호치민은 베트민 전선의 탄생을 위한 정치적, 조직적 노선을 완성했다.

1- 호치민은 수천 년의 역사에 걸쳐 형성된 문화적, 이념적 전통을 지닌 국가인 베트남 인민의 본질을 상징합니다. 그 핵심은 독립에 대한 의지와 자유에 대한 열망입니다. 이것이 고귀한 목표이며, 모든 국민이 일어나 북부의 침략군을 물리치고 역사의 모든 시대에 걸쳐 국가의 주권을 쟁취하고 유지하기 위해 싸우는 신성한 민족적 권리입니다.

"자유와 독립은 모든 국가의 자연권입니다... 한 국가가 일어서서 조국을 위해 단호하게 싸우면, 그 누구도, 어떤 힘도 그들을 이길 수 없습니다."⁽¹⁾.

독립과 자유는 호치민의 민족 해방과 발전 교리의 핵심 사상이며, 당의 지도 하에 혁명적 시기를 통한 위대한 민족 단결이라는 전략적 노선의 기초입니다.

당이 조직하고 이끈 베트남 혁명에서의 국민통일전선의 형성은 1930년대부터의 운동 과정을 거쳐 이루어졌으며, 1941년 베트민의 탄생으로 정치적 노선과 조직 면에서 완성되었다.

베트민은 베트남 인민이 "끓는 물과 불과 같은" 상태에 살고 있던, "민족 해방의 이익이 무엇보다도 우선"이었던 시기에 태어났습니다. 나라를 구하는 것은 전국민의 공동의 임무이며, 모든 베트남 인민은 어깨를 나란히 해야 합니다.

"이 나라를 만들기로 결심하고,

독립기, 평등의 기초:

용과 요정의 후손을 만들어라.

우리 국민은 우리의 권리를 지킵니다.⁽²⁾

호치민은 제국주의의 지배에 대항하는 식민지 국가의 인민들의 혁명을 곧 "민족 혁명"이라고 규정했습니다. “인민의 노예의 족쇄를 해방”하는 혁명은 위대한 사명이며, “전 인민의 공동 임무”이고, “노동자, 농민이 혁명의 뿌리”이며, “혁명의 주인”이고, “학생, 소상인, 소지주…가 모두 혁명의 벗”입니다. 모든 계층의 지식인, 농민, 노동자, 상인은 혁명당의 지도 아래 단결하여 제국주의자들과 그들의 추종자들에 맞서 싸워야 합니다.

그는 교조적인 고정관념에 빠지지 않았고, 국가적 문제는 본질적으로 농민 문제이며 농민권의 기본 내용은 토지라는 관점에 따라 국가적 문제를 단순화하지 않았습니다.

식민지 혁명의 기본 내용은 자유와 독립이다. 식민지 사람들은 국가적 단결의 가치를 이해했을 때 큰 동기를 얻었고, 식민주의의 지배에 맞서 싸우고 모든 사람의 민족적 독립과 자유를 되찾기로 결심했습니다.

식민지 인민의 혁명은 자본주의 국가 인민의 혁명보다 먼저 승리할 수 있으며, 그들은 서방의 형제들이 완전한 해방의 과업을 이루도록 도울 수 있습니다.

이는 호치민의 기본 혁명 사상으로, 우리나라의 민족해방혁명에서 위대한 민족통일대열을 실현하기 위한 혁명전략노선을 건설하기 위한 기초가 되었습니다.

2- 1930년대 초, 호치민은 국가 문제의 본질을 파악하여베트남 공산당. 그가 초안하고 당 창립대회에서 만장일치로 승인한 첫 번째 당강령은 민족 문제와 계급 문제를 정확하게 결합했으며, 그 가운데 민족 문제가 가장 먼저 등장했습니다. 강령은 민족해방혁명에서 당의 전략적 정책이 프랑스 식민주의와 봉건주의를 타도하는 것이라고 분명히 밝혔습니다.베트남을 완전히 독립시키다"제국주의자와 반혁명가로부터 토지를 몰수하여 농민에게 분배하는 문제를 포함한 민주적 자유를 실현하고 토지 혁명을 실행할 준비를 했습니다. 당은 노동자와 농민의 대다수를 획득해야 하며 동시에 소부르주아지, 지식인, 중농과 연합해야 하며 부농, 중소 지주, 베트남 부르주아지를 획득하거나 무력화해야 합니다.반제국주의 동맹중앙집행위원회가 즉시 조직되도록 요구하기도 했습니다.

