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국제 학술 회의 "애국자 판보이쩌우 - 아사바 사키타로 박사와 베트남-일본 우호 관계"

2017년 12월 21일 목요일 22시 34분
최근, 애국자 판보이쩌우(1867년 12월 26일 ~ 1940년 10월 29일)와 일본인 의사 아사바 사키타로(1867년 3월 1일 ~ 1910년 9월 25일) 탄생 150주년을 기념하여 하노이 국립대학교(사회과학인문대학, 베트남-일본대학교 등)는 응에안성 당위원회 및 인민위원회와 공동으로 "애국자 판보이쩌우 - 의사 아사바 사키타로와 베트남-일본 우호관계"라는 주제로 국제 학술회의를 개최했습니다. 이 회의는 훌륭한 전문적 성과를 거두며 큰 성공을 거두었습니다. 본 회의 폐회사를 응우옌 반 킴 교수님께서 발표해 주셨습니다.

1. 준비 기간과 집중적인 하루의 작업 끝에, "라는 주제로 국제 과학 학술대회가 개최되었습니다."애국자 판보이쩌우 - 아사바 사키타로 박사와 베트남과 일본의 우호 관계."하노이 국립대학교와 응에안성 당위원회 및 인민위원회, 그리고 일본 국제문화교류재단의 협력으로 진행된 프로젝트입니다.일본재단베트남 국립대학교(하노이) 산하 베트남-일본대학교, 일본 와세다대학교, 그리고 일본 아사바협회가 공동으로 주최한 이번 학술대회는 큰 성공을 거두었습니다. 응우옌 쑤언 탕 교수(베트남 공산당 중앙위원회 서기, 호찌민 국립정치학원 원장, 중앙이론위원회 위원장), 응우옌 닥 빈 부교수(베트남 공산당 중앙위원회 위원, 응에안성 당위원회 서기), 그리고 응우옌 킴 선 부교수(베트남 국립대학교 당위원회 서기, 하노이 총장) 등 저명한 학자 및 과학자들의 귀한 강연을 들을 수 있어 영광이었습니다.

응우옌 테 키 부교수(베트남 공산당 중앙위원회 위원, 베트남의 소리 라디오 방송국 국장, 중앙 문학예술이론비평위원회 위원장), 응우옌 쑤언 즈엉 박사(응에안성 당위원회 부서기, 응에안성 인민위원회 주석), 중앙 부처 및 기관의 지도자들, 응에안성 당위원회 및 인민위원회 지도자들, 다른 성의 대표들, 대학교 및 정치학파의 지도자들, 연구기관 및 센터의 지도자들, 통신사 및 언론 매체 관계자들… 또한 큰 관심을 보이며 회의 소위원회에서 전문적인 의견을 교환하기 위해 참석했습니다.

이번 학술대회에는 우메다 구니오 주베트남 일본 특명전권대사, 미야자와 히로유키 일본 중의원 의원, 가와이 준 일본국제문화교류센터 부센터장, 유키호 아마 아사바협회 회장, 야마기 요지 일본-베트남 우호협회 사무총장을 비롯하여 베트남과 일본의 수많은 외교관, 사회운동가, 전문가, 연구자들이 참석해 주셨습니다. 국내외 각계각층의 지도자, 귀빈, 과학자, 전문가들의 참석과 기여는 이번 학술대회의 성공에 매우 중요한 요소였습니다.

애국자 판보이쩌우(Phan Boi Chau)와 의사 아사바 사키타로(Asaba Sakitaro)

