베트남 역사에서 중국 지배 시기(기원전 179년~서기 938년)에 대한 연구

베트남 역사에서 북방 왕조의 천년 지배 연구는 국가 역사와 문화의 여러 주요 쟁점에 있어 매우 중요합니다. 그러나 이 주제는 접근, 평가, 거시적 인식의 문제에서부터 문헌 연구에 대한 의문에 이르기까지 여전히 흥미롭고 어려운 과학적 질문들을 담고 있습니다. 북방 1000년 지배의 중요성, 매력, 그리고 신비로움은 여러 세대의 학자들의 관심과 연구를 끌어왔습니다. 20세기 초 프랑스 역사가들의 앙리 마스페로, 레너드 오루소, 현대 베트남 역사의 다오 주이 안, 판 후이 레, 쩐 꾸옥 브엉, 응우옌 꽝 응옥, 그리고 유럽과 미국 연구계의 스티븐 데니스 오 해로우, 키스 웰러 테일러, 리타나, 주디스 카메론 등이 거의 40년 동안 이 주제에 관심을 갖고 연구해 왔습니다.

그러나 베트남뿐 아니라 전 세계의 젊은 과학자 세대 중 이 역사적 시기와 관련된 연구 방향을 선택한 사람은 많지 않습니다. 이 연구는 특별한 능력, 기술, 열정, 인내, 그리고 끈기를 필요로 합니다. 이 학문적 주제에 대한 주요 자료는 대부분 중국에서 유래된 고대 중국 문서, 고고학 문서, 비문, 민속 문서 등이며, 모두 오늘날로부터 천 년 이상 전에 존재하고 있습니다. 뿐만 아니라, 이 시기는 길고 복잡하며 격동의 시대였으며, 서로 다르고 심지어 모순되는 평가와 관점의 대상이 되어 왔습니다. 최근까지 베트남 국립대학교 하노이 사회과학인문대학 역사학부에서 두 명의 젊은 연구자가 베트남 북방 지배 연구 방향을 탐구하는 데 열정적인 도전을 해왔습니다.

동양학부 강사인 팜 레 휘(Pham Le Huy) 교수는 현재 동 대학 고대 및 중세 베트남사학과 박사과정에 재학 중입니다. 2008년 와세다대학교(일본 도쿄) 대학원 과정을 졸업하고 베트남으로 돌아온 팜 레 휘 교수는 당나라(7~10세기) 안남(Annam) 지도자들의 문제에 관심을 기울여 첫 학술 논문을 발표했습니다. 본 학과에서 논문을 집필한 팜 레 휘 교수는 뛰어난 연구 역량, 열정, 그리고 뛰어난 외국어 구사 능력을 바탕으로 "베트남 북방 지배 시대 기록 및 인식 제고"라는 논문을 통해 베트남 북방 지배 시대의 기록화와 인식 제고에 크게 기여했습니다.수당호국시대 교주안남의 족장계급"국내외 학술지와 학술 포럼에 많은 심층 연구 논문을 게재했습니다.

Dang Hong Son 박사는 고고학과 부교장이자 학부 부학장으로서 역사 고고학자이자 근대 이전 시기 베트남 및 동아시아 건축 자재 전문가이며 단행본 저자입니다.리-쩐-호 왕조의 벽돌, 기와 및 지붕 장식 재료(조이 출판사, 하노이, 2016년). 당홍선은 중국 장춘에 위치한 지린대학교 문학원 국경고고학센터에서 박사 학위를 취득한 후, 역사학부에서 연구를 계속하며 루이라우 고대 성채 유적(룽케 마을, 탄크엉 사, 투언탄, 박닌) 발굴을 주도했습니다.

