베트남 역사에서 북방 왕조의 천년 통치에 대한 연구는 국가 역사와 문화의 많은 주요 이슈를 다루는 데 매우 중요합니다. 그러나 이 주제는 접근 방식, 평가, 거시적 인식 문제에서부터 다큐멘터리 연구에 대한 의심에 이르기까지 여전히 흥미롭고 어려운 과학적 질문을 많이 담고 있습니다. 1000년간의 중국 지배의 중요성, 매력 및 신비는 여러 세대의 학자들의 관심과 연구를 끌어왔습니다. 예를 들어, 20세기 초 프랑스 역사가들의 앙리 마스페로, 레너드 오루소, 현대 베트남 역사의 다오 주이 안, 판 후이 레, 쩐 꾸옥 브엉, 응우옌 꽝 응옥, 그리고 지난 40년 동안 유럽과 미국 연구계의 스티븐 데니스 오 해로, 키스 웰러 테일러, 리가 타나, 주디스 캐머런 등이 있습니다.
그러나 베트남과 전 세계의 젊은 과학자 세대 중에서는 이 역사적 시기와 관련된 연구 방향을 선택하는 사람은 많지 않습니다. 이 직업은 특별한 능력, 기술, 열정, 인내심, 끈기가 필요합니다. 이 학문 분야에 대한 주요 정보 출처는 대부분 중국에서 나온 고대 중국 문헌, 고고학적 자료, 비문, 민속 자료 등이며, 모두 1,000년 이상 된 것들입니다. 그뿐 아니라 이는 길고 복잡하며 격동의 역사적 시기이기도 하며, 다양하고 모순되는 견해와 평가가 팽배한 시기이기도 합니다. 얼마 전까지 베트남 국립 하노이 대학 인문사회과학대학 역사학부에는 북부 베트남의 연구 방향을 탐구하겠다는 도전을 열정적으로 받아들인 두 명의 젊은 연구자가 나타났습니다.
동양학부 강사인 Pham Le Huy 선생님은 현재 동양학부 고대 및 중세 베트남 역사학과에서 박사과정에 재학 중입니다. 팜 레 휘는 2008년 와세다 대학(일본 도쿄)에서 대학과 대학원을 졸업하고 베트남으로 돌아온 뒤, 당나라(서기 7~10세기)의 안남 지도자들에 대한 문제에 주목하여 첫 번째 학술 논문을 발표했습니다. Pham Le Huy는 본 학과에서 자신의 논문을 수행하면서 연구 능력, 열정 및 풍부한 외국어 능력의 강점을 활용하여 베트남 북부 지배 기간에 대한 문서 및 인식에 큰 과학적 기여를 했습니다.수당호국시대 교주안남의 족장계급"국내외 학술지와 학술 포럼에 많은 심층 연구 논문을 게재했습니다.
Dang Hong Son 박사는 고고학과 부교장이자 학부 부학장으로서 역사 고고학자이자 근대 이전 시기 베트남 및 동아시아 건축 자재 전문가이며 단행본 저자입니다.리-쩐-호 왕조의 벽돌, 기와 및 지붕 장식 재료(월드 출판사, 하노이, 2016년). 당홍손은 중국 장춘에 있는 지린대학 문학 아카데미 국경고고학센터에서 박사학위를 취득한 후 역사학부에 계속 재직하면서 루이라우 고대 성채 유적(룽케 마을, 탄크엉 사, 투안탄, 박닌)의 발굴을 주도했습니다.
