호치민은 베트민 전선의 탄생을 위한 정치적, 조직적 노선을 완성했다.

1- 호찌민은 수천 년의 역사에 걸쳐 형성된 문화적, 이념적 전통을 가진 베트남 민족의 정수를 대표합니다. 그 핵심은 독립 의지와 자유에 대한 열망입니다. 이는 고귀한 목표이자, 온 국민이 함께 북방의 침략군을 물리치고 역사의 모든 시대에 걸쳐 국가의 주권을 쟁취하고 유지하기 위해 싸우도록 하는 신성한 민족 권리입니다.

"자유와 독립은 모든 국가의 자연권입니다... 한 국가가 일어서서 조국을 위해 단호하게 싸우면, 그 누구도, 어떤 힘도 그들을 이길 수 없습니다."⁽¹⁾.

독립과 자유는 호치민의 민족 해방과 발전 교리의 핵심 사상이며, 당의 지도 하에 혁명적 시기를 통한 위대한 민족 단결이라는 전략적 노선의 기초입니다.

당이 조직하고 이끈 베트남 혁명에서의 국민통일전선의 형성은 1930년대부터의 운동 과정을 거쳐 이루어졌으며, 1941년 베트민의 탄생으로 정치적 노선과 조직 면에서 완성되었다.

베트민은 베트남 국민이 "끓는 물과 뜨거운 불"처럼 "무엇보다 민족 해방의 이익이 우선"이었던 시대에 태어났습니다. 나라를 구하는 것은 온 국민의 공동 과제였으며, 모든 베트남 국민은 서로 어깨를 나란히 해야 했습니다.

"이 나라를 만들기로 결심하고,

독립기, 평등의 기초:

용과 요정의 후손을 만들어라.

우리 국민은 우리의 권리를 지킵니다.⁽²⁾

호찌민은 제국주의의 지배에 맞선 식민지 인민의 혁명을 곧 "민족 혁명"으로 규정했습니다. "인민을 위해 노예 제도의 족쇄를 해방"하는 혁명은 위대한 대의이자 "전 인민의 공동 과제"였으며, "노동자와 농민이 혁명의 뿌리"였고, "혁명의 주인"이었으며, "학생, 소상인, 소지주… 모두가 혁명의 동지"였습니다. 지식인, 농민, 노동자, 상인 계급은 모두 혁명당의 지도 아래 단결하여 제국주의자들과 그들의 추종자들에 맞서 싸워야 했습니다.

그는 교조적인 고정관념에 빠지지 않았고, 국가적 문제는 본질적으로 농민 문제이며 농민권의 기본 내용은 토지라는 관점에 따라 국가적 문제를 단순화하지 않았습니다.

식민지 혁명의 기본 내용은 자유와 독립에 대한 권리였습니다. 식민지 인민들은 민족 단결의 가치를 깨달았을 때, 식민주의의 지배에 맞서 싸우고 민족의 독립과 모든 인민의 자유를 되찾겠다는 강한 의지를 갖게 되었습니다.

식민지 인민의 혁명은 자본주의 국가 인민의 혁명보다 먼저 승리할 수 있으며, 그들은 서방의 형제들이 완전한 해방의 과업을 이루도록 도울 수 있습니다.

이는 호치민의 기본 혁명 사상으로, 우리나라의 민족해방혁명에서 위대한 민족통일대열을 실현하기 위한 혁명전략노선을 건설하기 위한 기초가 되었습니다.

2- 1930년대 초, 호치민은 국가 문제의 본질을 파악하여베트남 공산당그가 초안하고 당 창당대회에서 만장일치로 승인한 첫 번째 당 강령은 민족 문제와 계급 문제를 정확하게 결합했으며, 특히 민족 문제가 가장 두드러졌습니다. 강령은 민족 해방 혁명에서 당의 전략적 정책이 프랑스 식민주의자들과 봉건주의자들을 타도하는 것이라고 명확히 밝혔습니다.베트남을 완전히 독립시키다"제국주의자들과 반혁명가들로부터 토지를 몰수하여 농민들에게 분배하는 문제를 포함한 민주적 자유를 실현하고, 토지 혁명을 실행할 준비를 해야 합니다. 당은 노동자와 농민 대다수를 설득하는 동시에 소부르주아지, 지식인, 중농과 단결하여 부농, 중소 지주, 베트남 부르주아지를 쟁취하거나 무력화해야 합니다. 정책은 다음과 같습니다.반제국주의 동맹중앙집행위원회가 즉시 조직되도록 요구하기도 했습니다.