2. “에 관한 국제 과학 컨퍼런스”애국자 판보이쩌우 박사와 아사바 사키타로 의사, 그리고 베트남-일본 우호관계이번 학술대회는 애국적인 학자 판보쩌우, 호찌민 주석을 비롯한 수많은 뛰어난 지도자, 영웅, 문화계 인사들의 고향인 응에안성에서 개최되었습니다. 이번 학술대회는 애국자 판보쩌우, 아사바 사키타로 박사, 동두 운동, 그리고 베트남과 일본의 우호 관계 역사에 대한 국내외 연구자들의 오랜 연구 성과를 계승하고 발전시키는 자리였습니다. 명확한 연구 목표와 내용을 바탕으로, 본회의에서는 환영사와 함께 여러 학자들의 발표가 이어졌습니다. 본회의 후에는 네 개의 소위원회에서 활발한 전문 활동이 진행되었습니다.애국자 판보이차우와 그의 조국.; 2.애국자 판보이쩌우와 동두 운동; 3.애국자 판보이쩌우 - 아사바 사키타로 의사와 베트남-일본 우호관계; 4.애국자 판보이쩌우와 그의 민족 구원 사상.분과위원회에서는 제출된 47편의 논문 중 31편이 발표되었고, 세션 동안 27건의 의견 교환이 이루어졌습니다. 실제로 이번 학술대회의 중심 주제는 물론 각 분과위원회의 구체적인 주제들도 과학자들과 참가자들의 열띤 관심과 토론을 불러일으켰습니다. 역사학, 정치학, 국제관계학, 문학, 문화 연구, 언어학, 지역학 등 다양한 학문 분야의 관점에서 이번 학술대회의 전문적인 내용이 다각적인 시각과 차원에서 조명되고 분석되었습니다.전문적인 과학적 사고방식과 학제 간 연구가 결합된 분위기가 이번 학회의 모든 내용과 진행 과정에 스며들어 있었습니다.덕분에 이번 학술대회는 많은 중요한 성과를 거두었습니다. 본회의와 소위원회에서 수많은 새로운 과학적 발견, 통찰력 및 평가가 발표되고 제기되었습니다.

컨퍼런스 개요

3. 전문적인 관점에서 볼 때, 이번 학술대회에서 발표된 여러 보고서는 19세기 후반과 20세기 초반 세계, 아시아, 그리고 베트남의 역사적 맥락과 정치적 상황을 분석하고 명확히 하는 데 초점을 맞추었습니다. 이 시기는 지역 및 세계 정치 생활에 중대한 격변이 있었던 시기입니다. 자본주의는 발전과 안정화 과정을 거쳐 아시아, 아프리카, 라틴 아메리카 국가들에 강력하게 침투했습니다. 19세기 후반부터 제국주의 열강들은 식민지 정복에 대한 야욕을 점차 드러내며, 영토를 점령하기 위한 일련의 침략 전쟁을 벌이고, 세력권과 시장을 놓고 경쟁했습니다. 서구 열강과의 대립 속에서, 유럽과 미국의 산업 경제가 보유한 막강한 현대 무기와 막대한 상품 물량에 맞서 동방 국가들의 독립과 생존은 중대한 딜레마이자 가장 심각한 정치적 도전 과제로 떠올랐습니다.

아시아에서는 뿌리 깊은 경제적, 제도적 문제로 인해 만주족의 청나라가 아편 전쟁에서 큰 패배를 겪고 서구 열강에 개방하고 양보할 수밖에 없었다. 한편, 섬나라들 사이에서는 일본이 서구의 위협과 수많은 불평등 조약 체결이라는 어려움에도 불구하고 메이지 유신을 굳건히 추진하여 여러 중요한 성과를 거두었다. 1904년부터 1905년까지의 러일 전쟁에서의 승리와 그 밖의 업적들은 대표적인 예이다.새 책,소식루소, 몽테스키외, 량치차오, 강유위, 쑨원, 후쿠자와 유키치와 같은 사상가들의 사상은 아시아 여러 나라에 신선한 바람처럼 불어넣어져 지역 사회를 일깨웠습니다. 많은 베트남 지식인, 애국자, 혁명가들은 일본의 성공 사례를 통해 배우고, 식민 세력을 몰아내고 조국의 독립과 자유를 되찾을 수 있을 것이라는 희망을 품고 일본을 바라보았습니다.

