1. 학생 이름 : Huynh Quoc Huy
2. 성별:남성
3. 생년월일: 1976년 12월 18일
4. 출생지: 끼엔장성 빈투언현 빈퐁면
5. 2017년 11월 27일자 베트남 국립 하노이 인문사회과학대학 총장의 학생 인정 결정 번호 3094/QD-XHNV-SDH
6. 교육 변경 사항: 확장
7. 논문 주제: 오늘날 끼엔장성의 민족영웅 응우옌 중쭉 숭배
8. 전공: 종교학; 코드: 60220309.
9. 과학 고문: Nguyen Ngoc Quynh 박사
10. 논문 결과 요약:
본 논문의 구성은 서론, 결론, 참고문헌 목록, 부록을 제외하고 3장, 12절로 구성되어 있습니다.
제1장: 끼엔장성의 민족영웅 응우옌쭝쭉 숭배에 대한 몇 가지 이론적, 실천적 문제.
2장: 끼엔장성에서 국민영웅 응우옌 중쭉을 숭배하는 현황.
제3장: 끼엔장성에서 민족영웅 응우옌 중쭉 숭배의 변화와 추세, 그리고 문화적, 종교적 가치를 보존하고 증진하는 효과를 높이기 위한 몇 가지 권장 해결책.
본 논문은 끼엔장족의 어머니, 신, 그리고 국가적 영웅인 응우옌 중쭉에 대한 숭배를 밝히기 위한 신앙 실천에 대한 연구와 조사를 바탕으로 작성되었습니다.
고대부터 베트남 사람들은 신이나 초자연적 힘에 대한 강한 신앙과 신성한 존경심을 품어왔으며, 사후세계를 믿었고, 조상, 가족, 죽은 사람도 살아있는 사람들의 영적 보호자라고 믿었습니다. 그 믿음에 따라 사람들은 초자연적인 힘과 죽은 자를 숭배하기 위해 사원과 공동 주택, 탑, 신사, 은둔처 등의 종교 유적을 건립했습니다. 이러한 활동은 사회 공동체를 연결하는 데 기여하는 문화적, 정신적 가치가 되었습니다.
신앙과 종교적 관행은 사회의 모든 계층의 사람들의 정신적, 영적 필요를 충족시킬 수 있는 능력이 있습니다. 즉, 위로받고, 나누고, 세상의 고통과 상실을 달래고 싶은 욕구입니다. 자연과 사회로부터 오는 도전과 위험에 맞서기 위해 영적인 지원을 받는 꿈 "지역사회를 하나로 묶는 접착제"이자 "영적 에너지"로, 사람들이 선한 사람이 되도록 격려하고 진실, 선함, 아름다움이라는 문화의 세 가지 중요한 기둥을 추구하도록 합니다. 그것이 인류의 기초입니다.
남서부 사람들은 "장군으로 태어나 신으로 죽는다"는 관념을 가지고 있습니다. 이는 침략자를 몰아내기 위해 피와 뼈를 희생하고, 정의를 위해 싸우고, 국민과 국가를 위해 자신을 희생한 의로운 사람들과 군인들을 기리기 위한 것입니다. 따라서 국가적 영웅의 기일은 의미 있고 엄숙한 축제로서 엄숙하게 기념됩니다.
감사하는 마음과 조상의 전통을 계승하는 도덕성은 신비롭고 신성한 의식을 통해 드러날 때에만 신앙의 내적 내용이 됩니다. 우리나라의 조상숭배의식은 유교의 영향을 받았지만, 불교와 도교에 가까운 요소도 가지고 있습니다. 의례 행위는 종종 민속 의식에 따라 거행되며 가족, 씨족, 지역 사회에서 완벽하게 통일되지는 않습니다.
2016년에 공포되어 2018년 1월 1일부터 시행된 신앙 및 종교에 관한 법률 제2조. 용어의 정의는 다음과 같다.
"신념이란 전통적인 관습과 관행과 관련된 의식을 통해 표현되는 인간의 믿음으로, 개인과 공동체에 영적인 평화를 가져다줍니다."
