베트남 역사에서 북방 지배 천년기는 국가 역사와 문화의 여러 주요 쟁점을 이해하는 데 매우 중요합니다. 그러나 이 주제는 거시적 접근, 평가 및 이해에서부터 역사 문헌 연구에 이르기까지 여전히 흥미롭고 도전적인 학문적 질문들을 많이 내포하고 있습니다. 북방 지배 천년기의 중요성, 매력, 그리고 신비로움은 20세기 초 프랑스 역사학의 앙리 마스페로와 레오나르 오루소, 현대 베트남 역사학의 다오 두이 안, 판 후이 레, 쩐 꾸옥 부옹, 응우옌 꽝 응옥, 그리고 지난 40년간 유럽과 미국의 연구계에서 활약한 스티븐 데니스 오해로우, 키스 웰러 테일러, 리 타나, 주디스 캐머런 등 여러 세대의 학자들의 관심과 연구를 불러일으켰습니다.
그러나 베트남을 비롯한 전 세계 젊은 과학자들 중 이 역사적 시기를 연구하기로 선택한 사람은 많지 않습니다. 이는 탁월한 능력, 기술, 열정, 인내심, 그리고 끈기를 요구하는 작업이기 때문입니다. 이 학문적 주제의 주요 자료는 대부분 중국에서 발견된 고대 중국 문헌, 고고학적 증거, 비문, 그리고 민속 설화로, 모두 천 년이 넘는 역사를 지니고 있습니다. 더욱이, 이 시기는 길고 복잡하며 격동적인 역사적 시기로, 다양한 관점과 평가가 존재하며 심지어는 상반되기도 합니다. 최근까지 하노이 소재 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 역사학과에서는 두 명의 젊은 연구자가 중국 지배하의 베트남 역사를 연구하는 도전에 열정적으로 임해 왔습니다.
팜 레 후이(Pham Le Huy)는 석사 학위 소지자이자 본 대학 동양학과 강사이며, 현재 고대 및 중세 베트남사학과 박사 과정에 재학 중입니다. 2008년 와세다대학교(도쿄, 일본) 졸업 후, 팜 레 후이는 당나라 시대(서기 7세기~10세기) 안남 지도자들에 대한 연구에 집중해 왔으며, 첫 학술 논문을 발표했습니다. 뛰어난 연구 능력, 열정, 그리고 폭넓은 외국어 실력을 바탕으로, 본 학과에서 진행하는 박사 연구를 통해 베트남 중국 지배 시기에 대한 기록과 이해에 중요한 학문적 공헌을 하고 있습니다.수당 지배 시대의 교저우-안남 지역 지배 계층.국내외 학술지 및 포럼에 다수의 심층 연구 논문을 발표했습니다.
고고학과 부과장 겸 학부 부학장인 당홍손 박사는 역사고고학자이자 베트남 및 동아시아 전근대 건축 자재 전문가이며, 여러 권의 저서를 집필했습니다.리 왕조, 쩐 왕조, 호 왕조 시대의 벽돌, 기와, 장식용 지붕재.(세계출판사, 하노이, 2016). 당홍손은 중국 창춘에 위치한 길림대학교 문학부 국경고고학센터에서 박사 학위를 취득한 후, 역사학과로 복귀하여 박닌성 투안탄현 탄쿠옹면 룽케촌에 있는 루이라우 고대 성채 유적지 발굴에 참여했다.