Pham Le Huy와 Dang Hong Son이 History and Archaeology에서 다양한 관점에서 연구한 내용을 바탕으로 심도 있는 토론 포럼이 필요하다는 의견이 제기된 가운데, 2017년 7~8월에는 남중국과 북베트남 역사에서 북방 지배 시기를 연구하는 전문가가 학술 교류와 문서 분석을 위해 베트남으로 출장을 갔습니다. 캐서린 처치먼 박사는 역사학자로, 웰링턴 빅토리아 대학 아시아학 프로그램에서 가르치고 있으며, 서기 1천년대의 링난과 동남아시아 본토의 역사, 말레이시아 중국인 공동체의 민난 방언, 중국 남부 중국인과 중국 이주민의 지역 정체성, 태국과 베트남의 민난어로 쓰인 문학, 베트남의 한족 문학에 관심을 두고 연구하고 있습니다. 2016년에 박사는 그의 단행본을 출판했습니다.강 사이의 사람들: 청동 북 문화의 부흥과 몰락, 서기 200-750년(타이장(Tay Giang)과 니하(Nhi Ha)의 사람들: 서기 3세기부터 8세기 중반까지 청동기 문화의 부흥과 몰락), (Lanham: Rowman & Littlefield)는 Churchman의 아시아 역사 박사 학위 논문을 개선하고 다듬은 것으로, Churchman은 호주 국립 대학에서 우수한 성적으로 이 논문을 옹호했습니다. 처먼 박사의 연구는 문서 및 고고학적 증거를 바탕으로 2~3세기에서 8세기 중반까지 홍강(북부 베트남)과 타이장강(광시, 광둥(중국)의 두 강 사이 산악 지역에서 리(Li)와 라오(Lao) 왕조가 흥망성쇠를 거듭한 역사가 있었음을 설득력 있게 보여줍니다. 이 두 강은 주강 삼각주라고 불리는 하류 삼각주로, 유명한 광저우 무역항이 위치해 있습니다.)입니다. 헤거 2형 청동 북의 물질적 문화적 상징을 통해 리족과 라오족 사회는 강력하고 자율적인 사회로 성장했으며, 특히 육조의 혼란 속에서 한나라와의 관계가 원만하게 해결되고, 한나라와 당나라 사이의 시기가 전반적으로 그러한 사회의 지정학적 특성, 경제적, 상업적 지위, 광물 자원에 의존하게 되었습니다. 이 책은 "중국화", "민족성", "리(俚)", "라오(獠)"라는 명칭과 같은 고대 베트남과 남부 중국 역사의 근본적인 이론적 문제를 논의하며, 우리 민족사에서 10세기에 자오쩌우-안남에서 다이꼬비엣으로 독립하는 길을 설명하는 데 기여합니다.
이 과학 세미나는 당위원회, 역사학부 이사회, 인류학 박물관 이사회, 특히 하노이 베트남 국립대학교 인문사회과학대학 이사회의 지원과 격려로 진행되었습니다. 토론의 의장은 인민교사 응우옌 꽝 응옥 교수(베트남 역사과학협회 부회장, 역사학부 베트남 문화사 및 문화학과 학과장)였습니다. 세미나에 참석하여 전문적인 의견을 제시한 사람은 인류학 박물관장, 고고학과장, 역사학부 람미둥(Lam My Dung) 부교수, 역사학부 부학장, 개회사를 하는 학과 대표인 쩐티엔탄(Tran Thien Thanh) 부교수, 베트남 EFEO 수석대표 앤드류 하디(Andrew Hardy) 교수, 고고학 연구소의 찐신(Trinh Sinh) 부교수와 더불어 사회과학 및 인문학 대학의 학부 연구원, 하노이 국립대학 회원 학교 및 연구소, 베트남 사회과학원, 하노이 국립 교육대학, 베트남 역사과학협회의 연구소, 그리고 국내외의 많은 학자들입니다. 심포지엄 발표에 대한 토론에 참여하는 사람은 ThS입니다. 부 즈엉 루안(Vu Duong Luan, 베트남 국립 베트남학 및 개발과학 연구소)은 현재 중산대학(중국 광저우)에서 박사과정을 밟고 있으며, 초기 근대 베트남-중국 국경 지역의 역사를 연구하는 젊은 전문가이기도 합니다.
