기억에 남는 여행이었습니다!

2012-2013학년도 행동 계획을 이행하기 위해, 3월 8일 국제 여성의 날을 맞아 학교 노동조합 집행위원회는 여성 진흥위원회와 협력하여 여성 직원, 공무원, 노동조합 간부를 대상으로 하이즈엉성의 역사 및 문화 유적지를 방문하는 현장 견학을 조직했습니다.대표단에는 당쑤언캉(Dang Xuan Khang) 박사(노동조합 위원장, 학교 여성 발전부 부장)와 다양한 부서의 여성 교직원 및 노동조합 직원 60여 명이 포함되었습니다. 학교 대표단이 처음 방문한 곳은 모든 베트남 사람들의 최초이자 영원한 스승인 추반안 사원이었습니다. 이 사원은 치린 구의 봉황산에 숨겨져 있으며, 울창한 소나무 숲과 바위산, 졸졸 흐르는 시냇물이 어우러진 곳에 있습니다. 이곳은 문화관광지역의 풍경과 선생님을 기리는 장소로서의 풍경을 모두 갖추고 있습니다. 유물 단지 앞에는 "연구"라는 단어가 눈에 띄는데, 이는 이곳을 찾는 모든 사람에게 그들이 "연구"라는 신성한 장소에 왔다는 것을 상기시켜줍니다. 그의 사원은 웅장한 풍경을 자랑하지만 조용하고, 시와 문학으로 가득 차 있으며, 재능 있는 사람의 모든 밝은 미덕을 담고 있으며, 도덕성의 고귀한 인본주의적 의미와 교사의 경력을 담고 있습니다. 응우옌 티엔 난 부총리는 유물 제막식에서 다음과 같이 말했습니다. "추반안 선생의 삶과 업적은 모든 계층, 특히 베트남 지식인 계층에 깊은 영향을 미쳤습니다. 600년이 넘는 세월이 흐른 지금, 추반안 선생이 남긴 업적과 정신적 가치는 국가의 문화 발전과 함께 보존되고 증진되는 귀중한 자산입니다." 이곳은 또한 Thanh Mai, Tran Xa Loan, Luc Dau Giang 등 Ly-Tran 왕조의 많은 유명 인사들이 정신적으로 휴식을 취했던 장소입니다. Tran Hung Dao, Tran Nguyen Dan, Tran Khanh Du, Tran Quoc Chan, Phap Loa, Huyen Quang 등의 삶과 관련된 장소입니다. 학교 관계자 대표단은 Chu Van An 선생님의 모범을 통해 자신을 돌아보고, 수행을 하고, 어려움을 극복하고, 노력하고, 국가의 교육 사업에 기여하기 위해 사원에 분향을 올렸습니다. 다음 방문지는 콘손-키엡박 역사 및 문화 유적지입니다. 콘선-키엡박은 하이즈엉성, 치린구의 두 개의 유명한 역사적 유적지입니다. 콘손 고대 사원은 푸옹호앙과 키란 산맥 사이의 콩호아 지역에 위치해 있습니다. 이 사원은 쩐 왕조 시대에 쭉람 선종의 세 중심지 중 하나로, 1304년에 개조 및 확장되었습니다. 끼엡박 사원은 흥다오 코뮌의 두옥썬과 반끼엡 두 마을에 위치하고 있으며, 국가 영웅 흥다오 부옹 쩐 꾸옥 투안을 숭배하는 곳입니다. 키에프박은 반옌(키에프 마을)과 두옥썬(박 마을) 두 지역의 이름을 합친 이름입니다. 사원의 위치는 매우 특별한데, 까우 강, 트엉 강, 룩남 강, 즈엉 강, 킨타이 강, 타이빈 강의 본류 등 6개 강이 합류하는 루크 다우 장 근처에 있기 때문입니다. 이 사원은 콘손 사원에서 약 5km 떨어져 있습니다. 콘선-키엡박은 오랫동안 베트남 역사를 사랑하는 사람들의 잠재의식 속에 깊이 각인되어 왔으며, 이곳은 특히 하이즈엉과 베트남 전체에서 유명한 관광지가 되었습니다. 학교 대표단이 방문한 마지막 장소는 마오디엔 문묘였습니다. 하이즈엉 시에서 북쪽으로 15km 떨어진 깜지엔 군, 깜지앙 군(하이즈엉)의 국도 5호선에 위치한 마오디엔 문학 사원은 베트남에 남아 있는 몇 안 되는 지방 문학 사원 중 하나로 알려져 있습니다. 문묘의 역사는 500년 전부터 시작되었습니다. 마오디엔 문묘는 레탄통 왕의 통치 기간에 유교 학자들을 제사 지내는 장소이자 동부 지역(하이즈엉성 전체, 하이퐁시, 광닌성 동찌에우구)의 고시 학교로서 건립되었습니다. 15세기 중반부터 응우옌 왕조의 마지막 과거까지 마오디엔은 하이즈엉 지역의 과거 시험 장소가 되었습니다. 마오디엔 문묘는 웅장하고 위엄 있는 문화적 건축 작품입니다. 5번 고속도로를 타고 하이즈엉-하노이 방향으로 가다 보면 멀리서 넓은 논 한가운데에 자리 잡은 마오디엔 문묘의 웅장한 땀콴을 볼 수 있습니다. 탐콴문을 지나면 200년 된 카폭나무가 서 있고, 그 그림자가 시원한 푸른 호수에 반사되어 문묘의 엄숙함과 평온함을 더해줍니다. 전설에 따르면, 카폭나무는 칸틴 9년(1801년)에 심어졌다고 합니다. 문묘의 본채는 서쪽을 향해 두 층으로 되어 있으며, 7개의 칸으로 나뉘어 있고, 곡선형 지붕에는 용과 봉황이 새겨져 있으며, 서로 가까이에 있습니다. 공자묘의 집. 외부 건물은 관리와 학자들이 모여 예배를 드리는 곳이며 공동 제단이 있는 곳입니다. 벽의 양쪽에는 베트남 과거시대에 하이즈엉 마을의 의사 637명의 명단이 걸려 있습니다. 문묘의 성소 안에는 9개의 석판이 있다. 가운데에는 공자묘가 있습니다. 양쪽에는 Nguyen Trai, Chu Van An, Mac Dinh Chi, Nguyen Binh Khiem, Pham Su Manh, Vu Huu, Tue Tinh 및 Nguyen Thi Due가 있었습니다. 9개의 서판 중에는 베트남의 유일한 여성 Trạng Nguyên인 Trạng Nguyên Nguyễn Thị Due의 서판이 있습니다. 하이즈엉에서 성지를 방문하는 당일 여행과 현장 학습은 학교 직원들에게 역사와 민족 문화에 대한 유익한 지식을 제공했으며, 모든 사람의 마음속에 잊지 못할 추억을 남겼습니다.