Pham Le Huy와 Dang Hong Son의 역사와 고고학에 대한 다양한 관점의 연구가 심도 있는 토론 포럼의 필요성을 제기하는 가운데, 2017년 7-8월, 남중국과 북베트남 역사에서 중국의 지배 시기를 연구하는 전문가가 베트남으로 학술 교류 및 문서 활용 여행을 떠났습니다. 캐서린 처치먼 박사는 웰링턴 빅토리아 대학교 아시아학 프로그램을 가르치는 역사학자로, 서기 1천년기 링난 지역과 동남아시아 본토의 역사, 말레이시아 중국인 공동체의 민난어, 중국 남방 중국인과 중국 이주민 공동체의 지역 정체성, 놈 문자로 쓰인 태국 및 베트남 문학, 그리고 베트남의 한놈 문학을 전문으로 합니다. 2016년, 그녀는 자신의 논문집 "강 사이의 사람들: 청동 북 문화의 부흥과 몰락, 서기 200-750년(타이장족과 니하족: 서기 3세기부터 8세기 중반까지 청동기 문화의 부흥과 몰락), (Lanham: Rowman & Littlefield)는 Churchman이 호주 국립대학교에서 우등으로 논문을 수여받은 아시아사 박사 학위 논문을 개선하고 완성한 것입니다. Churman 박사의 연구는 기록 및 고고학적 증거를 바탕으로 2~3세기부터 8세기 중반까지 홍강(베트남 북부)과 타이장강(중국 광시, 주강 삼각주라고 불리는 하류 삼각주가 중심이며, 유명한 광저우 무역항이 위치함) 사이의 산악 지역에서 리(Li)와 라오(Lao) 왕조의 흥망성쇠가 있었음을 설득력 있게 보여줍니다. 2형 헤거 청동 북의 물질적 문화적 상징을 통해 리족과 라오족 사회는 지정학적 특성, 경제적·상업적 지위, 광물 자원에 의존하여 강력하고 자율적인 사회를 이루었으며, 특히 육조 시대의 혼란과 한나라와 당나라 사이의 시기라는 맥락에서 한나라와의 관계를 해결했습니다. 이 책은 "중국화", "민족", "리(俚)", "라오(獠)"라는 명칭 등 베트남과 남중국 고대사의 근본적인 이론적 쟁점을 논하는 동시에, 10세기 베트남 민족사에서 자오쩌우-안남(Giao Chau-An Nam)에서 대꼬비엣(Dai Co Viet)으로의 독립 과정을 설명하는 데 기여합니다.

이 과학 세미나는 당위원회, 역사학부 이사회, 인류학 박물관 이사회, 그리고 특히 하노이 베트남국립대학교 인문사회과학대학 이사회의 지원과 격려로 개최되었습니다. 세미나의 사회는 인민교사 응우옌 꽝 응옥(Nguyen Quang Ngoc) 교수(베트남 역사과학협회 부회장, 역사학부 베트남 문화사학부 학과장)가 맡았습니다. 또한 세미나에 참석하여 전문적인 의견을 제시한 사람은 Lam My Dung 부교수(인류학 박물관장, 고고학과장, 역사학부), Tran Thien Thanh 부교수(역사학부 부장, 개회 연설을 할 학부 대표), Andrew Hardy 교수(베트남 EFEO 수석 대표), Trinh Sinh 부교수(고고학 연구소)와 사회과학 및 인문학 대학의 학부 연구원, 하노이 베트남 국립대학교 회원 학교 및 연구소, 베트남 사회과학원, 하노이 국립 교육대학교, 베트남 역사과학 협회의 연구소, 그리고 국내외의 많은 학자들이었습니다. 세미나 발표를 위한 토론에 참여한 사람은 석사였습니다. 부 즈엉 루안(Vu Duong Luan, 베트남 국립 베트남학 및 개발과학 연구소), 현재 중산 대학(중국 광저우)에서 박사과정에 재학 중이며, 근세 베트남-중국 국경 지역의 역사를 연구하는 젊은 전문가입니다.

