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트린 티 란 박사

이메일 trinhlan.hd76@gmail.com
위치 강사
단위 인류학 및 종교학부

소개 / 기술

 
트린 티 란 박사
  1. 일반 정보:
출생년도: 1976년
- 이메일:trinhlan.hd76@gmail.com
- 소속: 인류학 및 종교학과
- 학위: 박사 (PhD) 취득 연도: 2016년
- 교육 과정:
            2000학력: 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 역사학부 민족학 전공 학사 학위 (하노이 소재).
2016년, 문화인류학 박사 학위 취득학원사회 과학베트남,베트남 사회과학원
- 외국어 능력: ​​영어
- 주요 연구 분야: 문화인류학, 종교인류학, 베트남 소수민족의 종교 및 신념.
II. 과학 논문
1. 책
1. 오늘날 라오까이성 밧삿 지역의 하니족의 의례 (단행본), 미술출판사, 하노이, 2017, 279쪽.
2장
1. "하니족"407-479쪽, 다음에서:베트남의 민족 집단, 제1권4권, 1권,전국정치출판사 - 행사맞습니다. 하노이, 2018년.
2. 제2장:몽족의 "고대 철학"과 그것이 몽족 사회 및 문화에서 차지하는 역할."옛 방식을 고수할 것인가, 새 방식을 따를 것인가? 베트남 몽족이 개신교의 영향에 대해 보이는 다양한 반응의 본질" (60-80쪽)발행자. 사회과학, 하노이노이, 2009.
3. 조항
  1. 하장성 메오박현 다오족의 전통 신앙: 현황 및 변화 원인 (하장성 메오박현 숭망면에서 실시한 연구),인쇄 현대 종교학의 새로운 경향 (국제 학술 회의 논문집), 2024, p..237-253.
  2. 하장 지역 몽족의 전통 신앙에 변화가 생긴 몇 가지 이유는 다음과 같습니다. 종교사무저널, 제6호, 2024년, 8-11쪽.
  3. 베트남의 국가 종교 관리. 종교사무저널, 제4호, 2024년, 22-25+30쪽.
  4. 몽족의 전통 신앙에 관하여 하장성 메오박 지구 (연구) ~에삼신 코뮌차이, 총차(그리고 트엉 풍)사회과학정보저널, 제12호, 2022년, 24-32쪽.
  5. 떠이닌성 바덴산 지역의 신념과 종교의 혼합, 종교사무저널, 제11호, 2022년, 43-45+54쪽.
  6. 안장성 크메르어 사용 지역의 사회경제적 발전에 있어 지방 당국의 역할 (공동 저술), 민족학 저널, 제5호, 2021년, 17-27쪽.
  7. 자라이성 개신교의 현황과 해결해야 할 몇 가지 문제점.나가다,사회과학 및 인문학 저널(USSH), 제6권, 제1b호, 2020년, 79-89쪽
  8. 베트남 북부 산악 지역 일부 소수 민족 집단의 전통 신앙에 대한 연구 현황, 민족학 저널, 제6호, 2020년, 121-130쪽.
  9. 1990년부터 현재까지 북부 산악 지역에서 개신교 발전의 안정화에 있어 일부 국가 정책의 역할, 884-896쪽, 『오늘날 베트남 민족 공동체 건설에 있어 민족 집단과 관련된 몇 가지 문제』 중에서.학술대회 논문집(2019년 국가 과학상 수상)사회과학출판사,2020년,강내부.
  10. 베트남 남부 크메르족 발전을 위한 인재 양성 및 고품질 인적 자원 개발 (공동 저술), 민족학 저널, 제4호, 2020년, 93-106쪽.
  11. 베트남 북부 산악 지역 개신교의 몇 가지 특징, 민족학 저널, 제6호, 2019년, 91-98쪽.
  12. 라오스 밧삿현 이티면 하니족 여성의 경제활동 참여그만두다(877-886쪽), 『오늘날 우리 나라의 민족성과 민족 정책에 관한 몇 가지 문제』(학술대회 논문집(2018년 국가 과학상 수상)사회과학출판사,2019년,강내부.
  13. 베트남 북부 소수민족의 종교적 관습, 민족학 저널, 제6호, 2018년, 92-100쪽.
  14. 라오까이성 밧삿 지역의 하니족 사람들이 평화와 안녕을 기원하며 행하는 몇 가지 가족 의례., pp. 1002-1014, in: 오늘날 우리나라 국경 및 접경 지역의 민족 집단 및 민족과 관련된 몇 가지 문제 (학술대회 논문집(2017년 국가 과학상 수상)사회과학출판사,2018년,강내부.
