“오늘날 인도네시아 농촌 농업에 대한 몇 가지 인식. "동아시아와 동남아시아 일부 지역의 농촌 경영 조직 경험에 대해 배우기", 국립정치출판사, 1995년.
“베트-므엉어족의 민족 집단”베트남 소수민족의 문화유산을 보존하고 홍보한 지 35년이 되었습니다., 국립문화출판사, 1995.
“광빈성 보짝현 서부 아렘족의 특징”민족학 저널, 1996년.
“눙족 - 민족적 연대와 민족 관계. Nung Tri Cao",과학 회의록, 카오방, 1995.
"베트남 소수민족의 문화적 정체성 연구에 기여"(함께 쓰여짐),베트남 소수민족의 문화적 정체성을 보존하고 보호합니다., 국립문화출판사, 하노이, 1997년.
“호치민과 우리나라 소수민족의 의료 문제”호치민 주석과 건강보호 활동, 국립정치출판사, 1997.
“바비의 무옹(민족지학적 노트)”손틴과 바비의 고대 문화 지역, 하타이 문화정보부, 1997년.
“편익의 경제로 살아가는 사람들”사람과 시대, 35호, 1997년.
“바비의 므엉족과 베트남-므엉족 관계”베트남 연구, 제1회 국제 학술대회 회의록, 권 II, 월드 출판사, 2000년.
“인문사회과학대학 민족학전공의 교육과정 및 교육과정(현황 및 제기되는 문제점)”)”,민족학 저널, No. 1, 2002.
“산업화, 국가의 현대화와 민족 및 산악 지역의 인력 양성의 필요성”산업화·근대화 시대의 민족정책 수립을 위한 민족문제와 방향, 국립정치출판사, 2002.
“까오방의 타이-눙족 전통 축제”(함께 쓰여짐),미술 연구 저널, No. 1, 2003 및이론교육저널, No. 5, 2002.
“므엉 문화 - 계곡 문화”(함께 쓰여짐),탄호아 문화정보 매거진, No. 699, 2003.
“동남아시아의 맥락에서 본 베트남 소수민족 공동체의 문화”동아시아, 동남아시아 - 역사 및 현재 문제,월드 퍼블리싱 하우스, 2003년.
“독자들과 함께”"베트남 민족학 연구에 기여"라는 저작을 소개합니다., 국립정치출판사, 2003.
“Dao Duy Anh 교수와 민족학”사람과 시대, 65호, 2004.
“베트남 봉건 왕조의 민족 정책”(함께 쓰여짐),민족학 저널, No. 43, 2004.
“소수민족 간부팀 구성 작업의 문제점”교육 이론, No. 1, 2005.
“독립 선언과 소수 민족의 권리”에스닉 매거진, No. 57, 2005.
“소수민족 간부팀 구성 - 민족문화 특성 연구를 통한 문제 제기”민족학 저널, No. 55, 2005.
“30년간의 민족 해방 전쟁 중과 그 이후의 중부 고원의 원주민들”베트남의 국가통일, 혁신, 통합 과정에 대한 회의록, 하노이 국립대학교 출판사, 2005.
“베트남의 소수 민족 어린이와 여성: 현재 상황 및 지원 필요성(하장, 동반, 상퉁 마을의 몽족에 대한 연구)” (Pham Van Thanh과 공동 집필)1956-2006년 역사 연구의 여정월드 출판사, 하노이, 2006, p. 230-250.
“베트남-중국 국경지역 문화교류”학회 회의록(중국어), 광시민족대학, 2006년.
“WTO 가입과 국가적 문화적 정체성 보존 및 증진”(Nguyen Van Khanh와 공동 집필)인쇄하다베트남이 세계무역기구(WTO)에 가입하고 국방문제도 해결해야 한다.인민군출판사, 하노이, 2007년.
“10월 혁명을 통해 본 호치민과 베트남의 민족 문제”러시아 10월 혁명과 오늘날 시대의 몇 가지 긴급한 문제, 인민군출판사, 하노이, 2007, p. 175-183쪽.
“베트남 태국인의 환경 및 자원 보호에 대한 토착 지식”도쿄대학교, 2008년.
“우리나라 민족의 전통공예품의 출현과 새로운 문제”민족위원회: 베트남이 WTO에 가입할 때 소수민족 지역의 기회와 과제,정치이론출판사,하노이, 2008, p. 105-114쪽.
“소수민족 간부팀 구성 작업에서 발생하는 문제(민족문화특성연구를 통해)”역사 연구의 여정, 월드 출판사, 하노이, 2006, p. 186-195쪽.
“베트남 세계무역기구(WTO) 가입 시 문화 분야의 과제와 민족문화 보호 문제”(Nguyen Van Khanh 교수와 공동 집필),베트남은 세계무역기구(WTO)에 가입하고 사회주의 조국을 보호하는 임무를 맡는다.인민군출판사, 하노이, 2007, p. 171-179쪽.