당의 첫 번째 강령의 하이라이트는 제국주의와 그 추종자들에 맞서 싸우고 독립과 자유를 쟁취하며 위대한 민족적 단결을 이룩한다는 전략적 정책입니다.1930년에 발발한 혁명 운동은 광범위한 대중적 성격을 띠었고, 특히 응에안과 하띤과 같이 운동이 절정에 달했던 지역에서는 노동자와 농민뿐만 아니라 지식인, 학자, 부농, 중소 지주, 그리고 농촌의 일부 하급 관리들까지 아우르는 민족 단결의 힘을 강력하게 결집했습니다. 이는 역사적 사실로, 민족주의의 힘과 민족 해방 혁명에 대한 베트남 인민의 단결, 그리고 제국주의와 그 추종자들에 맞서 온 국민을 단결시키려는 호치민의 독립의 깃발을 높이 들고 단결시키려는 관점의 타당성을 입증했습니다.

1930년 11월 18일 중앙당 상무위원회는 다음과 같은 지시를 내렸다.반제국주의 동맹, 전 인민의 단결을 혁명 승리의 요인 중 하나로 간주하며 제1정강령의 올바른 혁명 이념을 재확인했습니다. 이 지침은 민족 문제와 계급 문제를 분리하고, 식민지 혁명에서 반제국주의 동맹의 역할을 과소평가하는 등 당 내부의 잘못된 인식을 비판했습니다. 당 제1정강령의 민족 단결 이념과 당 중앙위원회 상무위원회 지침의 내용은 당 중앙위원회에 제대로 이해되지 않았으며, 오히려 "좌익" 교조주의라는 질병에 시달렸습니다. 이러한 "좌익"적 경향, 즉 계급주의는 1930년 12월 9일 각급 당 위원회에 보낸 중앙위원회 서한과 1931년부터 1935년까지의 다른 당 문서에서도 여전히 분명하게 드러났습니다.

1936년부터 1939년까지 인도차이나 공산당은 광범위한 반제국주의 인민전선(훗날 민주통일전선으로 명명됨)을 결성하기로 결정했습니다. 이 전선은 규모나 불안정성에 관계없이 모든 계급과 정당을 결집하여 식민지 반동 세력과 그 추종자들에 맞서 민주적 자유, 식량, 의복, 그리고 평화를 요구하는 투쟁에 참여시키기 위한 것이었습니다. 호치민은 또한 당 중앙위원회에 광범위한 전선을 조직하고 파벌주의와 고립주의에 단호히 맞서 싸우라는 방침을 전달했습니다. 이는 당의 통일전선 구축 정책이 성숙해지는 새로운 단계였습니다. 전국적으로 벌어진 대중의 광범위한 민주 투쟁은 민주적 권리와 민생을 위한 투쟁의 각 시기와 운동에서 계급, 정당, 그리고 다양한 대중 조직 간의 행동 조율과 연합으로 이어졌습니다.민주화 전선은 "부분적으로 실행되기 시작했지만" 아직 조직적으로 형성되지 않았습니다.당은 기층에서 중앙까지 체계를 구축해 왔지만, 이후 전선 건설 운동에서 중요한 실무적 의미를 지닌 더 많은 경험을 축적해 왔습니다. 이러한 경험은 당 서기장 응우옌 반 꾸가 그의 저서 『작가의 서기』에 처음 요약되어 있습니다.자기 비판,1939년 7월에 출판됨.