심포지엄에서 발표된 세 가지 내용은 다음과 같습니다.교주 역사 속 국경을 넘나드는 사고” 캐서린 처치먼 박사의 논문 “수당시대 홍하 삼각주와 그 주민들과 다른 지역 주민들의 관계를 교통로를 통해 살펴본 모습"Pham Le Huy의 연구"벽돌과 타일로 본 역사: 룽케 사람 얼굴 모양의 기와 머리(베트남)"Dang Hong Son 박사의 저서입니다. 공간 측면에서 Catherine Churchman의 발표는 양광(중국)에서 시작하여 현대 베트남-중국의 산악 국경 지역을 거쳐 베트남 북부 및 북중부(Thanh-Nghe-Tinh)까지 광활한 지역을 다루며, 광저우(광둥성 주강 삼각주)와 홍강 삼각주(3세기~7세기 자오쩌우의 중심지)라는 두 개의 "중국화된 오아시스"를 포함합니다. 하지만 저자는 광시 좡족 자오저우와 북부 베트남의 산악 지역을 중점적으로 다룹니다. Pham Le Huy의 연구는 북부 삼각주에 초점을 맞추지만, 발표 범위 내에서 남부 광시와 타인호아 지역과 같은 다른 지역과도 연결됩니다. 특히 "마비엔로"와 다이강을 통해 중요한 수로와 도로를 통해 연결됩니다. Dang Hong Son의 발표는 19세기 자오치주의 번영했던 도시 중심지였던 룽케(박닌성 투안탄)의 고대 성채에 초점을 맞춥니다. 한나라는 아마도 루이 왕조의 본거지였을 것이다. 고대 중국과 베트남 문헌에서 라우나 롱비엔은 천 년 이상 전에 남았다. 시간적으로 당홍손이 한나라(기원전 2세기~서기 3세기)에 초점을 맞추고 삼국시대의 시작을 약간 침범했다면, 캐서린 처치먼의 연구는 한나라 이후 수나라(육조 시대)까지, 심지어 당나라 치하 8세기 중반까지 상당히 긴 시간적 틀을 가지고 있다. 반면 팜 레 휘의 관심은 지금까지 수당 시대(서기 7~10세기)에 집중되어 왔다. 따라서 이 논의는 공간과 시간적으로 합리적인 연관성을 갖는다. 즉, 공간적으로 확장되고, 연결되고, 좁아지며, 연구 시간적으로 매끄럽고 리듬감 있게 진행된다.

캐서린 처치먼 박사는 "타이장과 니하 사이의 민족 집단"에 대한 연구 결과와 중국 지배 기간 동안 자오저우의 역사와의 관계를 설명합니다.

내용적 문제와 관련하여 세 논문 모두 10세기 이전까지 중국이 베트남을 지배했던 역사와 중국 남부 지역 사회에 대한 공통된 인식, 정확히는 재인식으로 이어진다. 따라서 교주-안남의 역사는 현대 베트남의 현재 공간에 국한될 수 없다. 중부 지역은 홍하 삼각주이며, 정치, 경제, 문화 측면에서 항상 다른 지역과 긴밀한 관계를 맺고 있다. 교통 연결이나 지리적 장벽, 국경 밖의 발전은 모두 교주의 역사, 즉 2~3세기 교지 지역의 종교 및 신앙 적응에 중대한 영향을 미쳤으며, 수렴과 통합의 한 방향으로만 영향을 미치는 것이 아니라 당홍손의 가설처럼 북쪽, 한나라의 수도로 다시 퍼져나갔을 가능성도 매우 높다. 처치먼 박사는 따라서 국경 너머의 사고방식을 제안했습니다. 그에 따르면 니하 강과 쩌우장 강 삼각주 사이에는 상당한 유사성이 있지만, 동시에 중부 고원 지대는 상당히 고립되어 있으며, 한족이나 비베트어족이 아닌 집단의 활동이 베트남 민족의 독립과 자치로 가는 길을 가속화하는 데 기여했고, 이러한 과정이 10세기에 꽃피었습니다. 마찬가지로 팜 레 휘(Pham Le Huy)는 베트남 북부 삼각주의 관점에서 접근했지만, 홍강 유역과 국경 너머 지역 간의 연결, 또는 현재 현대 영토 내에 위치한 지역과의 교통 장애를 지적했습니다. 캐서린과 레 휘는 모두 10세기에 다이꼬비엣(Dai Co Viet)이 형성된 것이 당나라의 몰락 때문만이 아니라 자오쩌우 안팎의 다양한 주체들이 참여한 오랜 과정의 결과라는 점에 동의했습니다.