팜 레 후이와 당 홍 손의 역사 및 고고학 분야의 다양한 관점에서의 연구는 심층적인 토론 포럼의 필요성을 강조해 왔습니다. 2017년 7월~8월에는 중국 지배기(남중국 및 북베트남) 역사, 놈 문자로 쓰인 태국 및 베트남 문학, 그리고 중국 지배기 베트남의 중국-베트남 문학 전문가인 처치먼 박사가 2016년에 자신의 저서 『…』를 출간했습니다.강 사이의 사람들: 청동 북 문화의 흥망성쇠, 서기 200-750년(서쪽 강과 두 강 사이의 사람들: 서기 3세기부터 8세기 중반까지의 청동 북 문화의 흥망성쇠(랜햄: 로먼 앤 리틀필드)에 실린 이 책은 처치먼이 호주 국립대학교에서 아시아사 박사 학위 논문을 성공적으로 방어한 내용을 보완하고 정교화한 것으로, 설득력 있는 문헌 및 고고학적 증거를 통해 2~3세기부터 8세기 중반까지 홍강(북부 베트남)과 서강(중국 광시성, 광둥성) 사이의 산악 지대, 특히 유명한 무역항 광저우가 위치한 주강 삼각주로 알려진 하류 삼각주 지역에서 이나라와 노나라 왕조가 흥망성쇠를 거듭했음을 보여준다. 헤거 2형 청동 북과 같은 물질문화적 상징을 통해 이나라와 노나라 사회는 지정학적 특성, 경제·상업적 지위, 광물 자원, 그리고 특히 육조 시대와 한나라와 당나라 사이 시기에 한나라와의 관계를 효과적으로 관리하는 능력에 힘입어 강력하고 독립적인 사회로 성장했다. 이 책은 고대 베트남과 남중국 역사의 근본적인 이론적 쟁점, 예를 들어 '중국화', '민족성', 그리고 '리(俚)'와 '라오(獠)'라는 명칭의 개념 등을 다룹니다. 또한, 베트남 민족사에서 10세기 안남(淨派)에서 대꼬비엣(大羅要)으로 이어지는 독립의 과정을 설명하는 데 기여합니다.
본 학술 세미나는 당 위원회, 역사학부 학장 위원회, 인류학 박물관 이사회, 그리고 특히 하노이 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 이사회의 지원과 격려로 개최되었습니다. 세미나는 응우옌 꽝 응옥 교수(베트남 역사학회 부회장, 역사학부 문화연구 및 베트남 문화사학과 학과장)가 의장을 맡았으며, 람 미 둥 부교수(인류학 박물관 관장, 역사학부 고고학과 학과장), 쩐 티엔 탄 부교수(역사학부 부학과장, 개회사를 통해 학부를 대표함), 앤드류 하디 교수(베트남 EFEO 소장) 등이 참석하여 전문 지식을 제공했습니다. 이번 세미나에는 찐신 교수(고고학연구소)를 비롯하여 사회과학인문대학교, 베트남 국립대학교 산하 학과 및 연구소, 베트남 사회과학원 산하 연구소, 하노이 사범대학교, 베트남 역사학회 소속 연구진과 국내외 여러 학자들이 참여했습니다. 세미나 발표에 대한 토론에는 현재 중국 광저우 쑨얏센대학교 박사과정에 재학 중이며 근세 초기 베트남-중국 접경 지역 역사 분야의 젊은 전문가인 부즈엉루안(베트남 국립대학교 베트남학발전과학연구소) 씨도 함께했습니다.