당의 첫 번째 강령의 하이라이트는 제국주의와 그 추종자들에 맞서 싸우고 독립과 자유를 쟁취하며 위대한 민족적 단결을 이룩한다는 전략적 정책입니다.1930년에 일어난 혁명운동은 대중적 성격을 띠었고, 특히 응에안과 하띤과 같이 운동이 절정에 달한 지역에서는 노동자와 농민뿐만 아니라 지식인, 학자, 부유한 농부, 중소 지주, 농촌의 일부 하급 관리 등 국가적 단결의 힘을 강력하게 끌어들였습니다. 이는 역사적 사실로서, 민족주의의 강인함과 베트남 인민의 민족해방혁명에서의 단결을 현실적으로 증명한 것이며, 민족독립의 깃발을 높이 들고 제국주의와 그 추종자들에 대항하여 전체 인민을 단결시키려는 호치민의 관점이 정확했다는 것을 증명한 것입니다.

1930년 11월 18일 중앙당 상무위원회는 다음과 같은 지시를 내렸다.반제국주의 동맹, 첫 번째 정치 강령의 올바른 혁명 이념을 반복하며, 민족적 단결을 혁명 승리의 요인 중 하나로 여겼습니다. 이 지침은 당 내부의 잘못된 인식, 즉 민족 문제와 계급 문제를 분리하고 식민지 혁명에서 반제국주의 동맹의 역할을 축소하는 것을 비판했습니다. 당의 제1강령에 담긴 민족단결 이념과 당중앙위원회 상무위원회 지시문의 내용은 당중앙위원회에서 제대로 이해되지 않았을 뿐만 아니라, 오히려 교조주의적 '좌경화'에 계속 시달리고 있습니다. 그러한 "좌익적"이고 계급적 당파적 경향은 1930년 12월 9일 중앙위원회가 당의 모든 계층에 보낸 편지와 1931-1935년 및 그 이후의 다른 당 문서에서 여전히 분명하게 표현되었습니다.

1936년에서 1939년 사이에 인도차이나 공산당은 광범위한 반제국주의 인민 전선(나중에 통일 민주 전선이라고 불림)의 창설을 위한 운동을 하기로 결정했습니다. 이 전선은 아무리 규모가 작거나 불안정하더라도 모든 계급과 정당을 규합하여 식민지 반동분자들과 그들의 추종자들에 맞서 싸우고, 민주적 자유, 식량, 의복, 평화를 요구하기 위한 것이었습니다. 호치민은 또한 당 중앙위원회에 광범위한 전선을 조직하고 파벌주의와 고립주의에 맞서 타협 없이 싸우라는 방침을 전달했습니다. 이는 통일전선 구축이라는 당의 정책이 성숙해지는 새로운 단계입니다. 전국 각지에서 벌어진 대중의 광범위한 민주투쟁은 민주적 권리와 민생을 위한 투쟁의 각 시기와 운동에서 다양한 계급, 정당, 대중조직들 사이에 행동의 조정과 연합의 형태를 낳았습니다.민주화 전선은 "부분적으로 실행되기 시작했지만" 아직 조직적으로 형성되지 않았습니다.당은 기층에서 중앙까지 체계를 갖추고 있지만, 이후 몇 년간 전선 건설을 위한 캠페인에서 중요한 실천적 경험을 축적했습니다. 이러한 경험은 당 서기장인 응우옌 반 꾸가 그의 저서에서 처음으로 요약했습니다.자기 비판,1939년 7월에 출판됨.