심포지엄에서 발표된 세 가지 내용은 다음과 같습니다.교주 역사 속 국경을 넘나드는 사고” 캐서린 처치먼 박사의 논문 “수당시대 홍하 삼각주와 그 주민들과 다른 지역 주민들의 관계를 교통로를 통해 살펴본 모습"Pham Le Huy의 연구"벽돌과 타일로 본 역사: 룽케 사람 얼굴 모양의 기와 머리(베트남)"Dang Hong Son 박사의 저서입니다. 공간 측면에서 Catherine Churchman의 발표는 양광(중국)에서 시작하여 현대 베트남-중국의 산악 국경 지역을 거쳐 베트남 북부 및 북중부(Thanh-Nghe-Tinh)까지 광활한 지역을 다루며, 광저우(광둥성 주강 삼각주)와 홍강 삼각주(3세기~7세기 자오쩌우의 중심지)라는 두 개의 "중국화된 오아시스"를 포함합니다. 하지만 저자는 광시 좡족 자오저우와 북부 베트남의 산악 지역을 중점적으로 다룹니다. Pham Le Huy의 연구는 북부 삼각주에 초점을 맞추지만, 발표 범위 내에서 남부 광시와 타인호아 지역과 같은 다른 지역과도 연결됩니다. 특히 "마비엔로"와 다이강을 통해 중요한 수로와 도로를 통해 연결됩니다. Dang Hong Son의 발표는 19세기 자오치주의 번영했던 도시 중심지였던 룽케(박닌성 투안탄)의 고대 성채에 초점을 맞춥니다. 한나라는 아마도 루이 왕조의 본거지였을 것입니다. 고대 중국과 베트남 문헌에서 라우(Lau) 또는 롱비엔(Long Bien)이라는 단어는 천 년 이상 전에 등장했습니다. 시간적으로 볼 때 당홍손은 한나라(기원전 2세기~서기 3세기)에 초점을 맞추고 삼국시대 초까지 약간 침범한다. 캐서린 처치먼의 연구는 한나라부터 수나라(육조 시대)를 거쳐 당나라의 8세기 중반까지 상당히 긴 기간을 포괄합니다. 팜 레 휘의 관심은 지금까지 수당 시대(서기 7~10세기)에 집중되어 있었습니다. 따라서 세미나는 공간적으로나 시간적으로 합리적인 연관성을 갖는다. 즉, 공간적으로 확장되고, 연결되고, 좁아지며, 연구 시간에 있어서는 원활하고 리드미컬하다.
티에스. 캐서린 처치먼은 "타이장과 니하 사이의 민족 집단"에 대한 연구 결과와 중국 지배 기간 동안 자오저우의 역사와의 관계를 제시합니다.
내용적인 측면에서 세 논문 모두 베트남에 대한 중국의 지배 역사와 10세기 이전까지 중국 남부 지역의 공동체에 대한 공통된 인식, 정확히는 재인식으로 이어진다. 따라서 자오쩌우-안남의 역사는 현대 베트남의 현재 공간에만 국한될 수 없습니다. 중부 지역은 홍강 삼각주로 정치, 경제, 문화 등 모든 면에서 다른 지역과 긴밀한 관계를 맺어 왔습니다. 교통 연결이나 지리적 장벽, 국경 밖의 발전은 모두 교주의 역사, 또는 2~3세기 교지 지역의 종교와 신앙의 문화 융합에 상당한 영향을 미쳤으며, 그 영향은 수렴과 통합의 한 방향으로만 국한되지 않았습니다. 당홍손이 가정한 대로, 한나라의 수도인 북쪽으로 퍼져나가 수출되었을 가능성도 매우 높습니다. 티에스. 따라서 처치먼은 국경 너머로 생각하는 방식을 제안했습니다. 그에 따르면 니하 강과 차우장 강의 두 삼각주 사이에는 큰 유사성이 있지만, 동시에 중부 고원 지대는 상당히 고립되어 있으며, 한족과 베트남어를 사용하지 않는 민족 집단의 활동이 베트남 사람들의 독립과 자치로 가는 길을 가속화하는 데 기여했으며, 이러한 과정이 10세기에 꽃을 피웠습니다. 마찬가지로, 팜 레 휘는 베트남 북부 삼각주의 관점에서 서 있지만, 홍강 유역과 국경 너머 지역 사이의 연결, 심지어 현대 영토 내에 위치한 지역과의 교통 장애물에 대해서도 지적했습니다. 캐서린과 레 휘는 모두 10세기에 대꼬비엣이 형성된 것은 당나라 제국의 붕괴로 인해 갑작스럽게 일어난 것이 아니라, 교주 내외의 다양한 실체가 참여한 장기간의 과정의 결과라고 만장일치로 확인했습니다.