종교 활동은 조상과 신성한 상징을 숭배하는 활동입니다. 국가와 지역 사회에 기여한 사람들을 기념하고 존경합니다. 민속 의례는 역사적, 문화적, 사회적 윤리적 가치를 나타냅니다. 종교 축제는 지역 사회의 영적 요구를 충족시키기 위해 전통 의식에 따라 조직된 집단적 종교 활동입니다. 종교 시설은 공동체 종교 활동이 수행되는 장소로, 공동 주택, 사찰, 신사, 씨족 교회 및 이와 유사한 시설 등이 있습니다.
종교는 사회적 발전과 인식의 특정 단계에 있는 사람들과 공동체의 신앙과 믿음을 표현하는 한 형태이며, 인간 세계나 특정 초자연적 세계에서 신성하고 고귀하며 존경받을 만한 것에 대한 것입니다. 신앙과 종교는 그 형태와 조직 수준이 서로 다릅니다. 이러한 특징은 신앙과 종교의 차이를 정의할 뿐만 아니라, 신앙의 본질과 특징을 결정합니다.
11. 실제 적용:
이 주제는 오늘날 끼엔장성 유물의 범위 내에서 국민 영웅 응우옌 중쭉 숭배와 관련된 신앙, 신앙 실천, 활동 및 신앙의 전형적인 문화적 가치에 대한 연구와 학습에 높은 적용성을 가지고 있습니다. 메콩 삼각주 지역 일부 지역의 국가 영웅 숭배 관행 비교.
이 주제에 대한 연구 결과와 권장 사항은 끼엔장성뿐만 아니라 다른 성의 종교 활동 관리에 적용될 수 있습니다.남성세트. 또한, 해당 주제의 연구 결과는 연구소나 대학의 참고 자료로 활용될 수도 있습니다.
12. 추가 연구 방향: 학생들은 끼엔장성과 남부 지방의 신앙에 대해 계속해서 연구하고 조사할 것입니다.
13. 본 논문과 관련된 출판물: 없음
석사 논문에 대한 정보
1. 성명: Huynh Quoc Huy
2. 성별: 남성
3. 생년월일: 1976년 12월 18일
4. 출생지: 끼엔장성 빈투언현 빈퐁면
5. 입학 결정 번호: 2017년 11월 27일자 총장 승인 3094 / QD-XHNV-SĐ대학교~의사회과학그리고 인문학,베트남 국가의 대학교,하노이
6. 학업 과정의 변화:
7. 논문 제목: 현재 끼엔장성의 민족영웅 응우옌 중쭉 숭배
8. 전문 분야: 종교학; 코드: 60220309.
9. 과학 강사: Nguyen Ngoc Quynh 박사, Ph.D.
10. 논문 결과 요약:
본 논문의 구조는 서론, 결론, 참고문헌 목록, 부록을 제외하고 3장, 12개 단락으로 구성되어 있습니다.
베트남인들은 고대부터 신이나 초자연적 힘에 대한 강한 신앙과 신성한 헌신을 가지고 있었으며, 사후세계를 믿었고, 조상, 혈통, 죽은 사람들도 살아있는 사람들의 영적 후원자라고 믿었습니다. 그 믿음에 따라 사람들은 사원을 짓고, 공동 주택, 탑, 사찰 등과 같은 종교 유적을 건립하여 초자연적인 힘과 죽은 자를 숭배합니다. 이러한 직업은 사회적 공동체의 연결에 기여하는 문화적, 정신적 가치가 되었습니다.
신앙과 관행은 사회의 모든 계층의 영적, 영적 필요를 충족시킬 수 있습니다. 즉, 지상에서 고통과 상실을 위로하고, 나누고, 완화해야 하는 필요성입니다. 꿈은 자연과 사회로부터 오는 도전과 위험에 맞서기 위한 영적인 중심점을 가지고 있습니다. 그것은 "지역사회를 연결하는 접착제"이자 "영적 에너지"로, 사람들이 선을 지향하고 선, 아름다움, 즉 문화의 세 가지 중요한 기둥에 다가가도록 격려합니다. 그것이 바로 인류의 인간성의 기초입니다.
