1995년: 하노이 과학대학교 역사학부 졸업. 2011년: 하노이 국립대학교에서 민족학 박사 학위를 받았습니다.
언어 능력: 영어.
주요 연구 방향: 시각 인류학, 민족 문화, 문화 유산 보존, 지역 사회 기반 커뮤니케이션.
2. 과학적 저작물 1. 책
기후 변화와 염도의 영향으로 까마우 반도의 민족적 풍경 변화(공동 편집자), 사회과학 출판사, 2024, 300페이지
중국과 동남아시아 소수민족에 대한 몇 가지 기본적이고 시급한 문제(공저), 국립대학출판사, 2019, 300쪽.
베트남의 계단식 논 - 보존과 지속 가능한 개발(단행본), 국립정치출판사, 하노이, 2015, 335쪽. (단행본: 베트남의 계단식 논, 보존 및 지속 가능한 개발. National Political Publishing, 333p, National Political Publishing House ISBN: 978-604-57-1364-8).
옛것을 보존하고 새로운 것을 후손들에게 자산으로 제공하다(투아티엔후에 아루오이 구 타오이족의 민족학 - 인류학에 관한 단행본), 국립대학출판사, 2016, 205쪽. (단행본: 전통을 지키며, 차세대를 위한 재산으로서 더욱 현대화하다(타오이에 관한 민족지학 및 인류학 단행본, 아 루오이 구, 투아 티엔 후에) 하노이 국립대학교 출판사, 2016, 205쪽, 하노이 국립대학교 출판사, ISBN: 978-604-62-5386-0).
문화적 다양성, 이야기에서 얻은 교훈(참고서, 공동 집필)월드 출판사, 2016, 60쪽. (책: 문화적 다양성 - 이야기에서 얻은 교훈 6천만 부/페이지, The gioi Publishing)
베트남 소수민족 문화유물 사전(참고서), 교육출판사, 2007(도서: 베트남 소수민족 문화재 사전, 교육출판사, 2007).
2. 책의 장
하장성 소수민족의 문화적 가치를 보존하고 증진하며, 국가연감 "하장 문화 - 국가 방위와 안보를 보장하는 사회 경제적 발전의 원동력"에 수록되었습니다. 국립 정치 출판사 진실, 2023.
베트남 내 소수 민족 집단을 연구할 때의 이론적 접근 방식 (사회과학출판사, 2021, 836-852쪽, KXH0172p-CIP, Dinh Thi Thanh Huyen과 공동 집필)
베트남의 소련학파 시각 인류학: 베트남의 소련학파 인류학의 영향, 국립대학 출판사, 2020년.
푸손 코뮌의 코호족의 산림 자원을 보호하는 이해관계자의 역할 - 람하, 람동: 실천에서 정책으로의 경제적, 생태적, 사회적 변혁의 전망, 조이 출판사, 2020년.
인간과학의 시각 인류학, 국립대학 출판사, 2020.
디지털 인류학(Stan BH Tan-Tangbau와 공저), 인간과학 인류학, 국립대학 출판사, 2020년.
2020년 국립대학교 출판사에서 발간한 『북서부 지역의 지속 가능한 개발에서 태국 공동체의 역할』 제3장, 제4장.
“콘 르방 마을의 바나족”(4장과 5장)(베트남 민족학 박물관 연구 보고서, 제6권, 사회과학 출판사, 하노이, 2008년). (KonRBang 마을의 바나(4장과 5장), 베트남 민족학 박물관, 제6권, 사회과학 출판사, 하노이, 2008년 출판).
"역사와 변화 속의 베트남", 9장: 베트남에서 민족지학/인류학 영화를 개발한 10년을 되돌아보며, 램버트 학술 출판사, 2016.
“토지자원의 이용 및 보호에 있어서의 민속지식”(Nguyen Ngoc Thanh 편집장, 다오족의 천연자원 이용 및 보호에 있어서의 민속지식), 사회과학출판사, 2016. (야오족의 천연자원 이용 및 보호에 있어서의 민속지식, 서면편: 토지자원의 이용 및 보호에 있어서의 민속지식., 사회과학출판사, 2016).
3. 기사
베트남 하장성 신만구 소수민족의 새로운 생활양식 구축에 있어서의 관습과 관행, 사회과학저널, 제1호, 2025년.
좁고 사적인: 하노이의 3세대 가족의 공간과 문화적 생활 방식, 베트남 문화 연구 저널, 제3호(213), 2024.
베트남 북부의 섬유 및 전자제품 조립 산업지대에 거주하는 소수민족 이주 노동자의 장벽과 위험, 사회과학 및 인문학 저널, 제11권, 2호, 2006년 12월 10, 1호, 2024.