세미나에서 발표된 세 가지 내용은 다음과 같습니다.자오저우 역사에 나타난 초국가적 사고캐서린 처치먼 박사가 발표한 내용입니다.수-당 시대 홍강 삼각주와 그 주민들이 다른 지역과 맺었던 관계를 교통로라는 관점에서 살펴본다.팜 르 휘의 저서와 연구 논문 "벽돌과 기와로 보는 역사: 룽케(베트남)에서 발견된 사람 얼굴 모양의 원통형 지붕 기와"Dang Hong Son 박사의 발표입니다. 공간적 범위 측면에서, Catherine Churchman의 발표는 중국 량광에서 현대 베트남-중국 국경 산맥을 거쳐 베트남 북부 및 중북부(탄화-응에안-하띤)에 이르는 광대한 지역을 다루며, 광저우(광둥성 주강 삼각주)와 홍강 삼각주(서기 3세기~7세기 자오쩌우의 중심지)라는 두 개의 '중국화된 오아시스'를 포함하지만, 저자의 초점은 광시와 베트남 북부의 산악 지역에 맞춰져 있습니다. Pham Le Huy의 연구는 북부 삼각주에 초점을 맞추지만, 발표 범위 내에서 중요한 육로 및 수로, 특히 '마비엔 도로'와 다이 강을 통해 광시 남부와 탄화 지역과 같은 다른 지역과도 연결됩니다. Dang Hong Son의 발표는 한나라 시대 자오쩌우의 번성했던 도시 중심지였던 룽케(박닌성 투안탄)의 고대 성채에 초점을 맞추고 있습니다. 루이 라우(Luy Lau) 또는 롱(Long)의 행정 중심지였던 이 책은 천 년이 넘는 고대 중국 및 베트남 문헌에서 발견됩니다. 시간적 측면에서, 당 홍 선(Dang Hong Son)은 한나라 시대(기원전 2세기~기원후 3세기)에 초점을 맞추고 삼국시대 초기까지 약간 확장하는 반면, 캐서린 처치먼(Catherine Churchman)의 연구는 한나라 이후부터 수나라(육대) 시대, 심지어 당나라 시대인 8세기 중반까지 훨씬 더 긴 기간을 다룹니다. 그러나 팜 레 후이(Pham Le Huy)는 현재 주로 수-당 시대(기원후 7세기~10세기)에 집중하고 있습니다. 따라서 논의는 공간과 시간을 논리적으로 연결하며, 연구 범위를 확장하고, 연결하고, 좁히면서도 일관되고 리듬감 있는 연구의 흐름을 유지합니다.

캐서린 처치먼 박사는 "서하와 제2강 사이의 사람들 집단"과 북방 지배 시대 교저우 역사와의 관계에 대한 연구 결과를 발표했습니다.
내용적인 측면에서 세 발표 모두 중국 지배하의 베트남 역사, 그리고 10세기까지 남중국 지역 사회의 역사에 대한 공통된 이해, 더 정확히는 재평가를 이끌어냈습니다. 따라서 자오쩌우-안남의 역사는 현대 베트남 영토에만 국한될 수 없으며, 중부 지역인 홍강 삼각주는 항상 다른 지역과 긴밀한 정치적, 경제적, 문화적 관계를 유지해 왔습니다. 교통망, 지리적 장벽, 그리고 국경 밖의 사건들은 자오쩌우의 역사에 상당한 영향을 미쳤습니다. 마찬가지로, 2세기에서 3세기 사이 자오찌 지역에서 일어난 종교적, 정신적 변화는 단순히 일방적인 수렴과 통합의 과정이 아니라, 당홍선의 가설처럼 북쪽으로 한 왕조의 수도까지 확산되었을 가능성이 있습니다. 처치먼 박사는 경계를 초월하는 사고방식을 제시하며, 니하 강과 차우장 강 삼각주 사이에는 상당한 유사성이 있지만, 동시에 중부 고원 지대는 상당히 고립되어 있었고, 이러한 비한족, 비베트남어권 언어·민족 집단의 활동이 베트남 민족의 독립과 자결권 획득 과정을 가속화하는 데 기여하여 10세기에 이 과정이 꽃피웠다고 주장합니다. 마찬가지로 팜 레 후이는 베트남 북부 삼각주의 관점에서 접근하면서도 홍강 유역과 국경 너머 지역과의 연관성, 심지어 현대 영토 내 지역과의 교통 장벽까지 지적합니다. 캐서린과 레 후이는 모두 10세기 대꼬비엣(大紅越)의 형성이 당나라 멸망뿐 아니라 갑작스러운 사건이 아니라, 차우 안팎의 다양한 세력이 참여한 오랜 과정의 결과라는 데 동의합니다.

팜 레 후이 석사는 육로 및 수로 교통망을 통해 북부 삼각주와 남부 광시 및 탄화 지역을 연결하는 것에 대한 발표를 했습니다.