남서부 지방 사람들은 "장군의 탄생, 별자리 운세"라는 관념을 가지고 있는데, 이는 침략하는 적을 물리치기 위해 피와 뼈를 희생하고, 정의를 위해 싸우고, 나라와 백성을 위해 자신을 희생한 순교자와 반군을 기리기 위한 것입니다. 그래서 국가적 영웅을 잃은 날은 엄숙하고 의미 있는 축제로 기념됩니다.
감사하는 도덕성과 조상의 전통을 계승하는 것은 신비롭고 신성한 의식을 통해 드러날 때에만 신앙의 내적 내용이 됩니다. 우리나라의 조상숭배의식은 유교의 영향을 받았지만, 불교와 도교에 가까운 요소도 있습니다. 의식 행위는 종종 민속 의식에 따라 거행되며 가족, 씨족, 지역별로 완벽하게 통일되지는 않습니다.
신앙 및 종교에 관한 법률은 2016년에 공포되어 2018년 1월 1일부터 시행됩니다. 제2조에 따라 용어의 해석은 다음과 같습니다.
"신념이란 전통적 관습과 관행과 관련된 의식을 통해 표현되는 사람들의 믿음으로, 개인과 지역 사회에 영적인 평화를 가져다줍니다."
종교 활동은 조상 숭배와 신성한 상징에 대한 활동입니다. 국가와 지역 사회에 공로가 있는 사람들을 기념하고 존경합니다. 민속 의례는 역사적, 문화적, 사회적 윤리적 가치를 나타냅니다. 종교 축제는 지역 사회의 영적 요구를 충족시키기 위해 전통 의식으로 조직된 집단적 신앙 활동입니다. 종교시설이란 공동체의 종교활동이 이루어지는 장소로서 공동주택, 사찰, 신사, 조상교회 및 이와 유사한 시설 등을 말한다.
믿음은 신앙의 한 형태이며, 사회적 발전의 특정 수준에 있는 사람들과 사람들의 공동체의 믿음이며 세상에서 특정한 영적이고 고귀하며 존경할 만한 것에 대한 인식입니다. 세상 또는 초자연적인 세계. 신앙과 종교는 형태와 조직 수준에 있어서 차이가 있습니다. 이러한 특징은 종교와 종교의 차이를 규정할 뿐만 아니라, 신앙의 본질과 민속적 특성을 결정합니다. 우리는 본질적으로 원시종교나 민속종교가 되기 이전의 신앙이 그 자체로 민속 신앙이었다는 것을 알 수 있습니다. 따라서 종교는 사회적 발전과 의식의 특정 수준에 있는 사람들의 신앙, 믿음, 공동체의 신앙을 영적인 형태로, 고귀하고 가치 있는 것으로 표현하는 형태입니다. 어떤 인간 세계나 어떤 초자연적인 세계에서 해결되었습니다. 신앙과 종교는 형태와 조직 수준에 있어서 차이가 있습니다. 이러한 특징은 종교와 종교의 차이를 정의할 뿐만 아니라, 신념의 본질과 특성을 결정합니다.
11. 실제 적용성
이 프로젝트는 오늘날 응우옌 중쭉 민족 영웅 숭배와 관련된 신앙, 종교적 관행, 전형적인 문화적 가치에 대한 연구와 이해에 매우 적용 가능합니다. 끼엔장성의 유적지 내에서. 쿠롱 삼각주 일부 지역에서 행해지는 국가 영웅 숭배 관행을 비교해 보세요.
본 프로젝트의 연구 결과와 권장 사항은 끼엔장성뿐만 아니라 남부 지방의 종교 활동 관리에 적용될 수 있습니다. 또한, 해당 주제의 연구 결과는 연구소나 대학의 참고자료로 활용될 수도 있습니다.
12. 추가 연구 방향: 학생들은 끼엔장성과 남부 지방의 신앙을 계속해서 탐구하고 연구할 것입니다.
13. 본 논문과 관련된 출판물: 없음