3- 1939년 9월부터 인도차이나 인민들은 생존의 위기에 직면하게 되었습니다. "모든 계층의 이익이 침해당했고, 국가의 운명은 그 어느 때보다 큰 위기에 처해 있었습니다." 이에 응우옌 반 꾸를 의장으로 한 당 중앙위원회 제6차 회의에서 국기를 높이 게양하기로 결정했습니다. 회의에서는 프랑스 제국주의, 토착 왕, 그리고 민족을 배신한 제국주의의 하수인들과 싸우기 위해 제국주의에 ​​대항하는 인도차이나 민족 통일 전선을 설립하기로 결정했습니다. 인도차이나 반도의 온 민족이 완전한 독립을 회복한다(민족 자결권을 행사한다).

인도차이나의 민족 통합은 반드시 그 민족들이 단일 국가를 형성할 것을 요구하지 않습니다. 왜냐하면 베트남, 캄보디아, 라오스의 민족들은 본질적으로 독립된 국가이기 때문입니다. 각 국가는 자신의 운명을 스스로 결정할 권리가 있지만, 자결권이 반드시 완전한 분리를 의미하는 것은 아닙니다. 따라서 회의에서는 인도차이나 민주 공화국 연방 정부를 수립하기로 결정했습니다. 이는 국가의 모든 계층과 민족 해방 운동을 위한 공동 정부입니다.

1941년 봄, 호치민은 조국으로 돌아와 당 중앙위원회를 직접 지휘하여 프랑스에 맞서 싸우고 일본을 몰아내고 독립과 자유를 되찾기 위해 인민을 이끌고 조직했습니다. 당 중앙위원회는 호치민의 민족혁명사상을 확인하고 계속 발전시켜 나갔습니다. "민족문제를 논하는 것은 각 민족의 자유와 독립을 논하는 것이다." 그 국가는 스스로의 해방의 길을 선택할 권리가 있습니다. 프랑스와 일본을 몰아낸 후, 당은 인도차이나의 민족 자결 정책을 적절히 시행해야 했습니다. 인도차이나 반도에 사는 사람들은 원하는 대로 민주 공화국 연방을 조직할 수도 있고, 원하는 대로 단독으로 국가를 형성할 수도 있습니다.

회의에서는 노동자, 농민, 부농, 소부르주아, 토착 부르주아, 중소 지주, 애국심을 가진 사람 등 구별 없이 인도차이나 전역의 혁명 세력을 통합하여 광범위한 민족 통일 전선을 구축하고, 프랑스에 맞서 싸우고, 일본을 몰아내고, 민족 자결권을 실현하는 관점에 따라 인도차이나 인민의 독립과 자유를 쟁취하기 위해 민족 해방의 깃발을 앞세우기로 결정했습니다.베트남 인민을 위해 프랑스와 일본을 물리친 후 민주 공화국 체제 하에서 새로운 베트남이 건국될 것입니다.부르주아 민주주의 혁명에 대한 당의 전략의 변화는 현재 인도차이나 혁명의 본질을 부르주아 민주주의 혁명이 아닌, 반제국주의와 토지 문제라는 두 가지 문제를 해결해야 하는 혁명으로 재정의했습니다. 그러나 단 하나의 시급한 문제인 "민족 해방"만을 해결해야 하는 혁명입니다. 왜냐하면 프랑스와 일본을 몰아내지 못하면 민족의 운명은 영원히 노예가 될 것이고 토지 문제도 해결할 수 없기 때문입니다. 그러므로 인도차이나 혁명의 본질은 민족해방혁명이다.

국가의 생존을 위해서는 당이 국기를 높이 게양해야 합니다. 당은 반드시 각계각층의 혁명정신과 애국주의를 깊이 각성시키고, 모든 민족역량을 집중하여 민족해방, 민족구원의 중심과업을 수행해야 합니다. 따라서 위대한 민족연대전선의 조직은 더욱 국가적 성격을 띠고, 전국 인민에게 더욱 호소력이 있으며, 특히 당시의 상황에 맞게 구현될 수 있는 새로운 이름, 즉 베트남 독립 동맹, 줄여서 베트민(Viet Minh)으로 바뀌어야 합니다. 당은 또한 전선을 조직하고 이끌기 위한 기초로서 베트민 정책에 대한 결의안을 발표했습니다.