팜 레 휘 석사는 수상 및 육상 운송로를 통한 북부 삼각주와 남부 광시 및 타인호아 간의 연결에 대해 발표했습니다.

그러나 전문가들도 일관되지 않은 견해를 가지고 있습니다. 즉, Churchman이 "중량장" 집단의 자치 정치와 한족 식민 정부 간의 관계 수준에 따라 "리"와 "라오"의 개념을 민족적 특징이 아닌 정치적 관점에서 정의한다면, Pham Le Huy는 이러한 개념의 훨씬 더 복잡하고 혼란스러운 본질을 지적합니다. Huy가 묘사한 홍하 삼각주는 이전의 인식보다 훨씬 더 다양합니다. 인구 특성(토착민, 한족, 만-라오-디 비호아하, 천라족) 측면에서 다민족적이고 다지형(삼각주, 하천, 해안)이며, 특히 "다층 혼혈" 과정과 거주 계층, 특히 북쪽에서 온 이민 계층의 "다양한 현지화"가 있으며, 이는 교주 역사에서 "호아하", "만", "디" 및 "라오"라는 명칭에 큰 영향을 미칩니다. 또한, 룽케에 있는 고대 성채의 명칭에 대해서는 두 젊은 과학자 팜 레 후이와 당 홍 손 사이에서 합의가 이루어지지 않았습니다. 만약 레 후이가 룽케가 루이 라우일 수 없다는 역사적 문헌적 증거를 제시한다면, 한나라 시대 교계부 본부가 위치한 곳은 홍강 우안뿐이며, 투안 타인에 있는 "루이 라우 고대 성채"로 여겨지는 유물은 롱비엔에 있는 문서와 비문에 기록되어 있습니다. 그렇다면 고고학적 관점에서 당 홍 손은 룽케가 번영했던 고대 도시 지역이며, 한-록 왕조 시대로 거슬러 올라가는 물질적 흔적으로, 북부 삼각주에서 지금까지 발견된 것 중 가장 큰 규모라고 판단합니다. 루이 라우가 궉 성채(꾸옥 오아이) 근처에 있는지, 아니면 하떠이 지역(옛 지역) 어딘가에 있는지는 향후 대규모 고고학 발굴을 기다려야 합니다. 그러나 개념의 차이 속에서도 연구자들 사이에서 공통적인 의견이 여전히 나타나고 있다. 즉, 캐서린 처치먼과 팜 레 휘는 모두 "리"와 "라오"라는 용어를 민족적 접근 방식에 따라 정의하지 않았으며, 휘와 손의 루이라우나 롱비엔에 대한 논쟁은 '둘이 하나가 될 수 있을까?'라는 공통된 결론으로 ​​이어질 가능성이 매우 높다.

Dang Hong Son 박사는 Lung Khe 고대 성채 유물에서 인간 얼굴관 기와 머리 연구에 대해 발표했습니다.

