出席研讨会的人员包括:东芝公司亚太区河内首席代表藤田伸也先生、东芝国际基金会河内前首席代表滑川文彦先生、社会科学与人文大学东方学系教授梅玉珠博士和东方学系主任阮俊英博士。该系列研讨会旨在为青年干部提供发表研究成果的机会,并让他们有机会与校内外科学家交流专业知识,从而提升研究能力。本次活动由日本东芝基金会赞助。
滑川文彦先生为研讨会致开幕词。
研讨会上,与会代表听取了两场学术报告:由越南社会科学与人文大学东方学系胡氏清博士作的《1999年至今印度尼西亚的立法改革》和由日本驻越南大使馆文化交流部乔红杏硕士作的《石田梅眼(1685-1744)的思想与二战后至今石门新学运动的复兴趋势》。
讨论概述
胡氏清博士的报告通过以下内容阐明了印尼立法改革的进程:1999年以来立法改革的基础;对包括印尼最高权力机构人民协商委员会在内的立法机构组织结构和职能的修订;对立法机构实际组织和运作方式的改革;以及1999年至今印尼立法机构在组织和运作方式上存在的一些局限性。作者总结认为,与新秩序时期相比,1945年印尼宪法的修订从根本上促使该机构的组织结构和运作机制发生了重大变化。议会的两院制和议员由普选直接选举产生,有助于这一时期的立法机构良好地履行其职能。尽管存在一些局限性,但立法改革为推动印尼1999年以来的民主化进程做出了贡献。
胡氏清博士作了题为《1999年至今印度尼西亚立法改革》的报告
在评论区,越南国立大学法学院教授阮登勇博士表示,该论文通过宪法修正案,较为全面地分析了印尼立法改革进程的内容,阐明了总统在立法中作用的削弱,并最终分析了地区代表机构人民代表委员会(DPD)的地位和作用。然而,由于“立法机构的概念”以及“关于立法机构组织结构和作用的法律条款修正案”第三部分等不必要的主题,报告仍然略显零散。越南社会科学院东南亚研究所教授阮清文博士则表示,作者构建了一幅印尼立法改革进程的“图景”。他补充说,东盟能否成功建成东盟共同体,很大程度上取决于其成员国,尤其是像印尼这样的国家的稳定。因此,研究印尼的改革将有助于越南乃至整个东盟地区更好地了解这个国家,并汲取经验教训。
乔弘行先生的报告通过《道比梵达》一书阐述了石田梅庵思想的基本内容,同时对二战后至今的清心学复兴趋势进行了一定程度的概括和分析。据作者所述,他的思想诞生于日本城市社会陷入停滞的时期。梅庵的思想将经济和社会问题归咎于每个人的思想和态度,从而克服了普通民众的消极态度。梅庵发起的清心学运动,得益于企业界乃至日本民众的良好传统道德价值观的融合,唤醒了二战后饱受创伤的日本的正义精神,并帮助日本在世界各地稳步发展商业活动,如今他们依然以“日本制造”为傲。
邱红杏硕士作了题为《石田梅眼(1685-1744)思想与战后至今石门新学运动复兴思潮》的报告。
越南社会科学院东北亚研究所副教授范鸿泰表示,Kieu Hong Hanh 硕士的报告带来了新的知识,为研究进程做出了重要贡献,增进了越南对日本文化,尤其是日本思想史的理解。范鸿泰副教授高度赞赏作者运用定量统计方法分析石田梅干思想,以及提供来源清晰的文献。他鼓励作者继续开展与越南思想史相关的研究,并与之进行比较,以做出更多贡献。越南社会科学院社会科学信息研究所副教授阮阳杜权表示,该课题对越南的现实具有重要的借鉴意义,尤其是在平衡增长与伦理、社会责任以及职业道德的问题日益紧迫的当下。具体而言,该研究课题考察了日本在构建商业伦理和文化方面的历史经验,正是这些经验,让一代又一代的企业得以可持续发展,并保持了国际声誉。但该主题需要在术语上进行一些修改,更深入地呈现白干所受的思想基础,并增加更多关于白干的学术和教育活动与政府和其他组织、政治社会和文化形式的联系。
作者:陈明
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