기억에 남는 여행이었습니다!

2012-2013학년도 행동 계획을 이행하기 위해, 3월 8일 국제 여성의 날을 맞아 학교 노동조합 집행위원회는 여성 진흥위원회와 협력하여 여성 직원, 공무원, 노동조합 간부를 대상으로 하이즈엉성의 역사 및 문화 유적지를 방문하는 현장 견학을 조직했습니다.대표단에는 당 쑤언 캉(Dang Xuan Khang) 부교수(연합회장 겸 학교 여성 발전부 부장)와 각 부서의 여성 간부 및 연합 간부 60여 명이 합류했습니다. 학교 간부 대표단이 가장 먼저 방문한 곳은 베트남 국민의 최초이자 영원한 스승으로 불리는 추반안(Chu Van An) 사당이었습니다. 이 사당은 치린(Chi Linh) 현 푸옹 호앙(Phuong Hoang) 산 중턱, 울창한 소나무 숲과 바위산, 그리고 졸졸 흐르는 시냇물에 둘러싸여 있습니다. 이곳은 문화 관광 지역의 경관과 스승의 덕을 기리는 곳입니다. 사당 앞에는 "학문(Learning)"이라는 단어가 선명하게 새겨져 있어 이곳을 찾는 모든 사람에게 "학문"의 성지에 왔음을 상기시켜 줍니다. 이 사당은 장엄한 풍경을 자랑하면서도 고요하고, 시와 문학으로 가득하며, 재능의 모든 밝은 미덕을 담고 있으며, 도덕의 고귀한 인본주의적 의미와 스승으로서의 사명을 담고 있습니다. 부총리 응우옌 티엔 난이 유물 제막식에서 밝힌 바와 같이, "추 반 안 선생님의 경력과 삶은 모든 계층, 특히 베트남 지식인 계층에 깊은 영향을 미쳤습니다. 600년이 넘는 세월 동안 추 반 안 선생님이 남긴 경력과 정신적 가치는 국가의 문화적 발전과 함께 보존되고 증진되는 귀중한 자산입니다." 이곳은 또한 탄 마이, 쩐 싸 로안, 룩 다우 장 등 리-쩐 왕조의 많은 유명 인사들의 정신적 휴식처이기도 합니다. 쩐 흥 다오, 쩐 응우옌 단, 쩐 칸 주, 쩐 꾸옥 찬, 팝 로아, 후옌 꽝 등의 삶과 관련된 곳입니다. 학교 관계자 대표단은 추 반 안 선생님의 모범을 통해 자신을 돌아보고, 어려움을 극복하고, 노력하고, 국가의 교육 사업에 기여하기 위해 사원에 분향했습니다. 다음 목적지는 콘선-끼엡 박 역사 문화 유적지입니다. Con Son - Kiep Bac은 Hai Duong 성, Chi Linh 지구의 두 유명한 역사적 장소입니다.고대 Con Son 사원은 Phuong Hoang - Ky Lan의 두 산맥 사이에 있는 Cong Hoa 코뮌에 있습니다.이 사원은 Tran 왕조 동안 Truc Lam Zen 종파의 세 중심지 중 하나이며 1304년에 개조 및 확장되었습니다.Kiep Bac 사원은 Hung Dao 코뮌의 Duoc Son과 Van Kiep의 두 마을에 위치하고 있으며 국가 영웅 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan을 숭배하는 장소입니다.Kiep Bac은 Van Yen(Kiep 마을)과 Duoc Son(Bac 마을)의 두 지역의 이름을 합친 것입니다.사원의 위치는 매우 특별하며 Cau 강, Thuong 강, Luc Nam 강, Duong 강, Kinh Thay 강 및 Thai Binh 강의 본류인 Luc Dau Giang 근처에 있습니다. 영어: 사원은 Con Son 사원에서 약 5km 떨어져 있습니다.Con Son-Kiep Bac은 오랫동안 베트남 역사를 사랑하는 사람들의 잠재의식에 깊이 각인되어 왔으며 이곳은 특히 Hai Duong과 베트남 전체의 유명한 관광지가 되었습니다.학교 대표단이 방문한 마지막 장소는 Mao Dien Temple of Literature였습니다.Hai Duong 시에서 북쪽으로 15km 떨어진 National Highway 5에 위치한 Cam Dien commune, Cam Giang district(Hai Duong)에 있는 Mao Dien Temple of Literature는 베트남에 여전히 남아 있는 몇 안 되는 지방 문학 사원 중 하나로 알려져 있습니다.문학 사원의 역사는 500년 이상 전에 시작되었습니다.Mao Dien Temple of Literature는 Le Thanh Tong 왕의 통치 기간에 유교 학자들을 제사하는 장소이자 동부 지역(Hai Duong 성 전체, Hai Phong 시, Quang Ninh 성의 Dong Trieu 지구 포함)의 학교로 지어졌습니다. 15세기 중반부터 응우옌 왕조의 마지막 과거까지 마오디엔은 하이즈엉 타운의 지방 과거 시험 장소가 되었습니다.마오디엔 문묘는 웅장하고 인상적인 문화 건축 작품입니다.하이즈엉-하노이 방향으로 5번 국도를 따라 여행하면 멀리서 광활한 논 한가운데에 위치한 마오디엔 문묘의 거대한 땀콴을 볼 수 있습니다.땀콴 문을 지나면 200년 된 카폭 나무가 시원하고 푸른 호수에 그림자를 드리워 문묘의 엄숙함과 평온함을 더합니다.전설에 따르면 카폭 나무는 칸틴 9년(1801)에 심어졌습니다.문묘의 본채는 서쪽을 향한 두 층으로 구성되어 있으며, 7개의 칸과 용과 봉황이 조각된 곡선 지붕이 서로 가깝습니다.내부는 공자를 숭배합니다. 외전은 관리와 학자들이 모여 예배를 드리고 공동 제단을 쌓는 곳입니다.벽의 양쪽에는 베트남 과거 시대에 하이즈엉 마을에서 온 637명의 의사 목록이 걸려 있습니다.문묘의 성소 내부에는 9개의 위패가 있습니다.중앙에는 공자가 있습니다.양쪽에는 응우옌 짜이, 추 반 안, 막 딘 치, 응우옌 빈 키엠, 팜 수 만, 부 후, 뚜 띤, 응우옌 티 두에가 있습니다.9개의 위패 가운데에는 베트남의 유일한 여성인 짱 응우옌, 짱 응우옌 티 두에의 위패가 있습니다.하이즈엉에서 성지로 가는 하루 여행과 현장 학습은 학교 직원들에게 역사와 민족 문화에 대한 유용한 지식을 제공했고 모든 사람의 마음에 잊을 수 없는 추억을 남겼습니다.