  15. 라오까이성 밧삿 지역의 흑하니족의 결혼 풍습, 민족학 저널, 제6호, 2017년, 75-82쪽.
  16.  의식농업하족 사람들오늘 라오까이성 밧삿 지구의 검은 돼지들, pp. 898-907, in: Fundamental and Urgent Issues Concerning Ethnic Groups and Nations in Our Country Today - Theory and Practice, (학술대회 논문집(2016년 국가 과학상 수상)사회과학출판사,2017년,강내부.
  17. 하족의 조상 숭배 의식둘째, 민족학 저널, 제5호, 2016년, 22-28쪽.
  18. 라오스 밧삿현 이티면 하니족의 결혼 풍습에 나타난 몇 가지 변화.그만두다,동남아시아 연구 저널A, 제10호(187)/2015, 74-79쪽.
  19.  라오스 밧삿 지역에 거주하는 흑인 하니족의 전통 출산 의식과 금기 사항.그만두다,문화예술 잡지기술, 제376호, 2015년, 78-85쪽.
  20. 하니족의 장례의식(라오스 밧삿현 남풍(Nam Pung)과 이티(Y Ty) 마을을 대상으로 한 연구)Cai, 민족학 저널, 제1호 및 제2호, 2015년, 99-105쪽.
  21. 영상계절 노동 이동이 농촌 가정의 현재 삶에 미치는 영향 (하남성 빈룩현 찐싸 면의 현실을 중심으로). 민족학 저널, 제10호, 2010년, 33-39쪽.
  22. Trinh Thi Lan (2008), 베트남 농촌의 결혼 의례 변화 (옌바이, 투아티엔후에, 띠엔장 3개 성 연구), 민족학 저널, 제2호, 35-41쪽.
  23. “송 사원 축제”, 514-521쪽, 민족학 게시판 2006(학술대회 논문집), 사회과학출판사, 2007, 하노이.
  24. “토족의 장례 의식”, 452-455쪽, 민족지학회보 2005(학술대회 논문집), 사회과학출판사, 2006, 하노이.
  25. 다오 콴 쳇 집단의 전통 출산 관습(빈푹성 랍탁현 랑꽁 면 사례 연구), 342-348쪽, 민족학 게시판 2004(학술대회 논문집), 사회과학출판사, 2006, 하노이.
III. 모든 단계의 과학 및 기술 프로젝트
  1. 부처 차원의 연구 프로젝트:하장성 접경 지역에 거주하는 몽족과 다오족의 전통 신앙 변화.지앙. 프로젝트 리더, 2021-2022.
  2. 국가 차원의 연구 프로젝트:지방 당국과 종교 단체 간의 관계 구축은 사회적 안정과 합의를 확보하는 데 매우 중요합니다.협회. 코드: KX.01.35/18-20. 2018-2020, 정회원 - 과학 담당 비서.
  3. 기본 주제:베트남 국경 지역 소수 민족의 종교 및 신념에 관한 연구 개요.남성.2020년, t주요 구성원.
  4. 1986년부터 북베트남 산악 소수민족 지역의 개신교와 관련된 몇 가지 문제점현재(2019년), 주요 회원입니다.
  5.  베트남에는 현재 종교와 신념에 관한 몇 가지 문제가 존재합니다.현재(2018년), 공동 의장.
  6. 인류학적/민족중심적 관점에서 종교와 신념을 연구할 때 발생하는 몇 가지 이론적 문제점.연구. 2017년, 정회원.
  7.  몽족, 다오족, 한족 언어 계통에 속하는 민족 집단에 대한 개요.티베트. 2015, 감독.
  8. 북부 산악 지역 일부 소수 민족 내 개신교 공동체의 문화적, 사회적 변화 (2005년부터 현재까지)2014년부터 2016년까지 참여 회원으로 활동했습니다.
  9. 라오스 밧삿 지역에 거주하는 하니족의 생애 주기 내 몇 가지 의례.차이, 2015년, 프로젝트 리더.
  10. 망족의 사회경제적 변화 (1980년~2014년)2014년, 주요 회원.
  11. 빔 마을의 도시화 맥락에서 송사(Song Temple) 종교 활동 참여자 구성 변화 및 자치 메커니즘의 변화.손, 탄화성. 2006년, 주요 구성원.
  12. 송사원 축제. 2003년, 연출.
  13. Thanh Hoá 성 Hậu Lộc 현 Ngù Lộc 코뮌의 어촌 마을.2002년, 학과장.
  14. 탄화성 빔선시 하란면의 전통적 가족 구조 변화.2001년, 학과장.
 
인사 기록

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