베트민 전선 조직을 건설하려는 운동은 우리 인민의 혁명적 삶 속에 전개되었습니다.

1941년 10월 25일, 베트민 전선은 공식적으로 선언문을 발표하여 국민들에게 다음과 같이 공손히 알렸습니다.

“건국 이래 우리나라 역사를 돌이켜보면 우리 국민이 지금처럼 굴욕을 당하고 비참했던 적은 없었습니다…

멸종의 위험이 우리 눈앞에 있었습니다. 지금 우리에게는 살아남을 방법이 하나밖에 없습니다. 연합하여 일본군과 프랑스군을 몰아내고 베트남 반역자들을 제거하는 것입니다.

그 길을 인민에게 열어준 것이 바로 '베트남 독립 연맹'(베트민)이다.

우리의 해방은 우리 스스로 이루어져야 합니다.

베트남 국민 여러분, 자립심, 자신감, 자존심, 단결을 위해 노력하세요!”⁽³⁾.

베트민의 구국 계획은 일본과 프랑스를 격파한 후 국민회의에서 선거로 선출되는 베트남 민주 공화국 정부가 수립될 것이라고 명시했습니다. 정부는 모든 동포가 바라는 두 가지를 충족시키기 위해 정치, 경제, 문화, 사회에 대한 베트민의 정책을 44개 세부 항목으로 시행할 것입니다.베트남을 완전히 독립시키는 방법; 베트남 국민을 행복하고 자유롭게 만들어라".

베트민 조직은 호치민이 1941년 초 까오방에서 주도하여 운영한 뒤, 베트민이 공식적으로 건국되자 급속히 발전했습니다. 비엣박은 베트민 운동이 번성했던 곳입니다. “베트박 베트남 독립 동맹의 가장 위대하고 주목할 만한 특징은 관대함인데, 이는 우리나라 혁명 역사상 전례 없는 수준의 관대함입니다. 범위가 넓습니다. 각 자치구, 각 주, 각 지구, 각 주가 혁명 대열에 완전히 참여했습니다. 국민은 광범위하게 대표되었습니다. 중립적이고 반동적인 소수의 사람들을 제외하고는 남자, 여자, 노인, 어린이 등 모두가 국가 구원 사업에 열정적으로 참여했습니다.⁽⁴⁾. 1942년 11월, 베트민까오방은 지방의 공식 집행위원회를 선출하기 위한 대회를 열었습니다. 또한 까오방, 박깐, 랑선의 성 간 베트민 집행위원회가 설립되었습니다. 전국적으로 국가구원협회가 발전했습니다. 민족문화구국협회는 1943년 말에 설립되었습니다. 베트남민주당은 1944년 6월에 창당되어 베트민에 가입했습니다.

베트민 사령부는 전국의 베트민 사령부입니다.

베트민은 전국의 계급, 정당, 애국심 강한 개인을 모아 프랑스에 맞서 싸우고 일본을 몰아내는 중심이 되었습니다.

당은 모든 계층의 베트민을 통해 사람들을 동원하고 조직하고 이끌어 권력을 잡기 위한 무장봉기를 준비하는 중심 임무를 수행했습니다.

그만큼국민 봉기1945년 8월, 베트남 인민은 "민족 단결의 힘"으로 승리를 거두었습니다.

베트민의 나라를 구하려는 목표는 현실이 되었습니다.

당의 정책과 "민족 통합" 전략이 완벽하게 발전하면서 1941년 베트민 전선이 탄생했습니다.

베트민의 설립과 활동은 1945년 8월 혁명의 승리를 결정하는 중요한 요소가 되었습니다.

