4월 30일 - 눈물의 날

1966년, 미국과의 전쟁이 남북으로 확산되었을 때, 시인 남하는 다음과 같은 감동적인 시를 썼습니다.

국가!
소녀들과 소년들
장미처럼 아름답고 강철처럼 단단하다
떨어져 있을 때는 눈물이 나지 않는다
눈물은 우리가 만나는 날을 위해 남겨두었습니다…”.

시 "우리는 당신이 영원히 살기 위해 싸운다, 베트남"에는 위와 같은 구절이 있습니다. 이 노래를 낭송하자, 모두가 "우리가 만난 날"이 평화의 첫날, 기쁨과 승리의 날이라는 것을 깨달았습니다. 이 시에서 "미팅 데이"라는 용어는 상징적입니다. 그것은 전쟁의 미래에 대한 믿음, 결의, 희망을 상징합니다.
10년 후까지 아무도 전쟁이 "승리의 눈물"로 끝날 것이라고 생각하지 못했습니다.

1971년, 북한의 대학생 수천 명이 전쟁에 나섰습니다. 대학생을 군대에 모집하는 군사 동원령은 국가가 "저축"을 사용하고, "마지막 카드"를 독립과 자유를 위한 저항 전쟁에 사용해야 하는 순간으로 이해되었습니다. 그러한 책임과 역사적 맥락을 인식한 대학생들은 군 복무를 위해 모집된 경우 전쟁에 나갈 결의와 준비가 더욱 강해집니다.

하노이 과학대학의 학생과 교직원은 1971년 9월 6일에 기꺼이 입대했습니다.

