역사의 눈물

저는 이 유서 깊은 집을 지날 때마다 여전히 오래된 모빌레트 소리와 호앙 쉬안 니 교수의 키 큰 모습이 들리는 듯합니다.
호앙 쉬안 니 씨의 이름은 두 대도시의 거리 이름이 되었습니다. 니 씨는 현자들의 세상으로 돌아갔습니다. 하지만 그가 세상을 떠난 후, 시간이 흐르면서 그의 삶과 과학 및 교육 경력은 점점 더 선명해졌으며, 지평선 어딘가에 오랫동안 자리 잡은 작고 조용한 별처럼 빛났습니다.
하노이 과학대학교 문학부의 장난꾸러기 학생들이 이런 전설을 퍼뜨린 적이 있었습니다. 호 주석의 시를 가르칠 때 니 선생은 종종 눈물을 터뜨리며 손수건으로 눈물을 닦았다는 것입니다. 그가 만든 교과서에는 몇 페이지마다 괄호가 있는 곳이 있었기 때문입니다. "여기서 우리는 울어요!" 그래서 그는 매년 매 과목을 가르칠 때, 수업을 준비할 때 표시해 둔 바로 그 자리에서 울었다는 것입니다.
그 기이한 일화는 점차 한 계층에서 다른 계층으로 퍼져나가며 많은 사람들에게 사실이라고 믿게 했고, 어떤 이들은 심지어 그것이 기회의 외침이 아니라 이성의 외침이며, 스승의 눈물은 교사라는 직업의식에서 흘러나오는, 뇌에서 흘러나오는 직업인의 눈물이라고 생각하며 의심하기까지 했습니다. 대학 강의실의 위대한 스승과 전문가들만이 그러한 연기력을 가졌습니다. 황쑤언니 교수 탄생 100주년을 맞아 우리 옛 제자들은 스승의 눈물에 민족사의 짠맛과 혈통의 짠맛이 담겨 있음을 알게 되었습니다.
문제는 1936년, 인도차이나 대학교에서 법학을 공부하던 중 프랑스 보호령 정부로부터 유학 장학금을 받았다는 것입니다. 그런데 당시 그의 경쟁 상대는 다른 학생이었는데, 그의 성적은 그보다 좋지 않았지만 중국 관료의 아들이었습니다. 그는 고시 전통이 있는 집안의 고아였을 뿐, 조부모나 손주의 아들은 아니었습니다… 그는 학교 측과 함께 프랑스 유학을 가자고 협의했고, 각자 장학금의 절반을 받았습니다. 그렇게 하면 재능을 낭비하는 것을 막을 수 있었습니다. 학교 측은 번거로운 소송을 피하기 위해 그 계획을 따랐습니다.
프랑스에서 제한된 반 장학금 때문에 그는 베트남 문학을 공부하고 프랑스어로 번역하는 데 전념했습니다. 젊은 Hoang Xuan Nhi가 번역한 Luu Binh Duong Le, Chinh Phu Ngam, Truyen Kieu와 같은 많은 베트남 고전 문학 작품은 프랑스 독자가 베트남 문화와 문학에 대해 더 잘 이해하는 데 도움이 되었고, 가장 중요한 것은 번역가가 돈을 버는 데 도움이 되었습니다. 1936년부터 1939년까지 4년 만에 그는 세 개의 전공을 졸업하고 세 개의 학사 학위와 하나의 석사 학위를 받았습니다. 1940년부터 1942년까지 그는 독일로 유학을 갔습니다. 1946년 호 주석의 부름에 응하여 그는 저항에 합류하기 위해 귀국했습니다. 그를 태운 배는 하이퐁 항구에 정박했고 그는 베트박 저항 기지로 갈 예정이었지만 해상 충돌로 인해 배가 사이공에 정박해야 했습니다. 그는 즉시 습지대로 파견되어 남부의 문화 활동을 담당했습니다. 1947년 남부 저항 행정 위원회는 Thay를 혁명 지역의 첫 번째 외국어 신문인 La Voix Du Maquis(저항의 목소리)의 책임자로 임명했습니다.La Voix Du Maquis와 함께 Thay는 저항 정부의 적 선전 활동에도 참여하여 프랑스군에 있는 유럽 및 아프리카 군인들을 동원하여 프랑스군을 떠나 저항 지역에 합류시켰습니다.영어, 프랑스어, 독일어, 러시아어에 능통했기 때문에 Thay는 위원회에서 국제군단의 정치 위원으로 임명되었습니다.1947년 저항 정부는 Thay를 다시 전출시키고 그의 군 활동을 일시적으로 중단시킨 다음 저항 문화 연구소의 소장으로 임명했습니다.문화 부문과 교육 부문이 통합되자 Thay는 남부 교육부의 소장으로 임명되었습니다.1949년 Hoang Xuan Nhi는 저항 세력에 문화 교육을 제공하기 위해 Phan Chu Trinh의 이름을 딴 특별 교육학 수업을 여는 데 참여했습니다.