3. 1939년 9월부터 인도차이나 반도의 인민들은 생존의 위기에 직면했습니다. "모든 계층의 이익이 침해당하고 민족의 운명이 그 어느 때보다 위태로웠습니다." 따라서 응우옌 반 꾸가 의장으로 열린 당 중앙위원회 제6차 회의는 국기를 전면에 내걸기로 결정했습니다. 회의는 프랑스 제국주의, 토착 왕, 그리고 민족을 배신한 제국주의의 추종자들과 맞서 싸우고, 인도차이나 반도의 온 민족이 완전한 독립을 되찾고 민족 자결권을 행사하기 위해 반제국주의 인도차이나 민족 연합 전선을 수립하기로 결정했습니다.

인도차이나 민족의 통합은 베트남, 캄보디아, 라오스가 본질적으로 독립된 국가이기 때문에 반드시 단일 국가를 수립할 것을 요구하지 않습니다. 각 민족은 스스로의 운명을 결정할 권리가 있지만, 자결권이 반드시 서로 완전히 분리되어야 한다는 것을 의미하는 것은 아닙니다. 따라서 회의는 전국의 모든 계층과 민족 해방 운동에 참여하는 모든 계층을 위한 공동 정부인 인도차이나민주공화국 연방 정부를 수립하기로 결정했습니다.

1941년 봄, 호치민은 조국으로 돌아와 당 중앙위원회에 직접 지시하여 프랑스에 맞서 싸우고 일본을 몰아내어 독립과 자유를 되찾도록 인민을 이끌고 조직하도록 했습니다. 당 중앙위원회는 호치민의 민족 혁명 이념을 확고히 하고 지속적으로 발전시켜 나갔습니다. "민족 문제를 논한다는 것은 각 민족의 자유와 독립을 논하는 것입니다. 각 민족은 스스로 해방의 길을 선택할 권리가 있습니다." 프랑스와 일본을 몰아낸 후, 당은 인도차이나 반도에 거주하는 민족에 대한 민족 자결 정책을 제대로 시행해야 합니다. 인도차이나 반도에 거주하는 민족들은 원하는 대로 민주 공화국 연방을 조직하거나, 각자의 뜻에 따라 독립하여 국가를 세울 수 있습니다.

회의에서는 노동자, 농민, 부농, 소부르주아, 토착 부르주아, 중소 지주, 애국심을 가진 사람 등 구별 없이 인도차이나 전역의 혁명 세력을 통합하여 광범위한 민족 통일 전선을 구축하고, 프랑스에 맞서 싸우고, 일본을 몰아내고, 민족 자결권을 실현하는 관점에 따라 인도차이나 인민의 독립과 자유를 쟁취하기 위해 민족 해방의 깃발을 앞세우기로 결정했습니다.베트남 인민을 위해 프랑스와 일본을 물리친 후 민주 공화국 체제 하에서 새로운 베트남이 건국될 것입니다.부르주아 민주주의 혁명이라는 당의 전략 변화는 현재 인도차이나 혁명의 본질을 부르주아 민주주의 혁명이 아닌, 반제국주의와 토지 문제라는 두 가지 문제를 해결해야 하는 혁명으로 재정립했습니다. 오히려 "민족 해방"이라는 단 하나의 시급한 문제만을 해결하는 혁명으로 규정했습니다. 프랑스와 일본을 몰아내지 못하면 민족의 운명은 영원히 노예가 될 것이고 토지 문제도 해결할 수 없기 때문입니다. 따라서 인도차이나 혁명의 본질은 민족 해방 혁명입니다.

민족의 생존을 위해 당은 국기를 높이 게양해야 합니다. 당은 모든 계층의 혁명 정신과 애국심을 고취하고, 모든 민족의 역량을 집중하여 민족 해방과 구국이라는 중심 과제를 수행해야 합니다. 따라서 위대한 민족 연대 전선의 조직은 더욱 민족적인 성격을 띠고, 온 국민에게 호소력을 지니며, 특히 베트민(Viet Minh)으로 불리는 베트남 독립 동맹의 현 상황에서 실현될 수 있는 새로운 명칭을 가져야 합니다. 당은 또한 전선을 조직하고 이끌기 위한 기반으로 베트민 강령에 관한 결의안을 발표했습니다.