그 해에 출발한 학생 연대에는 하노이 과학대학교 문학부 15기 학생 20명이 있었습니다. 눈물 없는 이별이었습니다. 그날 떠난 20명의 소년 중에 가장 슬픈 표정을 짓고 "눈물이 흐르는" 소년이 한 명 있었습니다. 그는 아직 시험 점수를 받지 못해 슬펐다. 이것이 응우옌 반 코아 선생님의 서양 문학 시험입니다. 그는 180분짜리 시험을 큰 열정과 헌신으로 썼다고 느꼈지만, 주제에서 벗어났을 수도 있고, 낮은 점수를 받았을 수도 있으며, 다시 시험을 치러야 했을 수도 있습니다. 출발식에서 응우옌 반 코아 선생님은 우리를 배웅하지 않으셨습니다. 모두가 그가 멀리 살았기 때문에 프랑스에 대한 저항 전쟁 당시 군사 정보 소대의 부소대장을 맡았고, 참전 용사였지만 건강이 좋지 않아 디엔비엔푸 전역 때 가르칠 때 탔던 낡은 자전거를 탈 수 없었고, 작별식에도 참석할 수 없었다고 추측했습니다. 하지만 그는 짧은 편지를 써서 자신의 과목 시험을 본 9명의 학생들에게 전하는 메시지로 받아달라고 부탁했습니다. "전쟁에 나간 여러분의 시험지 9장을 보관하고 있습니다. 2학년 진급이 불가능하다면 더 이상 성적 증명서를 쓸 필요가 없습니다. 여러분이 승리하여 돌아오는 날을 기다리겠습니다. 저를 찾아와 시험지를 받아가세요. 안심하고 가셔도 됩니다. 여러분 모두 최고 점수, 10점이라도 받을 자격이 있습니다. 조국애라는 주제보다 더 중요한 주제는 없기 때문입니다. 군 입대 지원서를 쓴다는 것은 여러분이 이미 그 위대한 과목에서 최고 점수를 받았다는 것을 의미합니다. 승리를 기원합니다!"
그렇게 코아씨의 격려의 메시지를 읽었지만, 슬픈 표정의 소년은 여전히 ​​기운을 낼 수 없었습니다. 그는 한숨을 쉬고 차에 탔다. 훈련장에 들어서면서 그는 온갖 총을 쏘는 연습을 하고, 온갖 무기를 연구하는 데 열정적이었다. 그의 팀원들은 무거운 짐을 들고 다니는 것을 꺼려하고 소형인 AK 기관단총을 선호했지만, 그는 당시 중대에서 가장 무거운 무기인 중형 기관총을 들고 다니겠다고 자원했습니다. 3개월간의 보병 전술 훈련을 마친 우리 학생 대대는 여러 사단과 부대로 나뉘었습니다.
또 다른 이별. 남자들끼리의 이별, 물론 "눈물 없이".
많은 사람들이 아직도 기억하고 있습니다. 그가 다른 사단으로 가기 위해 전우들에게 작별 인사를 할 때, 그는 주저하며 그 자리에 서 있었습니다. 그 사단이 먼저 남쪽으로 보내졌기 때문에, 그의 부대는 기다렸다가 나중에 가야 했기 때문입니다. 그의 분대가 아직 회사를 위해 쌀을 사러 가야 했기 때문에 친구들을 더 멀리 보낼 수 없었던 그는 유칼립투스 나무 옆에 서서 매우 슬픈 기분을 느꼈고, 그의 눈은 "두 눈에 석양이 가득" 차 있었습니다. 그의 친구들과 팀원들은 길가에 서서 슬픈 눈으로 친구를 배웅하던 그의 마른 모습을 결코 잊지 못할 것입니다. 그의 눈은 앞으로 불길한 일이 기다리고 있다는 것을 예고하는 듯했다.
광트리 전역 동안 그는 여전히 기관총의 수호자였습니다. 대대장은 그가 마르고 작다는 것을 보고 그를 정보부대로 전속시키고자 했지만, 그는 "기관총을 다루는 데 익숙하다"는 이유로 직접 남아서 싸우고 싶다고 간곡히 요청했다. 광트리 요새를 방어하기 위한 전투에서 그는 가장 대담하고 용감한 기관총 사수 중 한 명이었습니다. 그가 종종 공격 대형의 선두에 서는 것을 보고, 소대장은 그에게 속삭였다. "적과 마주칠 때, 대형의 선두에 있는 사람은 쉽게 매복 공격을 받아 선제 사격을 가한다. 너는 외동아들이니, 네가 죽으면 누가 네 어머니를 돌보겠느냐?" 대장의 조언을 듣고 그는 웃으며 말을 바로잡았다. "대장님, 제 이력서를 잘못 읽으셨네요. 우리 소대에는 외동아이들이 몇 명 있으니, 제가 먼저 가서 그들을 총탄으로부터 보호하겠습니다. 누나와 남동생도 있습니다. 하지만 그들이 저를 맞을지는 누가 알겠습니까?" 그는 지휘관의 "마음을 맑게 한" 뒤, 선두를 차지하며 1등 행군 장교의 자리를 맡았습니다. 그의 소대는 광트리 성채 주변의 초소를 사수하며 많은 공적을 달성했습니다.
광트리 타운에서 맹렬한 포격이 가해지는 가운데도 그는 여전히 부모님, 고향, 대학 강의실, 그리고 물론 선생님이 돌려주지 않은 시험지를 잊을 수 없었습니다. 그는 어느 날 이렇게 고백했습니다. 만약 살아서 돌아와 시험을 본다면, 그는 코아 선생님께 공부를 계속하기 위해 남아 있는 학생들을 평가했던 것처럼 공정하고 객관적으로 자신의 시험 점수를 매겨달라고 부탁하겠다고요. 그는 나쁜 점수를 받아들이고 다시 시험을 볼 의향이 있었지만, 선생님이 그에게 "군대 우선" 보너스인 10점을 준 것은 마음에 들지 않았습니다. 그의 기억은 번개처럼 연약하고 빠르며, 광트리의 해방된 땅을 지키기 위한 격렬한 전투를 거치며 금세 사라져 버렸다.
