，作为社会科学研究和教学的参考资料，尤其适用于人类学研究。我谨代表人类学系，对黄良副教授、博士生导师、高级讲师为民族学系、原历史系和现人类学系发展做出的重要贡献和宝贵奉献表示衷心的感谢。