20세기 초 베트남 애국자들 사이에서 판보이쩌우는 애국 운동의 중심 인물로 부상했으며, 실제로 판보이쩌우는 "영웅이자 천사이며, 독립을 위해 헌신한 인물로, 노예 상태에 있던 2천만 명에게 존경받았다."[1]판보이쩌우는 위대한 애국자이자 위대한 문화적 인물이자 사상가로서, 베트남 역사와 국가 문화의 여정, 그리고 민족 부흥을 위한 투쟁에 지대한 영향을 남겼습니다.

4. 이번 회의, 특히 제2소위원회와 제4소위원회의 발표에서는 애국심 형성에 영향을 미친 요인, 발전 과정, 그리고 판보이쩌우의 애국 사상의 근본적인 발전에 대한 분석이 많이 이루어졌습니다. 새로운 사상적 흐름의 영향을 받고 정치적 감수성과 혁명적 경험을 갖춘 판보이쩌우는 봉건적 사고와 이념의 한계를 빠르게 인식했습니다. 그는 자본주의가 전 세계적으로 팽창주의 정책을 추구하는 상황에서 프랑스에 대한 저항 운동은 특정 지역이나 거점에만 국한될 수 없다는 것을 이해했습니다. 저항 운동의 성공을 위해서는 전국적인 규모로 조직하는 것이 필수적이었습니다. 더 나아가,혁명적 대의가 성공하기 위해서는 조직, 정당, 혁명 강령과 방법이 필요하며, 강력한 군사력, 현대식 무기, 다양한 사회 세력과의 연대, 그리고 아시아와 전 세계의 애국자 및 혁명가들의 지지 또한 필요하다.국가적 비전을 바깥으로 확장하는 폭넓은 정치적 사고방식이 판보이쩌우의 혁명적 사상과 행동을 고무시켰다. 실제로 그는 혁명 활동 중에 일본, 중국 등으로부터 지원을 구했을 뿐만 아니라,범아시아주의이러한 애국심은 판보이쩌우의 생각과 행동 속에서 형성되었다.

판보이쩌우와 그의 동지들은 나라를 구할 방법을 찾기 위한 여정에서 중국, 일본, 시암, 독일 등 여러 지역과 정치 세력을 분석하고 고려한 끝에 "지원을 구하기 위해" 일본으로 가기로 결정했습니다. 유명한 동두 운동은 바로 이곳에서 결성되어 4년간(1905-1909년) 활발하게 활동했습니다. 이 기간 동안 베트남 애국자들은 일본의 여러 사회 세력으로부터 지원을 받아 혁명 정신 고취, 애국 조직 건설 및 강화, 그리고 국가를 위한 젊은 지식인 양성 분야에서 중요한 성과를 거두었습니다. 그러나 1906년 초, 일본-프랑스 협정으로 인해 판보이쩌우와 그의 동료들은 일본을 떠나 시암으로 갔다가 다시 중국으로 돌아와 활동을 이어가야 했습니다. 판사오남은 끊임없는 노력으로 다음과 같은 여러 애국 조직을 창설하고 핵심 인물로 활약했습니다.두이 탄 협회,동아시아 동맹,디엔퀘비에트 동맹,베트남 복원 협회...

판보이쩌우는 이러한 조직들을 통해 많은 아시아 애국자 및 혁명가들과 연대와 긴밀한 관계를 구축했을 뿐만 아니라 베트남 인민의 해방 투쟁에 대한 그들의 지지를 확보했습니다. 혁명 조직을 창립하고 참여하며 혁명 투쟁에 나서고, 성공과 실패를 모두 경험하면서 판보이쩌우의 민족 구원 사상과 원칙은 점차 정교해졌으며, 초기 "원칙"에서 크게 변화했음을 분명히 보여줍니다.도움을 구함"고급스러운"학습"; 에서 "폭행"고급스러운"현대화"; 에서애국심,민족주의고급스러운지역주의그리고 손을 뻗으세요국제주의정치적 관점에서 이 연구는 다음과 같은 아시아 및 서양 사상가들의 사회정치 이론을 살펴봅니다.사회 다윈주의", "아시아 탈출 이론" 후쿠자와 유키치의 이론 "중국 보존"오쿠마 시게노부 등의 저술에서, 판보이차우는 새로운 국가 모델을 고심하고 확립하기 위해 노력했다. 국가 건설의 원칙에서부터..."입헌군주제(일본 모델), 오셔서 응원해 주세요.민주 공화국판보이쩌우는 궁극적으로 쑨원(孫中山)의 부르주아 민주주의 모델에 대한 자신의 태도를 표명했다.프롤레타리아 사회주의 국가레닌과 10월 혁명에 대한 존경심을 표명하며.