베트민 전선 조직을 건설하려는 운동은 우리 인민의 혁명적 삶 속에 전개되었습니다.

1941년 10월 25일, 베트민 전선은 공식적으로 선언문을 발표하여 국민들에게 다음과 같이 공손히 알렸습니다.

“건국 이래 우리나라 역사를 돌이켜보면 우리 국민이 지금처럼 굴욕을 당하고 비참했던 적은 없었습니다…

멸종의 위험이 눈앞에 있습니다. 지금 우리에게는 살아남을 길이 하나뿐입니다. 단결하여 일본군과 프랑스군을 몰아내고 베트남 반역자들을 제거하는 것입니다.

그 길을 인민에게 열어준 것이 바로 '베트남 독립 연맹'(베트민)이다.

우리의 해방은 우리 스스로 이루어져야 합니다.

베트남 국민 여러분, 자립심, 자신감, 자존심, 단결을 위해 노력하세요!”⁽³⁾.

베트민의 구국 계획은 일본과 프랑스를 격파한 후 베트남민주공화국 정부가 수립되고 국민회의에서 선출될 것이라고 명시했습니다. 정부는 정치, 경제, 문화, 사회 전반에 걸쳐 베트민의 정책을 시행할 것이며, 여기에는 44개 세부 조항이 포함되어 모든 동포들이 바라는 두 가지를 충족시킬 것입니다.베트남을 완전히 독립시키는 방법, 베트남 국민을 행복하고 자유롭게 만드는 방법".

베트민 조직은 1941년 초 호치민이 까오방에서 주도하여 조직되었고, 베트민이 공식 설립되면서 급속도로 발전했습니다. 베트민 운동은 베트박에서 강력하게 발전했습니다.베트박 베트남 독립 동맹의 가장 크고 주목할 만한 특징은 그 성격이 광범위하다는 것입니다. 우리나라 혁명 역사상 전례 없는 수준으로 광범위했습니다. 범위가 광범위해서 각 코뮌, 각 주, 각 지구, 각 군에서 혁명 대열에 완전히 참여했습니다. 사람 면에서도 광범위해서 중립적이고 반동적인 소수의 사람들을 제외하고는 남자, 여자, 노인, 어린이 모두 국가 구원 사업에 열광적으로 참여했습니다.⁽⁴⁾1942년 11월, 베트민 까오방(Viet Minh Cao Bang)은 지방의 공식 집행위원회를 선출하기 위한 대회를 개최했습니다. 까오방, 박깐, 랑썬의 베트민 집행위원회도 설립되었습니다. 전국적으로 구국협회가 발전했습니다. 1943년 말에는 구국문화협회가 설립되었습니다. 1944년 6월에는 베트남민주당이 창당되어 베트민에 가입했습니다.

베트민 사령부는 전국의 베트민 사령부입니다.

베트민은 전국의 계급, 정당, 애국심 강한 개인을 모아 프랑스에 맞서 싸우고 일본을 몰아내는 중심이 되었습니다.

당은 모든 계층의 베트민을 통해 사람들을 동원하고 조직하고 이끌어 권력을 잡기 위한 무장봉기를 준비하는 중심 임무를 수행했습니다.

그만큼국민 봉기1945년 8월, 베트남 인민은 "민족 단결의 힘"으로 승리를 거두었습니다.

베트민의 나라를 구하려는 목표는 현실이 되었습니다.

당의 정책과 "민족 통합" 전략이 완벽하게 발전하면서 1941년 베트민 전선이 탄생했습니다.

베트민의 설립과 활동은 1945년 8월 혁명의 승리를 결정하는 중요한 요소가 되었습니다.

