GS. 과학 연구와 교육 분야에서 경력을 쌓은 인민 교사 하 반 탄

하 반 탄 교수는 1937년 8월 16일 하띤성, 응이 쑤언군, 티엔 디엔 마을에서 태어났습니다(위대한 시인 응우옌 주와 같은 마을). 이곳은 학구적이고 열정적인 가문으로, 모든 시대의 재능 있는 사람들이 많이 살았습니다.

하반탄 교수는 어린 시절 고향에서 살면서 공부하였고, 태어난 곳의 가족 전통, 혈통, 문화적 영토를 물려받았습니다. 1955년 초, 하반탄은 9학년을 졸업한 후 하노이로 갔습니다. 1년 동안 열심히 공부하고 노력한 후, 하반탄은 교육대학에서 역사를 공부하기로 결정했습니다. 1957년, 하반탄은 20세의 나이로 대학을 졸업(우승, 2위)하고 교육대학 고대 베트남 역사학과에서 교직원으로 일하기 위해 학교에 남았습니다(당시 교육대학과 일반교육대학은 같은 교수진을 공유했지만, 하반탄은 교육대학에 근무했고, 이후 두 학교가 분리된 후에는 일반교육대학에 근무했습니다). 당시 교직원은 다오 주이 아인 교수였습니다.

교수, 인민교사 하반탄(1934-2019)

이 교수는 역사학부 역사방법론학과의 학과장입니다(1982~2009). 고고학 연구소 소장(베트남 과학기술 아카데미) (1988-2008).

하반탄은 인생에서 행운이 좋아서 공부하고, 나중에 그의 학문적 길에 큰 영향을 준 선생님들과 함께 일했습니다. 우선, 하반탄이 하띤에서 고등학교에 다닐 당시 응이칵투안과 응이칵단 가문의 후손이었던 응이까오히엔 씨가 있었습니다. 역사학에는 다오 두이 안, 쩐 득 타오, 쯔엉 투, 까오 쑤언 후이 등의 선생님이 계셨습니다. 하지만 안타깝게도 얼마 지나지 않아 그들은 모두 학교를 떠나야 했습니다. 그때부터 하반탄은 학습-가르치기-학습-가르치기가 얽힌 끊임없는 여정을 시작했습니다.

하반탄은 고대 베트남 역사학과에서 인턴으로 일하게 되자 매우 걱정했습니다. 하반탄은 자조적으로 "9+2 학위로 뭘 할 수 있겠어?"라고 말하며 열심히 공부하기로 결심했습니다. 그리고 그의 눈앞에는 다오 두이 안 교수님의 위대한 자기 학습의 모범이 있었습니다. 스스로 배우고 싶다면, 유일한 방법은 책을 읽는 것입니다. 하지만 책을 읽고 싶다면 언어를 익혀야 합니다. 하반탄은 외국어를 공부하기 전에 베트남어를 공부하고, 음성학, 문법에 관한 책을 읽었으며, 특히 베트남어의 기원과 관련된 문제를 연구했습니다. 후에 하반탄은 언어에 매우 능해서 베트남어 협회 회원이 되었고, 언어학자 조쉬안하오의 초청으로 언어학을 함께 연구하게 되었다. 그러다가 독학으로 중국어, 프랑스어, 영어, 러시아어, 독일어, 일본어에 능통하게 됐습니다. 하반탄은 러시아어 책을 통해 독일어를 배우고, 중국어 책을 통해 일본어를 배웠으며, 심지어 독일어를 통해 배우기 매우 어려운 고대 인도어인 산스크리트어를 배우는 방법도 찾아냈습니다. 하반탄에게 언어는 목표가 아니라 단지 열쇠일 뿐이며, 실제로 외국어는 그의 과학적 여정에 많은 도움이 되었습니다.