그러나 시대적 한계로 인해 애국자 판보쩌는 프롤레타리아 국가 모델과 그 역할, 기능, 사명에 대한 이론적 토대를 포괄적으로 연구하고 진정으로 심오하게 이해하는 데에는 이르지 못했다. 이러한 작업은 후대의 애국자와 혁명가들, 특히...지도자 응우옌 아이 꾸옥은 베트남 혁명의 현실에 걸맞은 새로운 차원의 의식과 창조 정신으로 발전했습니다.응우옌 아이 꾸옥-호찌민 지도자는 베트남 혁명을 세계 혁명 운동과 연계하고, 시대의 흐름에 발맞춰 프롤레타리아 혁명의 길을 따르며, 동양의 농업 국가가 직면한 가장 근본적인 문제 해결에 집중함으로써 베트남 공산당을 창당하고, 우리 인민을 이끌어 1945년 8월 혁명을 성공으로 이끌었으며, 두 차례의 신성한 항전과 민족 통일을 달성했습니다.

판보쩌우는 풍부한 애국 활동과 혁명적 열정, 그리고 끊임없는 자기 학습, 자기 계발, 자기 갱신의 정신을 통해 아시아와 세계의 급변하는 혁명 운동에 발맞춰 나갔다고 단언할 수 있다. 판보쩌우는 20세기 초 베트남 역사에서 중추적인 역할을 했으며, 당대 애국자들과 후대 혁명가들에게 지대한 영향을 미쳤다.그의 인품, 용기, 혁명적 열정, 그리고 조국에 대한 사랑은 수백만 베트남 국민의 기억 속에, 그리고 우리 민족 역사의 영광스러운 페이지에 영원히 새겨질 것입니다..

5. 판보이쩌우는 열렬한 애국자였을 뿐만 아니라, 국가의 위대한 문화적 인물이기도 했습니다.그에게 문화는 정치였고, 나라를 구하기 위한 운동이었으며, 세력을 결집하는 수단이자 적과 싸우는 무기였다.판보이쩌우는 베트남, 일본, 중국, 시암 등지에서 혁명 활동을 펼치는 동안, 그리고 생애 마지막 15년을 후에에서 감금과 감시 속에 보내는 동안 수백 편의 시를 쓰고 역사, 철학, 정치, 종교에서 문학, 예술에 이르기까지 다양한 분야에 걸쳐 수십 편의 저서를 집필했습니다. 그의 저술은 종합 선집 "판보이쩌우 전집"(그리고 이 학술대회에서는 새로운 연구나 새로운 접근법 및 분석이 계속해서 소개되고 있는데), 이는 심오한 학문적 지식, 조국에 대한 사랑, 애국심, 그리고 국민과 국가를 위해 언제든 삶을 바칠 준비가 되어 있다는 불타는 열망을 분명히 보여줍니다."그것은 애국자, 혁명 세대의 용기, 불굴의 정신, 그리고 지혜였을 뿐만 아니라, 응에안성 출신 아들의 전형적인 성품이기도 했습니다.,더 넓게 보자면, 이는 "성스러운 장소와 뛰어난 사람들"의 땅이자 문화적 깊이, 학문적 전통, 자비심, 그리고 흔들림 없는 용기와 회복력으로 유명한 응에안-틴화 지역의 문화적 공간을 포괄합니다..