베트민은 바로 팍보 숲에서 태어났습니다. "베트민이라는 두 단어는 오랫동안 온 나라 사람들의 마음을 설레게 했습니다. 베트민이라는 두 단어는 역사 속에 영원히 남아 황금빛 선으로 빛날 것입니다."⁽⁵⁾.

베트민은 이정표처럼 전형적이고 완벽하며 빛나는 위장 조직입니다.베트남 혁명에서 민족통일전선이 탄생한 것을 의미한다.

- 베트민의 탄생은 베트남 혁명 운동의 결과이며, 호치민과 우리 당의 독립, 자유, 위대한 민족 단결 전략의 승리적 결과입니다. 또한 유치하고 '좌익적'이며 교조적인 이념을 단호히 극복한 과학적이고 창조적인 이념의 결과입니다.

- 베트민의 탄생과 활동은 호치민의 이념, 정치 노선, 조직 노선, 그리고 실천 활동과 밀접하게 연관되어 있습니다. 그는 독립과 자유를 향한 민족 연대의 화신이며, 다음과 같은 전략을 실천했습니다.

“통일, 통일, 위대한 통일.

성공, 성공, 큰 성공입니다.

- 국기를 높이 게양하고, 애국심과 민족통일의 정신을 강력히 일깨우며, 노동자, 농민, 지식인의 단결에 굳건히 의지하고, 전국의 모든 애국적, 진보적 세력과 함께 광범한 통일전선으로 진심으로 단결한다. - 베트민 전선은 8월 혁명에서 호치민과 당의 창조적 성공이며, 베트남 혁명에서 위대한 민족적 단결을 위한 전략이다.

호치민은 베트남 민족 연합 전선(Viet Minh Front, 베트남 민족 연합 전선)의 창설자이자 지도자로서 역사적으로 중요한 역할을 했으며, 혁명가들의 찬사를 받았을 뿐만 아니라 반대 세력의 존경과 찬사를 받기도 했습니다. 호주의 강경 반공주의자 데니스 워너는 호치민을 "사람들이 필요할 때 언제나 곁에 있었다"고 극찬하며, 민족을 위대한 연합 전선으로 이끌고 이끈 인물이라고 했습니다. 워너는 이렇게 썼습니다. "1930년 태평양 전쟁이 발발했을 때 공산주의자들을 결집시킨 호치민은 1941년 봄, 민족주의자들과 공산주의자들을 새롭고 더 광범위한 연합 전선으로 결집시킬 준비가 되어 있었습니다."⁽⁶⁾.

베트민에 반대했던 베트차치당 소속 응우옌 뜨엉 박은 1945년 베트민이 권력을 장악한 봉기에 찬사를 보내며 다음과 같이 썼습니다. "베트민은 어디에나 있다… 왜? 내가 스스로에게 묻는 질문이다. 그들은 정말 재능이 넘친다. 우리는 속으로 감탄하지 않을 수 없다… 베트민은 어디에서나 승리했다. 9월 2일, 호치민 정부는 바딘 광장에서 독립선서식을 거행했다. 나는 알았다… 오늘날의 호치민은 우리가 여전히 기적의 인물로 존경하는 응우옌 아이 꾸옥이다."⁽⁷⁾.

LE MAU HAN 인민교수

메모

1- 호치민 전집, 국립정치출판사. H 1995, 제5권, 7쪽.

2- 호치민: 전집, ibid, 3권, 205쪽.

3- 베트남 공산당: 완전한 당 문서, 앞의 책, 제7권, 459-463쪽.

4- 베트남 공산당: 1930-1945년 당문서, 하노이 중앙당 역사연구위원회에서 1977년 출판, 제3권, 461쪽.

5- 황꾸옥비엣: 팍보의 새로운 빛, 상류, 회고록, 문화출판사, 하노이, 1975, 17쪽.

6- 호치민 주석 – 민족해방 영웅, 위대한 문화인물, 사회과학출판사, 하노이 1995, 170쪽.

7- 응우옌 뜨엉 박: 역사적 시대의 베트남. History-Geography Research Group, Montréan 1981에서 출판, 69, 70쪽.