우리나라 아동의 종합적 발달 장애, 민족학연구, 제2(242)-2024.
에데 문화의 "바다"와 "숲" 요소의 일부 특징, ISSN-0866-7667, 문화 연구 저널, 제38호, 2021년 12월. pp. 71-80.
포스트모더니즘 인류학과의 교류: 베트남 디지털 인류학의 잠재력과 전망, VNU 사회과학 및 인문학 저널, 제6권, 5호, 605-620쪽, 2020년 10월.
베트남의 지역 사회 기반 영상, 베트남 사회 과학 저널, 제5권, 2019년(VASS).
베트남의 디지털 인류학 - 이론에서 실천으로, 박물관과 인류학 저널, 3호, 2019년.
기후변화의 영향 하에 있는 삭트랑성 해안 공동체의 소수민족 여성들의 생계 활동(삭트랑성, 빈쩌우현, 빈하이 공동체의 사례를 통해). 민족학 저널, 5호, 2018년.
“베트남 북부 산악 지역의 지속 가능한 개발을 위한 계단식 논”, 베트남 사회 과학, 4호, 2017, 69-76쪽. ("베트남 북부 산악 지역의 지속 가능한 개발을 위한 계단식 경작지", 베트남 사회과학 저널, 2017, 4호, 69-76쪽).
영어: “소수 민족 지역에 새로운 농촌 지역을 건설하는 문제: 투아티엔후에성 아루오이구 남공사의 현실을 반영한 연구”(공저), 전국과학대회논문집, 사회과학출판사, 2017, p. 218-232쪽.
“북서부 지역 핵심 지역의 기초 정치 체제에 대한 마을 원로, 마을 수장, 씨족 수장의 영향”, 문화 연구 저널, 제1호, 2017, p. 22-27. ("북서부 지역의 기초 수준에서 정치 체제에 대한 마을 원로, 마을 요리사 및 씨족 수장의 영향", 1(29)-2007, ISSN 1859-4859).
“베트남 9의 일부 연구 및 개발 프로젝트에서의 커뮤니티 기반 접근 방식과 자존심 기반 접근 방식” (공동 저술), 박물관 및 인류학 저널, 2016, 3호, p. 48-56(“베트남의 일부 개발 프로젝트에서의 커뮤니티 기반 접근 방식과 자부심 기반 접근 방식”, 박물관 및 인류학 리뷰, no:3(15)/2016, pp:48-56 ISSN 0866-7616, ISSN 0866-761).
“인류학 - 인간 문화를 연구하는 과학”(공저), 민속문화저널, 3호, 2016, p. 60-69("인류학 - 인간 문화의 과학", Culture Review, 번호: 3(165)/2016, pp: 60-69, ISSN 0866-7284).
"중국과 베트남의 소수민족 간부 양성 문제의 목표와 수단에 대한 정책적 분석", 지속 가능한 북서부 지역 개발: 정책에서 실천으로, 월드 출판사, 2016, 116쪽. 85-100.
“정책적 관점에서 본 북부 산간지방의 인적자원개발”, 문화연구, 제1호, 2016, p. 24-38세. ("정책적 관점에서 본 선택된 북부 산간 지방의 인적 자원 개발", Culturally Review, no: 1(23)-2016, pp/p24-38, ISSN 1859-4859).
“시장 경제의 맥락에서 본 타오이족의 전통 직조(투아티엔후에성 아루오이구 남공사 사례 연구)”, 박물관 및 인류학 저널, 2016, 제1호, p. 42-49("시장 경제의 맥락에서 타오이의 전통적 직조(투아티엔후에성 아루오이구 남공동의 경우"), 박물관 및 인류학 리뷰, 번호: 1(13) /2016, pp: 42-49, ISSN 0866-761).
“베트남 북부 산간지역의 소수민족의 학습 및 취업 장벽과 인적자원개발의 몇 가지 문제”, 교육과학저널, 2016, p. 49-52 “베트남 북부 산악 지역의 학습-고용, 인적자원개발에 대한 장벽과 기대”, 교육과학 저널, 번호: 124/2016, pp: 49-52, ISSN 0868-3662).
“박물관의 지역 사회 기반 영화”, 박물관 및 인류학 저널, 3&4호, 2015, 10-12쪽. 138-146(“박물관의 커뮤니티 기반 영상”, 박물관 및 인류학 리뷰, 3&4/2015호, 138-146쪽, ISSN 0866-7616).