판보이쩌우는 평생 동안 민족 독립 투쟁에 모든 에너지를 쏟았다고 할 수 있다.그의 문학 작품과 국가를 구하자는 호소는 그의 학문적 수준, 정치적 태도와 사고방식, 투쟁 방식, 확고한 의지, 그리고 혁명적 열정을 가장 명확하고 대표적이며 전형적인 방식으로 보여주는 것이다.판보이쩌우는 혁명 활동과 문학 작품을 통해 언제나 조국과 나라에 대한 생각과 감정을 온전히 바쳤다.나라를 잃은 한 민족의 깊은 고통을 이해하기 위해서.! 작업 중베트남 독립 상실의 역사그는 예전에 이렇게 썼습니다.나라를 잃은 사람만큼 고통스러운 것은 없으며, 나라를 잃고 국가적인 문제를 논하는 사람만큼 고통스러운 것도 없습니다."!

판보이쩌우는 1905년 초 고향을 떠나 일본으로 향한 이후 1940년 10월 29일, 73세의 나이로 후에에서 세상을 떠날 때까지, 그의 혁명 여정은 끊임없는 투쟁과 희생의 연속이었습니다. 그는 조국에 독립과 자유를 가져다준다는 궁극적인 목표를 이루기 위해 어떤 어려움이나 위험도 두려워하지 않고 어디든 갈 준비가 되어 있었습니다. 독립을 위한 투쟁, 정치적 도전, 그리고 세계 혁명 운동의 영향력 속에서도 그는 뛰어난 지성과 용기, 끊임없는 자기 성찰과 탐구, 그리고 혁명가 및 수많은 아시아 지식인들과의 교류를 통해 이러한 장애물들을 극복해냈습니다.판보이쩌우는 혁명 투쟁 과정에서 새로운 지적 통찰력을 자주 접하고 흡수할 수 있었으며, 베트남에 필요하다고 믿었던 새로운 국가 모델을 모색했다.판보이쩌우는 혁명의 근본적인 원동력에 대해 더욱 정확한 생각, 인식, 평가를 발전시켜 나갔다. 노동자 계급, 농민, 그리고 대다수의 노동자들은 서구 식민주의와 봉건 제도의 굴레를 타도할 수 있는 애국 운동에 적극적으로 참여할 준비가 항상 되어 있었다.

비록 판보이쩌우의 혁명 활동이 바라던 결과를 가져오지는 못했지만, 그가 걸었던 길, 그가 남긴 유산, 그리고 판사오남이 불어넣은 불타는 민족주의 정신은 후대의 혁명가들에게 영감을 주고 동기를 부여하며, 조국과 인민이 그들에게 맡긴 신성한 사명을 완수하도록 이끌었습니다.

6. 이번 학술대회에서 제3분과위원회의 많은 학술 보고서는 판보이쩌우와 아사바 사키타로 박사 사이의 특별한 관계와 긴밀한 유대감을 소개하고 분석하는 데 중점을 두었습니다. 아사바 박사는 판보이쩌우와 동두 운동에 참여한 베트남 청년들의 애국심과 혁명 정신을 이해하고 존경했으며, 동두 협회가 극도로 어려운 시기를 겪던 당시 이 운동을 지원하기 위해 상당한 금액을 기부했습니다.일본인 의사 사키타로 아사바의 기사도 정신은 베트남과 일본 간의 아름다운 우정의 상징으로 영원히 남을 것입니다.판보이쩌우가 아사바 박사에게 보낸 짧은 편지들과 박사의 진심 어린 답장, 그리고 판보이쩌우와 동두 운동을 지지하기로 한 그의 신속한 결정을 다시 읽어보면 참으로 감동적입니다.더 큰 대의를 위한 헌신과 희생입니다.이 비석은 1918년 판보이쩌우가 시즈오카현 이와타 마을 주민들의 도움을 받아 세운 것이다.이는 베트남과 일본 간 우호 관계 역사에서 두 위대한 인물, 두 애국자 사이의 깊고 순수하며 충성스러운 유대에 대해 미래 세대에게 전하는 매우 귀중한 메시지입니다..