그러나 전문가들 사이에는 여전히 몇 가지 다른 견해가 존재합니다. 처치먼은 "리"와 "라오"라는 개념을 민족적 특성이 아닌 정치적 관점에서, 즉 "두 강 사이"의 자치 정부 집단과 한족 식민 행정부 간의 관계 정도에 따라 정의하는 반면, 팜 레 후이는 이러한 개념들이 훨씬 더 복잡하고 얽혀 있다고 지적합니다. 후이가 묘사하는 홍강 삼각주는 기존의 이해보다 훨씬 더 다양합니다. 인구 구성 측면에서 다민족(토착민, 한족, 만-라오-디족, 비화하족, 천라족)일 뿐만 아니라 지형적으로도 다양합니다(삼각주, 계곡, 해안 지역). 특히 북쪽으로부터의 이주를 비롯한 "다층적 혼혈"과 "다양한 지역화" 과정이 자오쩌우 역사에서 "화하", "만", "디", "라오"라는 명칭에 상당한 영향을 미쳤습니다. 더욱이, 젊은 학자 팜 레 후이와 당 홍 손은 룽케의 고대 성채 이름을 루이 라우인지 롱 비엔인지에 대해 의견 차이를 보이고 있다. 레 후이는 역사적 증거를 제시하며 룽케가 루이 라우일 수 없다고 주장한다. 그는 한나라 시대 교찌 행정 중심지의 위치는 홍강 우안에만 있었을 것이며, 투안 탄에 있는 "루이 라우 고대 성채"로 여겨지는 유적지는 역사 문헌과 비문에 롱 비엔으로 기록되어 있다고 말한다. 반면 당 홍 손은 고고학적 관점에서 룽케를 번성했던 고대 도시로 보고 있으며, 북부 삼각주에서 현재까지 발견된 한나라와 육조 시대의 가장 큰 규모의 유물이라고 주장한다. 그는 루이 라우가 꾸옥 오아이(Quen citadel) 주변에 있었는지, 아니면 옛 하떠이(Ha Tay) 지역 어딘가에 있었는지는 향후 대규모 고고학 발굴을 통해 밝혀져야 할 것이라고 말한다. 그럼에도 불구하고, 관점의 차이 속에서도 연구자들 사이에는 몇 가지 공통점이 드러납니다. 캐서린 처치먼과 팜 레 후이는 "리"와 "라오"라는 용어를 민족적 관점에서 정의하지 않았으며, 후이와 손의 루이 라우 또는 롱 비엔에 대한 논쟁은 결국 공통된 결론으로 이어질 가능성이 있습니다. 어쩌면 두 사람은 동일한 인물일지도 모릅니다!

당홍손 박사는 룽케 고대 성채 유적지에서 발견된 사람 얼굴 모양의 지붕 기와에 대한 연구 결과를 발표했습니다.
이번 세미나에서는 부즈엉루안 연구원(처치먼 교수의 강연에 대한 의견), 응우옌꽝안 연구원(수로에 대한 지리적 및 지질학적 접근 방식에 대한 의견), 응우옌후만 연구원(북베트남 헤게르 1기 후기부터 헤게르 2기까지의 청동 북 분포에 대한 통계 자료 업데이트에 대한 의견)과 찐신 부교수(헤게르 1기와 2기 북의 유사점과 차이점, 북베트남(특히 탄화 상류 지역)의 헤게르 2기 북과 광시 북의 유사점과 차이점, 옛 비엣박 지역의 헤게르 2기 시대의 고조기적 요소 또는 "침체기", 그리고 베트남 고대 및 초기 중세 시대 고고학 연구에서 비영토적 접근 방식에 대한 의견)의 의견, 제안 및 토론이 있었습니다. 특히 주목할 만한 점은 기원전 4세기부터 서기 2세기까지 남중국과 북베트남에 분포했던 헤거 1세 청동 북에 대한 람 미 둥 교수의 귀중한 학술적 공헌과, 연구 기간 동안 자오쩌우 북부 삼각주 지역의 한족 벽돌 무덤 수에 대한 통계 자료의 차이점에 대한 분석이었다. 베트남 고고학자들의 의견은 연구에 베트남 측의 고고학 자료를 포함할 필요성을 시사한다.강 사이의 사람들특히, 저자 처치먼의 향후 연구 방향은 전반적으로 점점 더 유망해지며 베트남 연구와 밀접하게 연관되어 있습니다. 이러한 방향은 베트남 초기 및 중세 역사 연구가 중요하지만 그 전부가 될 수는 없다는 점을 보여줍니다. 다른 자료(고고학, 문화 등)와의 관계 속에서 중국어 문헌만을 고려하는 학자들은 극단적인 관점에 빠질 가능성이 매우 높습니다. 처치먼 박사의 연구, 팜 레 후이의 연구, 그리고 최근 출간된 남씨 김 교수의 저서는 이러한 맥락에서 주목할 만합니다.고대 베트남의 기원(옥스퍼드, 2015)는 이러한 통합 연구 접근 방식의 효과성과 베트남 및 동남아시아 초기 역사 시대를 이해하는 데 있어 고고학적 증거의 가치를 입증했습니다.