“베트남 일부 소수민족의 결혼과 가족 관습”, 문화연구, 제3호, 2015, p. 32-42(“베트남의 결혼 관습-가족의 갈등”, Culturally Review, no: 3(19)-2015, p/p: 32-42, ISSN1859-4859).
“몇 가지 방법과 관행을 통한 인류학 연구 및 현장 조사에서의 커뮤니티 기반 접근 방식”, Journal of Museums & Anthropology, No. 2, 2015, p. 43-57(“인류학 연구 및 현장 작업에서의 커뮤니티 기반 접근 방식 - 몇 가지 방법 및 관행”, 박물관 및 인류학 리뷰, 번호: 2015년 2월, 43-57쪽, ISSN, 0866-761).
영어: “투옌꽝성 치엠호아군 푹썬사에서 이동 경작을 하는 다오족의 지역 지식”, 민족학 저널, 6호, 2014, p. 4-11(“Tuyen Quang Province, Chiem Hoa District, Phuc Son Commune의 Yao족의 스위든 경작에 대한 지역 지식”, 인류학 리뷰, 번호: 6(189)/2014, p/p 4-11, ISSN 0866-7632).
“베트남에서 10년간의 인류학/민족학 영화 개발을 돌아보며”, Museum & Anthropology Magazine, No. 1, 2013, p. 51-58(“베트남의 인류학 영화 발전에 있어서 10년을 되돌아보며”, 박물관 및 인류학 리뷰, 번호: 2013년 1월, 51-58쪽, ISSN 0866-7616).
“인류학과에서의 민족성에 관한 연구와 교육”(공저), 민족학 저널, No. 1&2, 2013, p. 15-23(인류학과의 민족 연구 및 훈련).베트남 인류학 리뷰 No. 1 & 2(180), pp. 15-23, ISSN 0866-7632.
“지역사회 기반 비디오와 이주 문제: 하노이 태국 커뮤니티의 경우”, 시각 인류학, 저널 Routledge Taylor&Francis, 26(3) 2013, pp 204-214.
영어: “생계 활동을 통한 라오까이(베트남) 사파구와 중국 윈난성의 몽족과 자오족 간의 문화 교류”, 국제 학술 대회 “홍강 유역의 여러 민족 문화 교류와 지속 가능한 관광 개발”, 라오까이, 2012년 11월, p. 86-104쪽.
“무형문화유산 문서에 대한 지역 사회 접근 및 협력에 대한 몇 가지 경험”, 베트남 민족학 박물관 연구 보고서, 제7권, 사회과학 출판사, 하노이, 2011, p. 316-328쪽.
“지역사회 영화에 대한 몇 가지 생각”, Visual Anthropology, Culture Publishing House, 호치민시, 2010, p.에 게재됨. 93-99년.
“대학의 인류학 연구에 비디오 카메라와 카메라를 활용하다”, Visual Anthropology, Culture Publishing House, 호치민시, 2010, p. 100-114.
“사파의 귀중한 벼 품종 보존 문제”, 동남아시아 연구 저널, 6호, 2010, p. 50-54세.
“아후오르 마을의 타오이와 함께 사냥하기”, 베트남 연구, 1+2호, 2008년, 67-72쪽.
“필리핀의 이푸가오 논”, 동남아시아 연구 저널, 4호, 2007, p. 55-60세.
영어: “사파, 라오까이의 계단식 밭 경작에 대한 몽족의 토착 지식”, Journal of Ethnology, No. 5, 2007, p. 14-20세.
영어: “콘뚬에 있는 바나족의 4개 공동주택에 대한 현장 노트”(공저), 베트남 민족학 박물관 연구 보고서, 제4권, 사회과학 출판사, 하노이, 1999년, p. 42-69세.
“남부 크메르족의 삶 속의 팔미라 야자수”, 민속문화잡지, 5호, 2003년, 11쪽. 23-29일.
“콘툼 마을 교외에 사는 바나로응아오족의 변화하는 경작 주기에 대한 신앙”, 민족학 저널, 3호, 2002년, 11쪽. 42-47.
“자라이성 추파현 자라이 아랍족의 삶 속의 바구니”, 베트남 민족학 박물관 연구자료집, 사회과학 출판사, 하노이, 3권, 2002, 116쪽. 122-137쪽.
“Gia Rai Arap 그룹의 일부 직물 패턴에 대한 초기 연구”, 베트남 민족학 박물관 연구 보고서, 사회과학 출판사, 하노이, 제1권, 1999년, p. 262-270쪽.
“에데족의 물 사용 관행의 변화”, 민족학 저널, 5호, 2001, p. 41-49세.