목 팜 레 휘는 수상 및 육상 운송로를 통해 북부 삼각주와 남부 광시, 그리고 타인호아를 연결하는 방안에 대해 발표했습니다.
그러나 전문가들은 다른 의견을 가지고 있습니다. 즉, 처치먼이 '리'와 '라오'의 개념을 민족적 관점이 아닌 정치적 관점에서 정의하고, '중량장' 집단의 자치 정치체와 한족 식민 정부 간의 관계의 정도에 따라 정의한다면, 팜 레 휘는 이러한 개념이 혼란스럽고 훨씬 더 복잡하다는 점을 지적했습니다. 후이가 묘사한 홍하 삼각주는 기존의 인식과 비교해 매우 다양합니다. 인구 특성 면에서 다민족(토착민, 한족, 만족, 라오족, 디족, 비호아하족, 첸라족)이고 지형도 다양합니다(삼각주, 하천, 해안). 특히 주민 계층의 "다층적 혼혈"과 "다양한 토착화" 과정이 두드러지는데, 그 중 가장 눈에 띄는 것은 북쪽에서 온 이민 계층입니다. 이는 자오저우 역사에서 "호아하", "만족", "디족", "라오족"이라는 명칭에 큰 영향을 미쳤습니다. 또한, 룽케에 있는 고대 성채를 루이라우 또는 롱비엔 성채로 명명하는 것에 대해서도 두 젊은 과학자 팜레후이와 당홍손 사이에서 합의가 이루어지지 않았습니다. 만약 레후이가 룽케가 루이라우일 수 없다는 것을 확증하는 역사적 문서 증거를 제시한다면, 한나라 시대 교지부의 본부가 있던 위치는 홍하의 오른쪽 강둑일 수밖에 없고, 투안타인에 있는 "루이라우 고성"으로 여겨지는 유물은 롱비엔의 문서와 비문에 기록되어 있다. 고고학적 관점에서 당홍손은 룽케 역시 번영한 고대 도시 지역이며, 한-록 왕조 시대로 거슬러 올라가는 물질적 흔적이 있고, 북부 삼각주에서 지금까지 발견된 것 중 가장 규모가 크다고 결론지었습니다. 루이라우가 퀸 성채(꾸옥 오아이) 주변에 있었는지 아니면 (옛) 하타이 지역 어딘가에 있었는지는 앞으로 대규모 고고학 발굴을 기다려야 합니다. 그러나 개념의 차이 속에서도 연구자들 사이에서 여전히 공통적인 의견이 형성되고 있다는 것을 알 수 있습니다. 즉, 캐서린 처치먼과 팜 레 휘는 모두 "리"와 "라오"라는 용어를 민족적 접근 방식에 따라 정의하지 않았으며, 휘와 손의 루이라우나 롱비엔에 대한 논쟁은 '둘이 하나가 될 수 있을까?'라는 공통된 결론으로 이어질 가능성이 매우 높습니다.
티에스. 당홍손은 룽케 고대 성채 유적에서 발견된 인면관 기와 머리 연구에 대해 발표했습니다.