이번 회의에서 여러 학자들은 동두 운동을 베트남-일본 관계의 역사적 맥락에서 보고 평가해야 한다는 점을 제기했습니다. 752년 도다이지(東大寺) 건립식에서 궁중 음악을 연주하기 위해 일본에 초청된 람압(廣千, 현재 베트남 중부에 위치) 왕국의 불교 승려들의 첫 만남부터, 753년 아베노나카마로(697-770)의 교쩌우(紹青) 방문, 홍봉선 시대(1592-1635)의 활발한 베트남-일본 무역 관계 발전, 동두 운동(1905-1909), 제2차 세계 대전 중 일본 유학을 떠난 베트남 학생들의 물결(1939-1945), 그리고 1990년경부터 현재까지 이어지는 베트남 유학생들의 물결에 이르기까지… 발표 자료들은 이러한 교육·문화 운동 각각의 목표, 내용, 그리고 성격을 명확히 제시했습니다. 또한 일부 발표에서는 동두 운동의 유산과 베트남-일본 관계의 역사가 양국은 물론 아시아 태평양 지역의 평화와 번영을 위해 현재의 포괄적이고 신뢰할 수 있는 전략적 동반자 관계를 공고히 하고 새로운 발전을 구축하는 견고한 토대가 된다는 점을 인식하기도 했습니다.

더욱이, 이번 학술대회에서 많은 학자들은 판보이쩌우와 판추찐, 그리고 이 두 애국자와 응우옌아이꾸옥을 비롯한 여러 혁명 지도자들 사이의 애국심, 고결한 정서, 그리고 관계를 분석하는 데 집중했습니다. 이는 단순한 애정, 신뢰, 그리고 진실의 관계를 넘어 혁명 유산의 계승이자, 본질적으로 세대를 거듭하는 혁명가들 간의 역사적 사명 전수였습니다.혁명 정신, 거울애국자들의 희생, 이념, 조국에 대한 헌신적인 봉사의 의지, 그리고 혁명 선구자들 간의 고귀한 정신과 긴밀한 유대감은 오늘날 베트남의 젊은 세대에게 길잡이가 되어 애국 전통의 신성한 가치와 의미를 구현하고 있습니다. 이는 오늘날 베트남의 젊은 세대가 조국의 영광스러운 역사를 더욱 자랑스럽게 여기고, 조국을 더욱 사랑하며, 인격을 함양하고, 빈곤과 낙후를 극복하고, 창의적으로 일하며, 기업가 정신을 고취하고, 영토 및 해양 주권을 수호하고 번영하고 강한 베트남을 건설하는 데 기여하도록 강력하게 고무하고 동기를 부여하는 원천입니다..

7. 이번 회의에서 제1소위원회는 판 반 산(판 보이 차우)의 고향과 나라에 대한 애정과 애착에 관한 많은 논문을 발표했습니다. 판 보이 차우는 언제나 고향인 응에안과 베트남에 대해 가장 깊고 순수하며 신성한 감정을 품고 있었습니다.제 고향인 남단, 응에안, 그리고 람 강은 제 육체적, 정신적 건강을 길러주었습니다.이상과 포부로 가득 찬 아들에게 애국심과 혁명 정신을 심어주는 것.판보이쩌우가 조국과 베트남, 동포들, 그리고 응에안, 하띤, 하노이, 하이퐁, 투아티엔후에, 꽝남, 빈롱 등 여러 지역에서 만나 함께 일했던 사람들에 대해 가졌던 사랑과 애정을 말로 표현하기란 어렵습니다.그것은 위대한 인물의 심오한 감정이었다.그러한 감정은 고향을 떠나 조국을 구하기 위한 고된 투쟁을 벌이는 동안 더욱 증폭되었습니다. 판 사오 남의 혁명적 삶을 되돌아보고 그의 저술을 읽어보면, 도처에서 우리 마음속 깊은 곳에 솟구치는 조국과 국민에 대한 사랑을 발견하게 됩니다.