“베트남 민족학 박물관에 전시된 지아라이 아랍(Gia-Rai A Rap) 무덤 집의 조각상 몇 층에 관하여”, 민족학 저널, 2호, 2000년, 11쪽. 26.
“사파-라오까이의 몽족에게 있어서 계단식 논이 차지하는 역할에 대한 몇 가지 생각”, 민족학 저널, 2호, 1999년, 11쪽. 47-50세.
“Gia-rai A Rap 무덤 지붕의 장식에 관하여”, 민속문화잡지, 3호, 1999년, 11쪽. 25-33세.
3장. 모든 수준의 과학 및 기술 주제
프로젝트: 2021-2022년 일부 소수 민족의 장례 관습에서 환경 위생을 개선하기 위한 모델을 구현하기 위한 조사, 평가 및 정책 제안. 소유자: 소수 민족 위원회, 위원장: 사회 과학 및 인문학 대학, 책임자
동아시아, 동남아시아의 소수 민족과 관련된 몇 가지 기본적이고 시급한 문제, 그리고 이것이 베트남에 미치는 영향. CTDT 코드 03.16/16-20, 주 수준, 분류: 달성됨. 주요 멤버 참여, 승인 2019.
국가 차원의 과학기술개발사업에 따라 문화적 측면에서 북서부 지역의 지속 가능한 개발에 있어서 태국 소수민족 공동체의 역할을 촉진하기 위한 솔루션을 제안하는 연구 분과의 프로젝트 리더입니다. 2016년부터 2017년까지 베트남 국립 베트남학 및 개발과학 연구소가 주관한 북서부 프로그램에 따라 북서부 지역의 지속 가능한 개발에 있어서 태국 소수민족 공동체의 역할을 촉진하기 위한 솔루션을 제안하는 연구, 코드: KHCN-TB.19X/13-18입니다.
총리의 결정 제79/2005/QD-TTg를 효과적으로 이행하기 위한 결과를 조사, 검토, 평가하고 해결책을 제안합니다. 하노이 국립대학교가 주요 참여자입니다.
투아티엔후에성, 알루오이군, 남코뮌의 타오이족의 사회경제적 변화(책임자), 하노이 국립대학교 프로젝트, 코드: QG 14.40, 2014년 5월-2016년 5월, 순위 양호(투아티엔후에성, 알루오이군, 남 농촌 코뮌의 타오이족의 경제 및 사회적 변화, 하노이 국립대학교, 책임자).
야오족의 천연자원 이용 및 보호에 대한 민속지식(민족지식)(참가자), 코드: IV5.3-2011.05, 8/2012-5/2015, 우수 등급(야오족의 천연자원 이용 및 보호에 대한 민속지식(민족지식), NAFOSTED, 주요 참여자).
베트남 민족학 박물관이 안장 대학과 스미스소니언 협회(미국) 민속생활 및 문화유산 센터와 협력하여 주관한 메콩 삼각주 지역 박물관 직원의 역량 강화 프로젝트(2003-2004). (프로젝트 강사)
2005년 베트남 사회과학원과 스웨덴 예테보리 대학이 공동으로 진행한 베트남의 카투어어족(브루-반끼에우, 꼬뚜, 따오이)에 관한 연구 프로젝트.
2006년 문화체육관광부 산하 문화유산부가 스미소니언 협회(미국) 민속생활문화유산센터와 협력하여 무형문화유산을 보호하고 증진하는 직원의 역량을 향상시키기 위한 프로젝트입니다.
베트남 사회과학원에서 2007년과 2008년에 주관한 동남아시아 문화 유물을 연구하고 수집하는 프로젝트입니다.
지역사회 기반 비디오 프로젝트, 민중의 목소리(지역사회 기반 비디오) 베트남 사회과학원과 중국 윈난 사회과학원 공동 연구, 2008, 2009.
커뮤니티 미디어 프로젝트, First Voice, 베트남 사회과학원, 2009-2012. (핵심 멤버)
2008, 2009, 2010, 2011년 베트남 문화예술원이 템플대학교(미국)와 협력하여 주최한 베트남 인류학 영화 프로젝트(강사).
2016년부터 2020년까지 Ares가 자금을 지원한 국제 프로젝트인 "베트남 북부 지역의 약용 특성, 사회경제적, 천연 추출물의 잠재력 탐구" 프로젝트.
교육 프로젝트: 베트남 소수민족 무형문화유산에 대한 연구 및 영상 기록화. 베트남 사회과학원, 오사카예술대학, 오사카과학기술대학, 도쿄광파TV대학과 협력, 2001년, 2002년, 2004년.