5년이 지났습니다. 1975년 4월 30일, 우리는 온 나라와 함께 모두 승리자가 되었습니다. 우리는 서로 다른 부서, 서로 다른 전선에서 점차 대학으로 돌아와 학업을 계속했습니다. 우리는 "좋은 날"에 만나기로 약속하고, 5년 전 시험 성적을 받기 위해 코아 선생님을 방문했습니다. 우리는 모두 그를 찾아왔습니다. 다른 군에 입대했던 학생들도 포함해서, 거의 한 소대 전체가 그를 찾아왔습니다. 총을 갖지 않은 군인 소대가 하노이의 쩐훙다오 거리에 있는 오래된 집의 2층으로 서둘러 계단을 올라갔습니다. 독신 교수의 작은 방은 군복 색깔로 인해 좁고 푸르게 변했다. 코아 씨는 매우 행복했고, 그의 얼굴은 환해졌습니다. 선생님은 찬장 바닥에서 찾은 새로운 시험지를 집어 들고 자신이 낸 문제를 분석하기 시작했습니다. 선생님이 시험지를 다시 읽으셨습니다.
시험 문제: 러시아 비평가 비엘린스키는 셰익스피어의 희곡 햄릿에 대해 다음과 같이 평했습니다. "...결국 오펠리 공주가 죽고, 클로디우스 왕도 죽습니다. 선은 없고 악도 없습니다. 모든 것은 지나가고, 모든 것은 사라진다.” 위의 의견에 대해 의견을 남겨주세요.
선생님은 우리에게 이렇게 말씀하셨습니다: 나는 누구에게도 나쁜 점수를 주지 않는다. 오직 좋은 점수나 나쁜 점수만 준다. 이 시험은 까다로운 시험이기 때문에, 시험 응시자가 자신의 암호로 암호를 해독하도록 강요하는 일종의 함정이 있습니다. 많은 학생들이 비엘링크키라는 이름을 보고 충격을 받았으며, 세계적으로 유명한 러시아인들이 모두 말한 것이 사실이라고 생각했습니다. 많은 학생들이 비엘린스키의 의견이 옳다는 것을 분석하고 증명하려고 노력했습니다. 선생님은 그 시험지에 평균 점수만 주셨습니다. 아무리 글을 잘 쓰더라도, 인물 우상화라는 범죄로 인해 점수가 차감되고 처벌을 받을 것입니다. 선생님께서 가장 높은 점수를 주신 에세이는 단 하나뿐이었습니다. 그 에세이를 쓴 사람이 명확한 의견과 확고한 입장을 가지고 있었기 때문입니다. 우선, 그는 제가 그 의견의 출처를 밝히지 않았다는 이유로 질문을 만든 사람을 비판하려는 의도로 글을 썼습니다. 비엘링크키는 언제, 어디서, 어떤 구체적인 역사적 상황에서 어떤 기사를 썼나요? 작가는 희곡의 내용을 분석할 때 문학과 예술의 본질에 대한 일관된 개념인 인본주의에서 주도적으로 출발했습니다. 예술은 사회생활과 무관한, 선과 악이 없는 무심한 놀이가 될 수 없습니다. 진정한 예술은 언제나 선을 위해 싸우고, 악에 맞서며, 아름다움과 인간성의 승리를 위해 싸웁니다. 기사의 마지막 부분에서 글쓴이가 주제에서 벗어난 것처럼 보이지만, 사실 그는 주제에서 벗어난 것이 아닙니다. 그 대신 작가는 수세기 전 먼 서양인의 비극을 베트남 국민의 나라를 지키기 위한 현재의 전쟁과 연결함으로써 문학을 삶의 현실과 연결했습니다. 이 글쓴이는 총을 든 베트남인의 입장에서 비평가 비엘린스키의 의견을 비판한 것이 분명하다. 저는 군 입대를 준비하는 사람의 마음가짐으로 글을 씁니다. 이것은 … Nguyen Chi Thanh의 기사입니다. 응우옌 치 탄은 어디 있나요? 이 기사를 철회하세요!
아무도 그 직책을 주장하지 않았습니다. 코아 선생님은 각 학생의 얼굴을 바라보았습니다. 이름은 기억나지 않았지만요. 선생님은 다른 시험지를 꺼내며 이렇게 덧붙였다. "탄이 오지 않으면 누구든지 시험지를 보관할 수 있습니다. 누가 받을까요?" 우리가 서로 말없이 바라보고 눈을 마주치지 않는 것을 보고, 늙은 군인의 직감으로 그는 즉시 이해했습니다. 방에 있던 우리 모두는 멍하니 고개를 숙이고 눈을 마주치지 않았습니다. 한 학생이 담대하게 목소리를 높여 부드럽게 말했다. "1972년 8월 20일, 광트리의 고대 성채를 방어하기 위해 대열을 이끌고 출격하던 중, 탄은 적의 매복 공격을 받아 가슴에 총을 맞고 다시는 돌아오지 못했습니다."

디엔비엔푸 군인의 비좁은 방은 완전히 조용했다. 우리는 처음으로 노인의 눈물이 시험지 위에 떨어지는 것을 보았습니다. 응우옌 치 탄이 5/5점을 받자 선생님의 눈물이 흘렀습니다. 점수표의 붉은 잉크 때문에 테스트 코멘트 상자의 숫자 5가 피처럼 번졌습니다.
그때 우리 모두는 1966년에 울려 퍼졌던 베트남 시를 갑자기 떠올렸습니다. 의도치 않게 한 시대의 명령이 된 시입니다.
우리가 만나는 날을 그리워하며 눈물을 흘린다!

하노이 대학교 재학생 및 교직원인 참전용사들이 기념관에 꽃을 바칩니다.