이번 학술대회에는 수백 명의 베트남 학자, 정치인, 종교 지도자들과 미국, 독일, 영국, 중국, 대만의 명문 대학 학자들이 한자리에 모였습니다. 이 학술 행사는 대학 내 종교학 연구 및 교육을 증진하고, 국내외 학자들과 종교 지도자들이 의견을 교환하고 상호 이해를 증진할 수 있는 기회를 제공하는 것을 목표로 했습니다.
응우옌 반 킴 부총장은 개회사를 통해 인류 역사에서 가장 오래된 두 범주인 종교와 윤리의 관계에 대해 언급했습니다. 이 둘 사이의 관계는 매우 복잡합니다. 세속적이고 비종교적인 윤리가 존재할 수 있지만, 어떤 종교도 그 나름의 윤리적 기준이 없을 수는 없습니다. 종교는 일반적으로 사람들을 고귀한 인본주의적 가치로 이끌고 선을 행하고 악을 피하도록 가르치지만, 인류 역사는 문화적 가치관과 윤리적 기준의 차이로 인한 수많은 종교 갈등과 전쟁을 목격해 왔습니다.
연설에서는 베트남 사회 생활의 다종교적 특성에 대해서도 언급했습니다. 베트남은 역사적으로 리 왕조와 쩐 왕조 시대에는 불교가 국교였고, 레 왕조와 응우옌 왕조 시대에는 유교가 그 역할을 이어받았습니다. 근대에 들어서는 가톨릭과 개신교 교파들이 유입되면서 기독교의 문화적 가치와 도덕적 기준이 베트남 국민들에게 전해졌고, 베트남의 종교 및 윤리적 지형은 더욱 다양해졌습니다.
베트남 종교 생활의 가장 두드러진 특징 중 하나는 유교, 불교, 도교 세 종교가 베트남 전통 정신과 가치관의 근간을 이루고 있다는 점입니다. 이러한 통합의 한 가지 이유는 이 종교들이 서로 크게 다르지 않고, 오히려 의례, 문화적 가치, 도덕적 기준에 있어 많은 유사점을 공유하기 때문입니다.
그렇다면 베트남 윤리란 무엇이며, 베트남에서 종교 윤리와 세속 윤리의 관계는 다른 나라들과 어떻게 다른가? 이러한 질문들이 이번 학술대회에서 과학자들에게 던져졌다.
80편이 넘는 보고서와 발표로 구성된 이번 학술대회는 다음과 같은 네 가지 세션으로 진행되었습니다. 1/ 종교와 윤리: 일반 이론적 문제; 2/ 종교와 윤리: 특정 종교 사례 연구; 3/ 사회 속의 종교와 윤리: 비교 연구; 4/ 정책 문제와 종교 자원 개발.
이 회의 이후, 본 대학은 대만 창융대학교와 종교학, 철학 및 기타 사회과학 분야에서 협력 협정을 체결했습니다. 사회과학인문대학교는 오랜 기간 동안 독일의 선교과학연구소(Missio), 미국의 국제교류연구소(IGE)를 비롯한 여러 국제 연구기관과 종교 분야에서 협력해 왔습니다.
작가:탄하
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