다오 두이 아인 선생님이 하반탄에게 맡긴 첫 번째 업무는 교정이었습니다.지리 정보15세기에 응우옌 짜이가 중국어로 쓴 책을 유교 학자 판 후이 티엡이 꾸옥 응우로 번역했습니다. "노트"는 115페이지 분량으로 본문(38페이지)보다 4배 더 깁니다. 하반탄은 그 "각주"에 대한 문서를 찾기 위해 약 30권의 중국어 책과 16권의 베트남어 책을 읽어야 했는데, 모두 원래 중국어 문자로 쓰여 있었습니다(연구원 응우옌 빈 푹의 통계에 따름). 인민교사 판 후이 레 교수는 이렇게 썼습니다. "탄 선생님의 첫 번째 작업은 판 두이 티엡 선생님이 번역한 응우옌 짜이의 저서 『두 디아 치(Du dia chi)』를 편집하고 주석을 달았던 것입니다. 이 책은 1960년, 그가 겨우 23세였을 때 출판되었습니다. 저는 학과 회의에서 다오 두이 안 교수님이 이 책에 대해 "정말 정교하고 진지하며, 매우 만족스럽고 저자를 신뢰합니다."라고 말씀하신 것을 아직도 기억합니다. 그의 재능과 과학적 스타일은 바로 이 첫 번째 책에서 드러났습니다."

다오 주이 안 선생님이 학교를 떠난 후, 하 반 탄 선생님은 고대부터 호 왕조 말기까지의 베트남 역사를 가르치는 임무를 맡게 되었습니다. 따라서 그는 Tran Van Giau 교수와 Tran Quoc Vuong에 의해 인정을 받았습니다.베트남 원시 공산주의 정권의 역사그리고 에피소드 1베트남 봉건제의 역사.하반딴은 이 두 권의 책을 쓰면서 베트남 선사 시대 문제와 초기 자치 시대부터 쩐 왕조 말기까지의 문제에 관심을 갖게 되었습니다. 그의 과학적 삶의 방향 전체가 결정되었다고 할 수 있다.

교수, 인민 교사 하 반 탄의 젊은 시절

1960년 하노이 대학교 역사학부는 레닌그라드 대학교의 P.I. 보리스코브스키 교수를 초빙하여 베트남의 고고학 분야를 발전시키는 데 도움을 주었습니다. 하반떤과 쩐꾸옥부옹은 "꾸보"를 따라 고고학 조사를 하며 많은 것을 배울 수 있었습니다. 그들은 프랑스가 발견한 호아빈과 박선 문화의 유물을 알게 되었을 뿐만 아니라, 그들 스스로도 새로운 발견을 했습니다. 고생물학 전문가인 보리스코브스키 교수의 경험과 생생한 강의는 하반탄에게 큰 영향을 미쳤습니다. 또한, "Bo" 교수의 지도 하에 Ha Van Tan과 Tran Quoc Vuong이 작성했습니다.베트남 원시 고고학에 대한 간략한 소개(1961년 인쇄). 이 책은 일반적인 지식 외에도 석기시대에 대한 베트남 고고학의 새로운 발견을 제시합니다. 그리고 우연히 1988년에 그는 고고학 연구소에서 일하기 시작했고, 그 후 국립 사회과학 및 인문학 연구소의 고고학 연구소장이 되었습니다.

고고학은 폭넓은 이해와 학제간 지식을 요구합니다. 그래서 하반탄은 신체 인류학, 특히 두개골 연구, 그다음 수리 통계학, 그리고 선사 시대 동남아시아 고고학에 대한 연구로 옮겨갔습니다. 하반탄은 새로운 분야를 발견하고 정복할 때마다 높은 평가를 받는 과학 제품으로 그 분야에 자신의 흔적을 남깁니다. 하반탄은 공부 자체를 위해 공부한 것이 아니라, 어떤 형태로든 제품을 생산하기 위해 공부했습니다. 그로부터 그는 그 이후의 과학자들에게 두 가지 귀중한 경험을 이끌어냈습니다.""어떤 과목을 잘 배우고 싶다면, 배운 내용을 연구와 가르침에 어떻게 결합시킬지 알아야 합니다." 그리고 "열정만으로는 충분하지 않습니다. 끈기와 약간의 무모함이 필요합니다. 그리고 진지하게 무모해야 합니다!" 아마도 그런 이유로 그는 50년 가까이 헌신적으로 연구하고 가르치는 동안 25명의 박사과정 학생이 논문을 성공적으로 옹호하도록 지도했고, 국내외 학술지에 298편의 논문, 학술지, 과학 연구를 게재했습니다. 그는 또한 15권의 책을 집필하고 공동 집필했습니다. 이런 성공은 고고학에만 국한되지 않습니다.