응우옌 꽝 응옥 교수는 세미나 마무리 발언에서 젊은 학자들이 제시하는 베트남 역사 연구의 새로운 접근 방식을 환영했습니다. 이러한 새로운 방향은 베트남 역사에서 천 년에 걸친 중국 지배 시기에 대한 더욱 흥미롭고 정확한 이해를 가능하게 했습니다. 오늘 세미나에서 캐서린 처치먼과 팜 레 후이가 제안한 국경을 초월한 사고와 다양하고 총체적인 접근 방식은 기존 연구에 반영된 베트남 역사 및 문화 연구의 두 가지 주요 흐름과도 밀접하게 연관되어 있습니다.베트남 국경 없는 역사(Nhung Tuyet Tran, Anthony JS Reid, Phan Huy Le 및 기타 학자들, 위스콘신, 2006) 그리고 "의 원칙베트남 역사의 다선형적이고 전체론적이며 포괄적인 특성"2016년 호찌민상에 관한 연구에서 판 후이 레 교수(국민교사)가 제안한 바와 같습니다."베트남 역사와 문화: 부분적 접근(하노이, 2007, 2012). 세미나 좌장을 맡은 교수는 역사학부 청년회가 세미나를 조직한 주도적인 역할을 높이 평가하며, 이를 통해 학부 차원의 학술 활동을 심도 있고 전국적인 규모의 포럼으로 발전시켜 해당 연구 주제에 대한 베트남 및 국제 학계를 대표하는 장을 마련했다고 언급했습니다. 이 세미나는 전문가들 간의 네트워크를 구축하고 지식, 자료, 새로운 발견을 교환하는 계기가 되었으며, 특히 베트남과 국제 젊은 과학자들이 미래의 공동 연구 방향을 모색할 수 있는 네트워크를 형성하는 데 기여했습니다. 역사학부 입장에서는 이 세미나를 통해 향후 교육 및 연구 계획을 구체화할 수 있었는데, 특히 고고학과의 경우 궨 성채 유적 발굴 및 육조 시대 연구 프로젝트 개발 등을 통해 고고학과 역사학의 긴밀한 연계를 강화하는 학부 발전 전략을 실현할 수 있을 것으로 기대됩니다.
국제 과학 세미나베트남 역사 속 중국 지배 시대(기원전 179년 ~ 서기 938년): 새로운 연구"이번 조치는 역사학과 정기 세미나 시리즈 운영에 새로운 방향을 제시하며, 60년 이상의 역사를 자랑하는 국내 최고의 역사 교육 및 연구 센터로서 선구적인 정신과 최고 수준의 연구 역량을 다시 한번 입증하는 것입니다."

교수이자 박사이며 인민 교사인 응우옌 꽝 응옥(Nguyen Quang Ngoc)이 세미나의 의장을 맡고 마무리 발언을 했습니다.

세미나 연사, 주최자 및 일부 참가자들이 기념사진을 찍고 있다.
작가:응옥 란
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