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부이 바 콴 박사

이메일 quanbb@vnu.edu.vn
위치 강사
단위 문학부

소개 / 기술

TS Bùi Bá Quân

1. 성명: 부이 바 콴
2. 출생 연도:                 1984     섹스: 남성
3. 연락처 정보:하노이시 쭈엉미구 쭈크선진 빈선 주거지역 15번지
전화번호: 0982125201이메일: quanmaisonduong@gmail.com;quanbb@vnu.edu.vn
4.학위 및 직함:
4.1. 학위: 중국-베트남 연구 박사
4.2. 학술적 지위:
부교수 임명 연도: .....… 임명 기관:.........................
교수 임명 연도: ………..... 임명 기관:……………..
5. 직장:
기관명: 베트남 국립대학교 사회과학인문대학교, 하노이
연구실, 학과, 센터, 학부, 연구소: 중국-베트남 연구학과, 문학부
사무실 주소: 336 Nguyen Trai Street, Thanh Xuan District, Hanoi
핸드폰:84-9 988.866.66 이메일: contact@ussh.edu.vn
6. 교육 과정

7. 기타 교육 과정
8.단행본, 교과서
8.1. 도서
[1]阮金山編 :《儒藏精화編》·越南지부第一册》,북경:북극대학출판회사,2013.[동료]
[2] Nguyen Kim Son (편집자),하노이 탕롱의 문화유산 관련 문서:씨족 서약 및 가문 규칙 모음하노이 출판사, 하노이, 2019. [공동 저술]
[3] Nguyen Cong Viet, Bui Ba Quan,베트남 전통 ​​달력사회과학출판사, 하노이, 2019.
[4] 부이바콴,베트남에서의 번역학하노이 국립대학교 출판사, 하노이, 2021.
8.2. 장
[1] 부이 바 콴, "'이미지'와 '추론'의 개념: 주지가 해석한 '이미지'안녕하세요 Kinh Lai Trach"응우옌 킴 손 편집.베트남의 유교 경전, 하노이 국립대학교 출판사, 하노이, 2015, 284-308쪽.
[2] 부이 바 콴, "베트남 의료인들이 해석한 '무지'라는 명제.감염병 세계적 유행글쎄요, 황실 의사님.감염병 세계적 유행그렇다면 Y에 대해서는 논의할 수 없습니다.응우옌 킴 손의 저서(편집)에서 발췌.동아시아 유교: 전통과 현대,하노이 국립대학교 출판사, 하노이, p.428-459쪽.
[3] 부이 바 콴, "이 작품의 텍스트 관련 몇 가지 문제점그 의미는 여전히 불확실하다.한놈연구소에서,중국-베트남 연구 2020, 세계출판사, 하노이, 2020, 665-673쪽.
[4] 부이 바 콴, "팜 딘 호와 그의 번역학 연구: 몇 가지 텍스트 관련 쟁점", 인쇄됨한놈연구소중국-베트남 연구 2021, 세계출판사, 하노이, 2021, 585-603쪽.
[5] 부이 바 콴, "중국과 베트남의 점술과 연호 사용에 대한 연구.", 인쇄됨한놈연구소중국-베트남 연구 2022, 세계출판사, 하노이, 2022, 469-484쪽.
9. 출판된 과학 논문
9.1. Web of Science/SCOPUS 데이터베이스에 등재된 국제 학술지에 게재된 논문 수:
[1] 裴伯鈞:〈越南儒者「太極」觀之研究〉 ,《臺灣東亞文明研究학술》 ,21卷第1期(總第41期)(20246,39-76.
9.2. Web of Science/SCOPUS 데이터베이스에 포함되지 않은 국제 학술지에 게재된 논문 수:
[1] 부이 꾸언(裴伯鈞),"20세기 이전 쯔놈으로 번역된 유가 경전 하지만易경제을 심장으로하지만,『고전번역연구』 13집』,2022年,頁65-93.
[2] 裴伯鈞:〈易learning與越南命name文化:從傳統到當代的視角〉,收入陳益源、阮秋賢 (主編)2023年,頁129-143.
[3]裴伯釣/著,小倉聖/訳:〈中代시계期越南儒가규칙実行易리체조그러게요   阮文리라고>  收入水口幹記編: 『동아지아세상의 분할방법 〈術数文化〉可能性', 文書信,2024年,頁450-466.
9.3. 국내 전문 학술지에 게재된 논문 수:
[1] Bui Ba Quan, “응우옌 왕조 시대 베트남 유학자들의 점술 관행과 주역 경험: 응우옌 반 리 사례 연구.,잡지한놈, 제2호(141), 60-72쪽.
[2] Bui Ba Quan, “Ngo The Vinh이 생각하는 "번역"이라는 단어의 의미는 다음과 같습니다.대나무당, 주역, 수필,잡지사회과학 및 인문학제4권, 숫자3b (2018), 413-431쪽.
[3]Bui Ba Quan, Nguyen Gia Khoa, Giang Manh Cam,베트남 북부 조상 사당의 전통 제단 시스템,잡지사회과학 및 인문학제6권, 숫자1 (2020), pp. 67-93.
[4] Bui Ba Quan, “오티남의 문학에 나타난 주역 철학,문학 연구 저널, 제12호(610), 2022, 59-74쪽.
[5]부이 바 콴,"주역베트남의 전통 서예, 대련, 그리고 명문 살펴보기,잡지사회과학 및 인문학제9권, 숫자4 (2023), pp. 401-425.
9.4. 국제 학술 회의에 제출한 논문 수:
[1]뷔이바꾸완(裴伯鈞),"[참가자계몽] 하지만 유가의 해명법에 대한 첫 번째 고찰하지만일본 익명저자의[역부총설] 조선인 이퇴계의[계몽전의] 심장으로],儒교육문화화의普遍性과地域性(,2018.
[2]裴伯鈞:〈越南적 朱子학: 以越南儒者 대朱子易school>,1819世纪东亚新儒science研究的历史现实与의료 국제 际school术会议》,2023年。
[3] 설명:< 17 세이紀末至 20 문의하기 2023 9 23-24 일),2023年, 308-325.
10. 지적 재산권이 부여되었습니다:
11. 적용 및 이송된 제품:
11.1 해외에 적용된 과학기술 제품의 수:
11.2 국내 적용 과학기술 제품 수:
11.3 다음 표에 제품을 자세히 나열하십시오.

12. 의장직을 맡았거나 참여한 모든 수준의 과학 및 기술 관련 업무.
12.1 과학 및 기술 관련 과제 (과거에 수행되었거나 현재 수행 중인 과제)

12.2 과학기술 과제 (과제) 참여 현황 및 현재 참여 현황
13. 대학원 교육 참여 (지난 5년 이내)
13.1 박사 학위 소지자 수 훈련받은 사람:
13.2 현재 지도 중인 박사 과정 학생 수:
13.3 석사 학위 소지자 수 훈련받은 사람:
14. 과학 및 기술 활동에 관한 기타 정보
그는 취푸 사범대학의 객원 연구원이자 동아시아 점술 연구회 회원입니다.
 
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