“북부 델타의 전통 공예 마을”민족학 게시판 2006(Lam Minh Chau와 공동 집필), 사회과학 출판사, 하노이, 2007, p. 233-241쪽.
“베트남-중국 국경지역 문화교류”중국 및 ASEAN 인민 포럼 국제 회의록,광시민족대학 2009, p. 96-98(영어).
“베트남 민족공동체의 기본적 특성과 민족정책에 관하여”세계 인류학 대회 보고서2009년 8월, 쿤밍.
“10월 혁명을 배경으로 한 호치민 주석과 베트남의 민족 문제”,러시아 10월 혁명과 오늘날 시대의 몇 가지 긴급한 문제, 인민군출판사, 하노이, 2007, p. 175-183쪽.
“베트남 북부 산악지대 소수민족 문화: 전통과 변화”인쇄하다베트남 산악 지역의 지속 가능한 개발: 10년의 검토 및 제기된 문제농업출판사, 하노이, 2007, p. 582-588.
“베트남 태국인의 자원 보존에 대한 지역 지식”고등교육 및 환경 보호, 도쿄대학교(일본), 2008, p. 198-204쪽.
“민족지학적 현장 조사 방법”민족 작업에 대한 강의 시리즈, 민족위원회, 2008, 293-311쪽.
“응우옌 왕조와 우리 나라 남부의 소수 민족"(Phan Huu Dat 교수와 공동 집필)16세기부터 19세기까지 베트남 역사 속 응우옌 왕조와 응우옌 군주에 관한 과학 회의록, 월드 출판사, 하노이, 2008, p. 281-288쪽.
“산업화 시대의 베트남 전통 공예”제3회 베트남학 국제 학술대회, 하노이, 2008년.
“베트남 소수민족의 전통 수공예품”n에베트남의 삶과 문화(한국인),국립중앙박물관, 2008, p. 26-33세.
“베트남 다오족 연구 현황”인쇄하다라이탄 다오문화 국제 학술대회 논문집(광시 중국), 중국어 버전, 2010, p. 115-119쪽.
“베트남 북서부 지역의 소수민족 문화와 문화유산 보존 문제”사회과학 및 인문학 대학 국제 학술대회 보고서, 하노이, 2010년.
“혁신시대 당의 민족정책”베트남 공산당: 80년간의 건설과 성장, 국립정치출판사, 하노이, 2010년.
“세계화 맥락에서의 종교와 문화”세계화의 맥락 속의 종교 문화종교출판사, 하노이, 2010, p. 15-17세.
“베트남 국립 하노이 인문사회과학대학에서 반세기 동안 민족학-인류학을 훈련하고 연구해 왔습니다.”베트남의 전환 및 국제 통합 과정에서의 인류학 연구 및 교육 국제 회의록, 사회과학 및 인문학 대학, 2010년 10월.
“중부 고원 지역 원주민의 관습법: 역사적 유산 식별”에스닉 매거진, UBDT, No. 10/2010.
“특히 어려운 지역의 문화 발전을 위한 방향과 해결책”에스닉 앤 컨템포러리 매거진, 135-136호, 2010년 10월, 26-30쪽.
“봉건 베트남에서의 재능의 훈련, 개발 및 활용 문제”인쇄:민족 부흥을 위한 베트남 지식 자원의 건설 및 홍보, 국립정치출판사, 하노이, 2010, p. 129-140쪽.
“베트남 국민의 나쁜 습관은 국가 지적 자원의 건설과 증진에 근본적인 장애물입니다.”(Lam Minh Chau와 공동 집필) 인쇄됨민족 부흥의 사명을 위해 베트남의 지적 자원을 구축하고 홍보합니다.국립정치출판사, 하노이, 2010, p. 285-299쪽.
“베트남-중국 국경 지역의 문화 교류(역사적 및 다중 노선 접근 방식)”제3회 레드리버유역포럼 국제학술대회, 홍허 아카데미(중국, 윈난성), 2010년 12월.
“지속 가능한 개발을 위한 소수 민족에 대한 지역 지식 활용”국제 워크숍 "지역의 지속 가능한 개발을 위한 문화적 정체성 보존 및 증진"하노이 인문사회과학대학교, 2010년 12월.
“국가의 산업화와 현대화 시기에 있어서 소수민족 지역의 인력 양성에 대한 요구”베트남, 중국 및 ASEAN 국가의 소수 민족에 관한 국제 회의 - 통합 및 개발, 광시민족대학 민족위원회(중국), 하노이, 2010년 12월.
“북서부 지역의 민족 집단의 문화적 특성”에스닉 매거진, 2010년 12월.
“개발과 지속 가능한 개발의 두 가지 이론”민족학 게시판 2010, 하노이, 2011년 1월.
