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更多关于日本和亚洲的新研究

星期四 - 2016年3月10日 02:06
由东洋学部教职人员主办的“日本与亚洲新研究”系列研讨会的第二场于2015年7月18日举行,社会科学与人文大学内外的研究人员参加了此次研讨会。本次研讨会由东芝基金会(日本)赞助。
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本次研讨会是围绕东方学院两位青年研究员的主报告展开的专业讨论。

作者团队包括陈竹里 (Tran Truc Ly) 硕士(中国研究系)、丁美玲 (Dinh My Linh)(越南社会科学院文化研究所)、武明英 (TPD 青年电影人才支持与发展中心),他们就“成人作为社会互动的中心——以是枝裕和电影为例”。作者评价是枝裕和电影中的人物所面临的危机问题,与生命周期中成年人的心理状态相契合,面临着围绕情感和生存的冲突。面对现代社会背景下难以妥善解决的人性冲突,作者是枝裕和选择了一种充满人文主义、朴素精神和中立、全面视角的风格。他秉持中立的视角,不教条、不极端,始终深入探究各类人心理的细微之处,但又不为每个成年人都必须面对的难题提供任何答案。是枝裕和的电影风格也相对混合、多样且灵活。结合是枝裕和的社会观,他的风格主要体现在两个方面:一是艺术技巧,即剥离层层深层心理的层面;二是技巧,即缓解极度紧张的情绪,使作品始终保持平衡、人性化和闪耀的希望。这样的风格这种电影制作方式使得是枝裕和的电影与国际影坛的很多电影一样,探讨了现代语境下成年人人性的基本问题,但他仍然在观众心中留下了自己的印记,因为这位电影人不仅带给观众客观、多元的视角,也表达了他本人的人文、乐观精神。

理学硕士Tran Truc Ly代表小组进行了题为“成人作为社会互动的中心——以是枝裕和电影为例”的发言。

戏剧电影大学副教授陈清协博士在评论该报告时表示:“这个研究课题对于陈竹丽、丁美灵和武明英研究小组来说既是一个优势,也是一个巨大的挑战。通过研究是枝裕和的电影来了解成年人作为社会互动的中心及其问题是一个明智的选择。开展这个课题的研究不仅需要作者团队具备文化和相关科学领域的知识,还需要了解电影。以是枝裕和的电影为材料,如果作者没有必要的电影知识和理解,就无法达到目的。”在阅读科学报告时,副教授陈清协博士评价说,这是一份详尽而引人入胜的科学报告,其中包含了我们在当今扁平世界中研究文化时非常有价值和有用的发现。

戏剧电影大学副教授 Tran Thanh Hiep 博士评论道

由日本研究系硕士 Duong Thu Ha 撰写的报告,主题为“石木会衣净礼在日本19世纪下半叶“文明化”运动中的作用”。作者认为,“礼仪常礼”是明治政府自上而下引导日本国民走向文明的政策之一。与其他政策不同,这项法律是第一部规定对与国民的风俗、习惯和日常生活方式有关的行为进行处罚的法律。虽然这项法律中的禁令看似微不足道,但当时的政府意识到,如果不认真纠正,就会给人留下特殊的印象,让外国人将日本视为一个未开化的国家,一个“野​​蛮”的国家。“礼仪常礼”在全国范围内的颁布和实施,带来了第一个成果,即改善了日本在西方人心目中的形象,为日本如今成为世界意识领先的国家奠定了前提。

社会科学与人文大学东方研究学院硕士生 Duong Thu Ha 发表了一篇论文

作为报告的主评委,社会科学与人文大学的潘海灵副教授表示:“启蒙运动是日本和越南研究较多的课题。然而,分析禁止故意和无意违法行为的规章制度(以下简称“禁止规章制度”)的作用,在越南尚未引起重视。因此,本报告旨在向越南读者介绍这些规章制度,包括规章制度颁布的背景、基本内容以及启蒙运动时期日本规章制度的作用,具有重要意义。”潘海灵副教授还建议作者分析研究者对同一问题的看法,在此基础上提出自己的观点,例如,在当代背景下提出的禁止规章制度是否合适?它在哪些方面合适?在哪些方面不合适?

第三次研讨会定于2015年9月26日举行。

作者:阮氏秋香

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