세미나에서는 연구자 Vu Duong Luan(Churchman의 강의에 대한 연구), Nguyen Quang Anh(수로에 대한 지리적 및 지질학적 접근에 대한 연구), Nguyen Huu Manh(북부 베트남에서 Heger I에서 Heger II까지의 청동 드럼의 분포 통계 업데이트에 대한 연구)의 의견, 제안 및 교류가 이루어졌으며, Heger I과 II 드럼의 유사점과 차이점, 북부 베트남(특히 Thanh Hoa 상류 지역)의 Heger II 드럼과 광시 드럼의 유사점과 차이점, (옛) Viet Bac 지역의 Heger II의 고대 요소 또는 "침묵", 베트남의 고대 및 초기 중세 시대의 고고학 연구에 대한 국경 없는 접근 방식에 대한 부교수인 Trinh Sinh 박사의 의견도 수렴되었습니다. 특히 람미둥 교수의 귀중한 과학적 논평은 기원전 4세기에서 서기 2세기까지 중국 남부와 베트남 북부에서 발견된 헤거 1세 청동 북의 분포와 연구 기간 동안 교주 북부 삼각주에서 발견된 한나라 벽돌 무덤의 수에 대한 통계적 차이에 관한 것입니다. 베트남 고고학자들의 의견은 베트남 고고학 문서를 연구에 추가할 필요성을 보여준다.강 사이의 사람들특히, 저자 처치먼의 과학적 지향성은 점점 더 유망해지고 있으며 베트남 연구와 연관되어 있습니다. 이러한 방향은 또한 초기 역사와 고대 중세 베트남, 고대 문서에 대한 연구가 매우 중요하지만 모든 것이 될 수는 없다는 것을 보여줍니다. 다른 출처(고고학, 문화 등)와 관련된 서면 자료를 고려하지 않고 오로지 중국의 문헌에만 의존하는 학자들은 극단적인 견해에 빠질 가능성이 높습니다. Churchman 박사의 연구, Pham Le Huy의 연구, Nam C. Kim 교수의 최근 출판된 책(고대 베트남의 기원(Oxford, 2015)는 이러한 종합적 연구 방향의 효과성과 베트남 및 동남아시아의 초기 역사적 시기를 인식하는 데 있어 고고학적 자료의 가치를 보여주었습니다.
심포지엄의 마무리 발언에서 응우옌 꽝 응옥 교수는 젊은 학자들의 베트남 역사 연구에 대한 새로운 접근 방식을 환영했습니다. 이러한 새로운 방향으로 인해 베트남 역사에서 중국의 1000년 지배 기간에 대한 새롭고 더 흥미롭고 정확한 이해가 가능해졌습니다. 오늘 토론에서 캐서린 처치먼과 팜 레 휘가 제안한 국경을 넘는 사고방식과 다양하고 전체론적 접근 방식은 베트남 역사와 문화에 대한 연구의 두 가지 주요 동향과도 매우 일치합니다.베트남 국경 없는 역사(Nhung Tuyet Tran, Anthony JS Reid, Phan Huy Le 및 기타 학자, 위스콘신, 2006) 및 "베트남 역사의 다선형적, 완전하고 포괄적인 본질"이것은 Phan Huy Le 교수가 2016년 호치민상 수상작에서 제안한 것입니다.베트남 역사 및 문화 부서 접근(하노이, 2007, 2012). 위원장은 또한 역사학부 청년 연합 세미나를 조직하는 이니셔티브를 환영하고 높이 평가했습니다. 이는 한 단위의 과학 활동을 전문적이면서도 국가적 차원의 포럼으로 전환하고 연구 주제에 관해 베트남과 세계 학계를 대표할 수 있는 자리입니다. 이 세미나는 전문가 간의 연결을 만들고, 지식, 문서, 새로운 연구 결과를 교환하며, 특히 미래의 공동 연구 방향을 목표로 베트남의 젊은 과학자와 국제 과학자의 네트워크를 구축합니다. 역사학부의 경우 세미나에서는 향후 교육 및 연구 계획, 특히 고고학과의 교육 및 연구 계획에 대한 논의가 이루어졌습니다. 예를 들어, 郑城 유적 발굴, 육조시대 연구 프로젝트 구축 등을 통해 고고학과 역사학의 긴밀한 연계를 강화하려는 역사학부의 발전 전략을 실현할 것입니다.
국제 과학 컨퍼런스베트남 역사의 북방 지배 시대(기원전 179년~서기 938년): 새로운 연구역사학부의 정기 세미나 시리즈를 조직하는 데 새로운 방향을 제시하고, 60년 이상의 설립 및 개발 전통을 지닌 국내 최고의 역사 교육 및 연구 센터의 선구적이고 최고 수준의 연구를 확인합니다.
인민교사 응우옌 꽝 응옥 교수가 세미나의 주재를 맡고 폐회사를 했습니다.
연사, 조직위원회 및 일부 대의원들이 세미나에서 기념사진을 찍었습니다.
작가:응옥 란
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