“불교와 국정에 헌신하는 상징, 국민 스승 쿠옹 비엣”(Vu Thi Phung과 공동 집필),국제 학술 대회 "독립 초기의 위대한 스승 쿠옹 비엣과 불교"베트남 불교 아카데미와 인문사회과학대학, 하노이, 2011년 3월.
“하장의 문화유산과 관광개발”"하장의 발전을 위하여" 워크숍 회의록, 하노이 국립대학교, 2011년 4월, 인쇄피플 매거진경주, 2011년 5월.
“인류학과 세계화 시대의 문화적 가치의 보존과 증진”민족학 저널, No. 1/2011.
“우리나라 소수민족 인력개발을 위한 요구와 해결책”에스닉 매거진, No. 127, 2011.
“국가 건설과 방위 사업에 있어서 지적 및 정신적 자원의 증진: 역사적 유산으로부터의 교훈”인쇄하다역사 연구의 여정. 월드 출판사, 하노이, 2011년.
“다이비엣 시대 초, 아이쩌우에서 탄호아 도로까지”"탄호아 - 중앙 행정 단위 - 시작과 발전" 워크숍 회의록, 2011년 12월.
“전통에서 현대까지 공예마을 문화”베트남 공예 마을 국제 회의록, 농촌산업발전연구소, 2012년 2월.
“공예마을 문화: 전통에서 현재까지”민족학 저널,2/2012호.
“현대 베트남의 민족 문제와 민족 정책”국립대학 수준 주제, 2012.
“베트남 북서부 소수민족의 문화적 그림 속 태국 문화”제6회 태국학 전국대회 회의록“베트남의 타이카다이족 공동체: 전통과 변화”, 월드 퍼블리싱 하우스, 2012.
“베트남-중국 국경지역 문화교류: 문화지리와 민족성 관점에서 접근”국제회의 "홍하 유역의 경제 및 문화 교류와 지속 가능한 관광 개발"의 진행 상황사회과학 및 인문대학, 라오까이성 문화, 스포츠 및 관광학부, 홍하 아카데미. 라오까이, 2012년 11월.
“베트남의 민족 문제와 민족 정책: 인식과 문제점”(Lam Minh Chau와 공동 집필)제4회 베트남학 국제 학술대회(민족 및 종교 소위원회)
“베트남의 다오족 분포”중국 사회과학 2012(중국인).
“개발의 인류학과 호치민의 민족해방혁명 접근방식과의 유사점”(Lam Minh Chau와 공동 집필)에스닉 앤 컨템포러리 매거진, No. 147+148, 2012.
“베트남 전통 직조의 유산: 전통, 계승 및 발전”메콩강 유역 섬유 공예 국제 컨퍼런스 회의록, 문화체육관광부. 타이 응우옌, 2013년 3월.
“인류학에서의 민족 연구”(함께 쓰여짐),민족학 저널, No. 1+2/2013.
“베트남-중국 국경 지역의 문화 교류: 역사적 전통과 다계통에서”지식 브리지 매거진, No. 6/2013.
“참 문화: 생계와 요리에 대한 접근”에스닉 앤 컨템포러리 매거진, 7/2013호.
“크메르 문화: 생계와 요리”에스닉 앤 컨템포러리 매거진, No. 9/2013.
“현재 민족관계의 표현양식과 특성”, 주제별 보고서, 국가 단위 주제오늘날 우리나라의 민족관계의 시급한 문제들, 민족위원회, 박사 판 반 훙은 2014년 컨퍼런스의 회의록 의장입니다.
“통일 속의 다양성, 다양성 속의 통일 - 베트남 소수민족 문화의 내생적 강점”, 중앙이론위원회 위원장인 풍 후 푸 교수의 국가 차원 주제 보고서, “지속 가능한 발전을 위한 내적 강점 문화” 워크숍 회의록, 다낭, 2014년.
“다이비엣 시대 초, 아이쩌우에서 탄호아 도로까지”탄호아(Thanh Hoa) 타이틀 과학 워크숍2014년, 2017년.
“베트남 소수민족 개요 및 민족공동체의 특성”, 인쇄됨베트남의 일부 종교 및 민족 문제국립정치출판사, 하노이, 2014년.
“신앙과 종교, 신앙과 문화의 관계”, 정부종교위원회, 2014,2014년 학회 회의록.
“우리나라 소수민족 간부팀 구성 문제 - 민족문화적 관점에서 접근”민족간부 양성에 관한 정보, 9-10/2014호.
“1958년부터 1975년까지 베트남 정신에 미친 유럽과 미국 문화의 영향”1858년부터 1975년까지 베트남에서의 유럽과 미국 문화 수용(Luong Van Ke, 편집장, Luong Van Ke 및 Tran Van La와 공동 집필), 하노이 국립대학교 출판사, 2014년.
“플레이쿠 남부 소수민족 의회에 보낸 호 삼촌의 편지: 현재 소수민족 정책의 기초”공산주의 잡지, 기본 주제 문제2014년,통일과 발전7호(2014년 4월).