4. 권하다
2011년 사회경제환경연구소(iSEE)와 CARE가 공동으로 주관한 "베트남 소수민족의 인적자원 개발"의 주요 컨설턴트.
2012년 광찌의 파코(타오이) 그룹에 속한 사회, 경제, 환경 연구소(iSEE)와 CARE가 공동으로 주최한 "사진을 통해 사람들이 이야기를 들려준다" 프로그램의 주요 컨설턴트.
사회, 경제, 환경 연구소(ÍSEE)와 CARE가 공동으로 주관한 연구 컨설팅 "문화적 다양성 접근을 위한 핸드북", 2013년.
2013년 사회, 경제, 환경 연구소(ÍSEE)와 CARE가 공동으로 주관한 "사진, 이야기, 그리고 지역 사회 변화" 연구의 주요 컨설턴트.
2013년 사회경제환경연구소(iSEE)가 기획하고 실행한 사진-비디오 음성 프로젝트 "내 인생은 어떻게 바뀌었는가"의 주요 컨설턴트.
2014년 옥스팜과 iSEE가 공동으로 주최한 사진 음성 전시회 "내가 말해 줄게"를 통해 "아동 권리" 프로젝트의 주요 컨설턴트로 활동했습니다.
2014년 유네스코 하노이에서 시행한 "유네스코가 인정한 문화 유산 지역의 박물관 직원을 위한 지역 사회와의 업무 역량 개선 프로젝트"의 주요 컨설턴트.
2018년 사회경제환경연구소(ISEE)와 Childfund가 공동으로 주최한 "청소년의 선택" 프로젝트의 주요 컨설턴트. 2016-2018년 사회경제환경연구소(ISEE)와 Care International이 공동으로 주최한 "소수 민족 여성의 관점에서 본 지역 사회 문제" 프로젝트의 주요 컨설턴트.
2016년부터 2018년까지 사회, 경제, 환경 연구소(ISEE)와 케어 인터내셔널이 공동으로 주최한 "소수 민족 여성의 관점에서 본 지역 사회 문제" 프로젝트의 주요 컨설턴트였습니다.
프로젝트 컨설팅 프로젝트 "베트남의 새로운 후원 프로그램에 대한 상황 분석"은 세이브 포 더 칠드런 베트남이 주관하고 2022-2023년에 진행되었습니다.
“2021-2030년 소수민족 및 산악지역 사회경제 발전 기본계획 시행을 위한 제도적 역량 강화” 프로젝트에 대한 컨설팅을 제공하고, “54개 베트남 소수민족 공동체와 민족 정책”이라는 책의 원고 검토를 도왔습니다. 이 책은 아시아 개발 은행(ADB)의 기술 및 재정 지원을 받아 CEMA의 저자 팀이 2024년에 제작했습니다.
V. 상 및 장학금
프로젝트 멤버: 동남아시아의 주택 박물관, SEASREP의 초대를 받아 모계 중심의 주택에 관한 책 장을 집필했습니다. 2025년 태국 방콕 탐마삿 대학교에서 개최.
아일랜드 공화국 더블린 대학교의 직원 이동 교육 및 훈련 장학금 - 유럽 연합 교육 우수 프로그램의 자금 지원, 2022년.
미국 학습 기금(ACLS-CEEVN 리버럴 아츠 칼리지 교환(LACE) 프로그램, 뉴욕)의 후원으로 2018-2019년 Suny at NewPalzt에서 제공되는 방문 학자 장학금입니다.
2015년 하노이 도심 일부 집단의 생활 공간에 대한 권리를 분할하는 관점에서 보도 경제에 접근하기(꺼우저이 및 호안끼엠 지구의 사례 연구)라는 제목의, 우승 프로젝트를 지도한 강사에게 국립대학에서 수여하는 상입니다.
2014년 3월, Thakral Foundation(싱가포르)이 수여하는, 해외 학술지(미국)에 연구를 게재한 강사를 위한 뛰어난 과학 연구상(수상: 과학 연구 분야에서 뛰어난 성과를 거둔 강사를 위한 Tharsal-In Sewa, 하노이 국립대학교 경제학부)
2011년 역사과학협회가 수여하는 Pham Than Duat 상 3등상(우수 박사학위 수여) 논문 "라오까이성 사파구의 몽족과 다오족의 계단식 논 탐사 및 경작 과정" (수상: 우수 박사학위 논문 "라오까이성 사파구의 몽족과 다오족의 계단식 논 탐사 및 경작 과정" 2011).
교육부가 선정한 2009년 최우수 도서 은상은 교육출판사(2008)에서 민족지학 유물 사전(공동 집필)에 수여되었습니다.