우리 마음 깊은 곳에,그의 조국과 나라는 언제나 이 애국적인 인물에 대해 깊고 변함없는 애정을 품어왔습니다.판보이쩌우는 나라를 구하기 위한 여정을 시작한 이래로 조국과 가족, 친구, 동지들로부터 항상 귀중한 지지와 보호, 도움을 받았습니다. 동두 운동 시절, 젊은이들을 일본으로 유학 보내고, 시암과 중국에서 활동하며 상하이에서 체포되어 사형 선고를 받을 위기에 처했을 때에도, 그는 고향인 응에안과 하띤, 중부 베트남 사람들, 그리고 온 나라 국민들의 열렬한 보호와 지지, 특별한 애정을 항상 받았습니다. 판보이쩌우가 종신 노동형을 선고받았을 때나 수도 후에에 살았을 때, 소의 해(1926년) 봄에 고향을 방문했을 때, 그리고 사후에 이르기까지 전국 각지에서 국민들이 그에게 보여준 존경과 애정은 혁명가이자 문화인으로서 그가 국가에 기여한 지대한 공헌을 국민과 역사가 정당하게 인정하고 평가한 결과이다.

8. 판보이쩌우와 일본인 의사 사키타로 아사바의 탄생 150주년을 기념하고 베트남과 일본의 우호 관계 수립 45주년을 준비하는 차원에서, 하노이 국립대학교와 응에안성이 공동으로 주최하는 국제 학술대회는 발표식, 학술대회, 판보이쩌우 기념관 특별국가기념물 지정서 수여식으로 구성된 일련의 행사 중 중요한 중심 행사입니다.이번 학술대회의 결과는 판보이쩌우의 생애와 혁명 활동, 그리고 국가의 생존과 문화유산 및 신성한 가치 보존을 위한 그의 끊임없는 공헌에 대한 연구에 있어 많은 새롭고 통찰력 있는 발견을 통해 새로운 진전을 이루었음을 보여줍니다.이번 학술대회는 여러 세대의 연구자들과 국내외 과학자들이 참여하는 활기찬 과학 포럼으로 자리매김했으며, 베트남과 일본 간의 우호 관계에 많은 긍정적인 영향을 남겼습니다.

탁월한 혁명가이자 풍부한 활동 경력을 지닌 위대한 문화적 인물인 판보이쩌우를 연구할 때, 그의 생애와 업적에 관해 여전히 많은 문제와 전문적인 주제들이 남아 있음을 알 수 있습니다. 그의 작품에 영향을 미친 요인, 작품 창작 배경과 사상적 가치, 그의 이해와 방법의 변화, 민족 구원 투쟁의 길, 국가 모델, 그리고 역사적 전환기에 그가 제시한 선구적인 사상, 국내외 관계, 협력자, 활동 영역, 베트남 정치 조직, 애국 운동 및 혁명에서의 그의 역할, 그리고 19세기 말과 20세기 초 아시아 및 세계 정치적 요인이 베트남 혁명 운동에 미친 영향 등은 심층적인 연구와 규명이 필요한 주제들입니다. 이를 위해서는 국내외 전문가, 특히 일본 전문가들의 자료 수집 및 연구 참여를 통한 긴밀한 협력이 필수적입니다.

본 학술대회 조직위원회와 전문위원회를 대표하여, 당·국가 지도부, 응에안성 당위원회 및 인민위원회 지도부, 하노이 국립대학교 당위원회 및 이사회, 하노이 국립대학교 사회과학인문대학 당위원회 및 이사회, 응에안성 정치학교 지도부, 그리고 베트남과 일본의 외교관, 정치 활동가, 사회단체, 운영기관, 과학기관, 전문가, 연구원 등 최고의 노력과 협력, 그리고 지적 재능을 아낌없이 발휘하여 본 학술대회의 성공과 긍정적인 성과에 기여해주신 모든 분들께 다시 한번 진심으로 감사를 드립니다.

 

응에안성 빈시

                                                                                             2017년 12월 15일

                                                                                                     


[1]호찌민: 「희극, 또는 바렌과 판보이쩌우」, 파리의 신문 《고통받는 사람들》 36-37호(1925년 9월-10월). 《베트남 문학 선집》 제36권, 사회과학출판사, 하노이, 1980, 451쪽.

작가:응우옌 반 킴 교수

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