세미나에서는 또한 연구자 Vu Duong Luan(Churchman의 강의에 대한 연구), Nguyen Quang Anh(수로에 대한 지리적 및 지질학적 접근에 대한 연구), Nguyen Huu Manh(북부 베트남에서 헤거 I기에서 헤거 II기까지의 청동 드럼의 분포 통계 업데이트에 대한 연구), Heger I기와 II기 드럼의 유사점과 차이점, 북부 베트남(특히 타잉호아 상류 지역)의 Heger II 드럼과 광시 드럼의 유사점과 차이점, (옛) 비엣박 지역의 Heger II의 고대 요소 또는 "침묵", 그리고 베트남 고대 및 초기 중세 시대의 고고학 연구에 대한 국경 없는 접근 방식에 대한 Trinh Sinh 준교수의 의견이 있었습니다. 특히 람미융 교수의 귀중한 과학적 논평은 기원전 4세기부터 서기 2세기까지 중국 남부와 베트남 북부에서 헤거 1세 청동 북의 분포, 그리고 연구 기간 동안 자오저우 북부 삼각주 지역의 한족 벽돌 무덤 수 통계의 차이에 대한 것입니다. 베트남 고고학자들의 의견은 베트남 고고학 자료를 연구에 추가할 필요성을 시사합니다.강 사이의 사람들특히, 처치먼 박사의 새로운 과학적 지향은 전반적으로 점점 더 유망해지고 있으며, 베트남 연구와 연계되어 있습니다. 이러한 지향은 또한 초기 역사와 고대 및 중세 베트남 연구에서 고대 문헌이 매우 중요하지만, 그것이 전부는 아니라는 점을 보여줍니다. 중국 문헌에만 의존하고 그 문헌을 다른 출처(고고학, 문화 등)와 연관시키지 않는 학자들은 극단적인 관점에 빠질 가능성이 높습니다. 처치먼 박사의 연구, 팜 레 휘의 연구, 그리고 남창 김 교수의 신간(고대 베트남의 기원(Oxford, 2015)는 이러한 종합적 연구 방향의 효과성과 베트남 및 동남아시아의 초기 역사적 시기를 인식하는 데 있어 고고학적 자료의 가치를 보여주었습니다.

세미나 마무리 발언에서 응우옌 꽝 응옥 교수는 젊은 학자들의 베트남 역사 연구에 대한 새로운 접근 방식을 환영했습니다. 이러한 새로운 방향은 베트남 역사에서 중국의 천 년 지배 기간에 대한 새롭고 흥미롭고 더욱 정확한 인식을 가져왔습니다. 오늘 세미나에서 캐서린 처치먼과 팜 레 휘가 제시한 국경을 넘나드는 사고방식과 다양하고 전체론적인 접근 방식은 저자들의 저서에 나타난 베트남 역사와 문화 연구의 두 가지 주요 경향과 매우 유사합니다.베트남 국경 없는 역사(Nhung Tuyet Tran, Anthony JS Reid, Phan Huy Le 및 기타 학자, 위스콘신, 2006) 및 "베트남 역사의 다선형적, 완전하고 포괄적인 본질"이것은 Phan Huy Le 교수가 2016년 호치민상 수상작에서 제안한 것입니다.베트남 역사 및 문화 부서 접근(하노이, 2007, 2012). 위원장은 또한 역사학부 청년 연합 세미나를 개최하여 한 단위의 과학 활동을 전문적이고 국가적인 차원의 포럼으로 전환하고 연구 주제에 대해 베트남과 국제 학계를 대표할 수 있는 이니셔티브를 환영하고 높이 평가했습니다. 세미나는 전문가 간의 연결, 지식, 문서, 새로운 연구 결과의 교환, 특히 베트남과 국제 젊은 과학자 네트워크 구축을 통해 미래의 공동 연구 방향을 목표로 합니다. 역사학부의 경우, 세미나에서의 교류는 향후 교육 및 연구 계획을 설명했으며, 특히 Quen 성채 유물 발굴, 6대 왕조 시대 연구 프로젝트 구축과 같은 고고학과의 교육 및 연구 계획을 설명했습니다. 이는 고고학과 역사의 긴밀한 연계를 강화하는 학부의 발전 전략을 실현하는 것을 목표로 합니다.

국제 과학 컨퍼런스베트남 역사의 북방 지배 시대(기원전 179년~서기 938년): 새로운 연구역사학부의 정기 세미나 시리즈를 조직하는 데 새로운 방향을 제시하고, 60년 이상의 설립 및 개발 전통을 지닌 국내 최고의 역사 교육 및 연구 센터의 선구적이고 최고 수준의 연구를 확인합니다.

인민교사 응우옌 꽝 응옥 교수가 세미나의 주재를 맡고 폐회사를 했습니다.

연사, 조직위원회 및 일부 대의원들이 세미나에서 기념사진을 찍었습니다.