고고학 연구소 창립 기념식에 참석한 하 반 탄 교수

하반탄의 다음 열정이자 성공적인 분야는 10세기에서 14세기까지의 베트남 역사입니다.원나라의 몽골 침략에 대한 저항 전쟁(공저)는 이 시기에 대한 그의 연구를 담은 전형적인 책이다. 도 투이 라이에 따르면, 이 책은 희귀한 외국 문서가 많을 뿐만 아니라, 명확하고 긴밀한 분석을 담은 문체로 역사적 분위기를 재현하고 하 반 탄의 학식과 심오한 능력을 매우 일찍부터 확인할 수 있어 매력적이라고 ​​합니다. 하반탄은 고대와 중세 역사를 공부하면서 10세기에서 14세기까지의 토지 문제와 문화 문제에 주목했습니다. 하반탄은 호아루에서 불교 경전을 공부하면서 불교 역사에 관심을 갖기 시작했습니다. 그는 10세기부터 14세기까지의 베트남 불교를 탐구하고 그의 연구를 책으로 썼습니다.베트남 불교의 역사. 베트남 불교의 역사를 이해하려면 하반탄은 인도와 중국의 불교 역사에 대해 더 폭넓게 읽어야 합니다. 그리고 인도 불교에서부터 고대와 중세 인도 철학을 배워야 하고, 더 나아가서는 동양 철학의 역사를 배워야 합니다.

베트남 역사의 "4대 기둥"

역사 이론은 하반탄의 연구 활동에서 최우선 순위 분야는 아니지만 다른 위대한 역사가들과 마찬가지로 그는 역사 ​​연구에서 역사 이론의 필요성을 아주 일찍 깨달았으며 역사 이론이 그와 미리 정해진 관계인 것 같습니다. 하반탄은 70년대부터 역사학부 학생들에게 역사 자료, 문헌 연구 등의 주제로 강의해 왔습니다. 1982년에는 하노이 국립대학교 역사학부에 역사방법론과를 설립할 것을 역사학부에 제안하고 모든 조건을 마련했으며, 이후 학과장으로 임명되었습니다. 방법론을 연구하기 위해 그는 많은 외국 서적을 읽어야 했습니다. 그는 읽고 나서야 완전한 역사적 방법론을 제시한 책은 없다는 것을 깨달았습니다. 저자는 역사적 방법론에 대한 체계적인 설명이 아닌, 몇 가지 방법론적 문제만 제시합니다. 그는 마르크스가 제시한 활동 이론을 출발점으로 삼아 제시하는 방식을 스스로 찾아냈습니다. 그는 이러한 이론에 근거하여 과학 연구를 과학의 대상이고 과학자가 활동 주체인 활동으로 간주했습니다. 하반탄은 또한 역사 방법론 부서의 직원에 대한 전문 교육에 집중하여, 젊은 직원을 지도하여 교육 프로그램을 구축하고 완성하고, 연구 학습 자료를 지원했습니다. 불행히도 방법론에 대한 교과서를 쓰려는 그의 계획은 완료되지 못했고, 하반탄이 쓰고 싶어했던 역사학, 문자학, 인쇄물, 고대 문자, 금석학 등 다른 교과서와 이론 고고학, 고고학 학교 또는 동남아시아 고고학에 대한 강의 노트도 완료되지 못했습니다.

그는 1980년에 교수 칭호를 받았고, 인민 교사 칭호, 1급 노동 훈장, 3급 노동 훈장, 2급 반미 저항 훈장, 2000년에 호치민 과학기술상 등 다수의 훈장을 받았습니다. 그러나 무엇보다도 그는 "법원의 네 기둥"베트남 역사의 영웅적인 역사학부를 만든 것은 그와 같은 교사들의 공헌 덕분입니다. 그의 이름은 하노이 베트남 국립대학교 사회과학 및 인문학 대학 역사학부의 자랑이 되었습니다.