关于日本和亚洲的更多新研究

本次研讨会是一场围绕东方学系两位年轻研究人员的主要报告展开的专业讨论。

作者团队，包括陈竹理硕士（中国研究系）、丁美玲（越南社会科学院文化研究所）、武明英（TPD青年电影人才支持与发展中心），就以下主题进行了报告：“成人作为社会互动的中心：是枝裕和的电影案例研究作者评论说，是枝裕和电影中的人物都承载着与人生阶段成年人心理相符的危机问题，他们面临着围绕情感和生计的种种冲突。面对现代社会中难以令人满意地解决的人性冲突，是枝裕和选择了一种充满人文精神、简洁明了且视角中立的风格。他以中立的视角，不偏不倚，不走极端，深入挖掘各类人物的心理角落，却也不为每个成年人都必须面对的难题预设答案。因此，是枝裕和的电影风格相对而言是多元、灵活且丰富的。从是枝裕和的社会观来看，他风格中的两个主要特点可以概括为：一是运用艺术技巧层层剥开人物深层的心理层面；二是运用技巧缓和极端的紧张感。这些特点使得作品始终保持着平衡、人性以及闪耀的希望。这种电影创作方式本身就是一种独特的艺术表达。是枝裕和的电影虽然也像国际影坛的许多其他电影一样，探讨了现代背景下成年人的基本问题，但他仍然在观众心中留下了自己的印记，因为这位电影制作人不仅为观众提供了客观、多元的视角，还表达了他自己的人文主义、乐观主义精神。

硕士 Tran Truc Ly 代表小组作了题为“成人作为社会互动的中心，以是枝裕和的电影为例”的演讲。

针对这份报告，戏剧电影学院副教授陈清协博士评论道：对于陈竹理、丁美玲、武明英研究小组而言，这个研究课题既是优势也是挑战。以是枝裕和的电影为研究对象，探讨成年人作为社会互动及其问题的核心，是一个明智的选择。开展这项研究不仅要求研究小组具备文化及相关学科的知识，还要求其对电影有深刻的理解。如果缺乏必要的电影知识和理解，以是枝裕和的电影为研究素材，研究小组将无法达成目标。陈清协副教授在阅读这份学术报告后，评价其内容详实、引人入胜，其中包含许多宝贵且有用的发现，有助于我们在当今全球化的世界中理解文化。

戏剧电影大学副教授陈清协博士评论道：

Duong Thu Ha（日本研究系）硕士论文题目为“19世纪下半叶，石木改衣净礼在日本“文明”运动中的作用作者认为，《石式改教令》是明治政府自上而下引导日本民众走向文明的政策之一。与其他政策不同，该法是第一部规范和惩罚民众风俗习惯及日常生活行为的法律。尽管该法所禁止的看似微不足道，但当时的政府意识到，若不认真纠正，将会给外国人留下特殊的印象，使他们将日本视为一个不文明的“野蛮”国家。《石式改教令》在全国范围内的颁布和实施，带来了改善日本在西方人眼中形象的初步成果，并为日本成为如今文明程度世界领先的国家奠定了基础。

杨秋霞硕士（东方学系 - 社会科学与人文大学）发表了一篇论文

作为该报告的主要评论员，潘海玲副教授（社会科学与人文大学）评论道：启蒙运动在日本和越南都是一个研究颇多的课题。然而，分析禁止故意或非故意违法行为的“禁忌条例”（以下简称“禁忌条例”）在越南的作用，却是一个尚未得到充分关注的问题。因此，本报告旨在向越南读者介绍这些条例，包括条例颁布的背景、基本内容以及它们在日本启蒙运动时期的作用，具有重要意义。潘海玲副教授还建议作者分析其他研究者对同一问题的观点，并在此基础上提出自己的见解，例如：在当代背景下，禁忌条例是否适用？它在哪些方面适用，在哪些方面不适用？

第三次研讨会定于2015年9月26日举行。