비엣민은 팍보 숲에서 태어났습니다. "베트민(Viet Minh)이라는 두 단어는 오랫동안 온 나라 사람들을 행복하게 했습니다. 베트민(Viet Minh)이라는 두 단어는 영원히 역사 속에 남아 금빛으로 빛날 것입니다."⁽⁵⁾.

베트민은 이정표처럼 전형적이고 완벽하며 빛나는 위장 조직입니다.베트남 혁명에서 민족통일전선이 탄생한 것을 의미한다.

- 베트민의 탄생은 베트남의 혁명 운동의 결과이며, 호치민과 우리 당의 독립, 자유, 위대한 민족 단결 전략의 승리적 결과입니다. 과학적이고 창조적인 이념의 결과로 유치하고 '좌파적'이며 교조적인 이념을 단호히 극복했습니다.

- 베트민의 탄생과 활동은 호치민의 사상, 정치노선, 조직노선, 실천활동과 긴밀히 연관되어 있다. 그는 독립과 자유를 향한 국민적 단결의 화신이다. 전략의:

“통일, 통일, 위대한 통일.

성공, 성공, 큰 성공입니다.

- 국기를 높이 게양하고, 애국심과 민족통일의 정신을 강력히 일깨우며, 노동자, 농민, 지식인의 단결에 굳건히 의지하고, 전국의 모든 애국적, 진보적 세력과 함께 광범한 통일전선으로 진심으로 단결한다. - 베트민 전선은 8월 혁명에서 호치민과 당의 창조적 성공이며, 베트남 혁명에서 위대한 민족적 단결을 위한 전략이다.

호치민은 베트남 민족 통일 전선(베트남 민족 연합 전선)의 창립자이자 지도자로서 역사적으로 중요한 역할을 했는데, 이는 혁명가들로부터 칭찬을 받았을 뿐만 아니라, 반대 전선에 있는 사람들로부터도 존경과 찬사를 받았습니다. 호주의 강력한 반공주의자인 데니스 워너는 호치민을 "사람들이 필요할 때 언제나 그 자리에 있었다"며 국가를 위대한 통일 전선으로 이끈 지도자라고 칭찬했습니다. Oac는 이렇게 썼습니다. "1930년 태평양 전쟁이 발발했을 때 공산주의자들을 모은 호 삼촌은 1941년 봄에 민족주의자들과 공산주의자들을 모아 더 넓은 새로운 연합 전선을 조직할 준비가 되었습니다."⁽⁶⁾.

베트민에 반대했던 베트차치당 소속 응우옌 뜨엉 박은 1945년 베트민이 권력을 장악한 봉기에 찬사를 보내며 다음과 같이 썼습니다. "베트민은 어디에나 있다… 왜? 내가 스스로에게 묻는 질문이다. 그들은 정말 재능이 넘친다. 우리는 속으로 감탄하지 않을 수 없다… 베트민은 어디에서나 승리했다. 9월 2일, 호치민 정부는 바딘 광장에서 독립선서식을 거행했다. 나는 알았다… 오늘날의 호치민은 우리가 여전히 기적의 인물로 존경하는 응우옌 아이 꾸옥이다."⁽⁷⁾.

LE MAU HAN 인민교수

메모

1- 호치민 전집, 국립정치출판사. H 1995, vol. 5, 7쪽.

2- 호치민: 전집, ibid, 3권, 205쪽.

3- 베트남 공산당: 완전한 당 문서, op. 1. 참조, 제7권, 459-463쪽.

4- 베트남 공산당: 1930-1945년 당문서, 하노이 중앙당 역사연구위원회에서 1977년 출판, 제3권, 116쪽. 461.

5- 황꾸옥비엣: 팍보의 새로운 빛, 상류, 회고록, 문화출판사, 하노이, 1975, 17쪽.

6- 호치민 주석 - 민족해방 영웅, 위대한 문화인물, 사회과학출판사, 하노이 1995, 170쪽.

7- Nguyen Tuong Bach: 역사적 시대의 베트남. 역사-지리 연구 그룹에서 출판, 몬트리올 1981, 69, 70쪽.