제네바 협정 이후 그는 북부에 모여 교수로 임명되어 1956년부터 1982년까지 하노이 교육대학, 하노이 과학대학에서 가르쳤습니다. 그는 일반 문학부 학과장을 역임했으며 베트남 작가 협회와 베트남 문학 예술 협회의 창립 멤버이기도 했습니다.
많은 사람들이 니 선생님이 "잘못된 시대에 태어난" 지식인 집단에 속한다고 생각합니다. 그들은 과학이 크게 필요하지 않은 상황에서 생활하고 일해야 했던 베트남 과학자들이었습니다. 젊은 철학자 쩐 득 타오가 프랑스에서 전쟁터로 가서 저항 임무를 열렬히 수락하는 것을 보고 호 주석은 "유명한 철학자 타오 삼촌은 말뚝을 꽂을 곳이 없을 거야..."라고 농담했다고 합니다. 쩐 득 타오는 비서로 일하며 서류를 긁어 모았습니다. 쩐 다이 응이아는 그의 강점인 총과 총알 제조를 맡았고, 핵물리학에 능한 응이 누 콘툼은 낭비를 피하기 위해 일시적으로 교육 관리자로 일했습니다. 저항 운동에는 철학이나 핵무기가 필요하지 않았습니다. 모든 지식인은 저항을 위해 자신의 강점을 희생하고 약점을 파고들어야 했습니다. 호앙 쑤언 니 교수도 저항 기간 동안, 그리고 평생 동안 그런 상황에 빠졌습니다. 문학과 철학에 능했던 그는 문화 간부 양성과 군사 정치 위원으로 일해야 했습니다. 지도적인 업무를 좋아하지 않았던 그는 "난 반-지아이 팜 사건" 이후 붕괴된 문학부 상황을 "안정화"하기 위해 학과장으로 임명되었습니다. 전쟁 기간 동안 그는 과학자, 교사, 예술가로서 헌신적으로 생활하고 노력했습니다. 프랑스어, 독일어, 한자에 능통했던 그는 한문과 서양 문학 연구 분야에서 자유롭게 글을 쓸 수 있었지만, 문화적, 이념적 토대를 다져야 했기에 소련 러시아 문학과를 개설하고 호찌민 문학을 가르치기 위해 독학으로 러시아어를 배워야 했습니다. 하노이 대학교가 베트박 저항 기지로 피난했을 당시, 이곳 사람들은 니 교수가 홍수가 나기를 기다리지 않고, 시간에 맞춰 수용소에 도착하기 위해 물소를 타고 홀로 개울을 건너는 모습을 잘 알고 있었습니다. 그들은 또한 그의 집에 있는 석유 램프의 모습에 익숙했습니다. 때로는 밝게, 때로는 어둡게, 때로는 한밤중에 거의 꺼져 있는 모습이었습니다. 그는 미국산 램프를 사용하며 매우 귀중한 경험을 쌓았고, 이를 동료와 학생들에게 자주 전수했습니다. 미국 비행기의 탐지를 피하고 등유를 아끼기 위해, 그는 펜을 댈 때마다 램프를 켜 두었습니다. 명확하지 않은 것을 곰곰이 생각해야 할 때는 램프의 불을 약하게 했고, 녹두콩만 한 작은 불빛만 있으면 충분했습니다.최근, 황쑤언니 탄생 100주년 기념 학술대회가 끝난 후, 니 선생님이 호 아저씨의 시를 평론할 때 눈물을 흘린 이유를 모두가 깨달았습니다.어느 날, 황쑤언꾸옥 박사(차남)가 위에서 언급한 소문 때문에 선생님께 짜증을 냈는데, 선생님은 자신 있게 진실을 털어놓았습니다.“저는 '국민노예'가 무슨 뜻인지 이해할 수 없습니다. 호 아저씨가 제 아버지와 다른 지식인들에게 주신 가장 중요한 것은 이름과 적절한 국적을 가진 나라의 시민이 되는 것이었고, 더 이상 인도차이나인이나 아나밋족이 아닙니다…” 그리고 우리 황쑤언 가문은 호 아저씨의 모계에 속하며, 호앙쑤언즈엉(Hoang Xuan Duong)과 같은 가문입니다.호앙쑤언즈엉은 중치 2 가계도에서 황티 로안을 낳은 삼촌의 외할아버지입니다.하지만 헛소리하지 마세요.그러면 '그와 친척이라고 주장하는 부자'라는 비난을 받게 될 것입니다.
그래서 오늘 하노이 과학 대학의 "가장 장난꾸러기이고 2류"인 우리는 호 아저씨의 시에 대한 평론에서 니 선생님의 눈물을 해독했습니다. 그 눈물에는 세 가지 특징이 있습니다. 문학과 시가 투쟁의 무기로 변모해야 했던 시대에 대한 동정, 지도자에 대한 후회와 감사의 짠맛, 그리고... "한 방울의 피"의 짠맛입니다.