胡志明与党的建设之春

胡志明主席——革命家、越南共产党创始人、20世纪越南争取独立和领土完整的斗争的创始人和领导人之一、国际共产主义战士

19世纪中叶，资本主义开始迈入帝国主义阶段，其军队带着大炮敲响了东方封建国家的大门。1858年，法国殖民者攻占岘港，开启了入侵越南的进程。近30年后，阮朝的君主和官员“任由法国帝国主义者践踏他们的尊严”，被迫签署了《哈尔芒条约》（1883年）和《帕特诺特条约》（1884年），导致“两千多万同胞在死亡的漩涡中丧生”。[1]殖民主义的阴云笼罩着整个越南。整个国家陷入了严冬。

然而，随着对民族的统治、压迫和剥削日益加深，民族与帝国主义的矛盾也愈发尖锐，民族生存斗争愈发激烈，形式也愈发丰富多彩。秉持着“一个倒下，下一个站起”的精神，反抗法国的爱国运动不断爆发，英勇无畏，但最终都被法国帝国主义的血海淹没。

19世纪末干王运动的失败表明，封建思想无力解决争取民族独立的难题。20世纪初，大量来自国外的资产阶级民主思想涌入越南，许多爱国者为拯救国家献出了生命，但最终都徒劳无功，这证明资产阶级思想的旗帜不足以将越南人民从奴役中拯救出来。民族解放事业陷入了“看似无路可走的黑暗境地”。

在“反帝革命时代，民族解放时代“[2]自十月革命以来，经过大约十年的跨洋航行，阮爱国教授的学术生涯遍及世界许多国家，包括东方和西方国家，尤其是发达的资本主义国家（英国、法国、美国）；他既学习理论，也进行实践；阮爱国教授来到了“关于民族和殖民问题的论文初稿他想起列宁，感到“深受感动、激动、豁然开朗、信心倍增”，并肯定道：“这就是我们需要的！这就是我们通往解放的道路！”[3]他肯定了沿着无产阶级倾向的民族救赎和解放道路，为解决20世纪初民族救赎道路上的危机铺平了道路。

1920年，阮爱国在法国社会党代表大会上

在整个 20 世纪 20 年代，阮爱国坚持不懈地建设和传播“民族解放理论“[4]与此同时，积极为越南革命政党的诞生创造意识形态、政治和组织条件。

阮爱国克服了教条的刻板印象，秉持着独立、创造和科学勇气的精神，提出了独特的殖民地革命理论，因为“资本主义毒蛇的毒液和活力集中在殖民地”，如果我们忽视殖民地的革命，就等于“想抓住蛇的尾巴杀蛇”。[5]。

历史实践表明，在殖民国家，“阶级斗争不像西方那样发生……利益冲突被最小化。这是不容否认的。”[6]胡志明的“民族革命”理论源于殖民地被压迫民族与侵略帝国主义及其走狗之间的根本矛盾，强调“革命民族没有阶级之分”，并着重强调争取民族独立的斗争。“民族革命”的力量涵盖整个民族，因为“学者、农民、工人和商人团结起来反对暴政”，其中工人和农民是“革命的所有者”、“革命的根基”，而学生、小商人和小地主则是“工人和农民的革命伙伴”。殖民地革命并不依赖于母国的无产阶级革命，而是可以先取得胜利，并在消除帝国主义存在的条件之一的同时，“帮助西方的兄弟们完成彻底解放的任务”。[7]。

作为越南建党时期越南民族运动的指导旗帜，胡志明的“民族革命”思想成为越南各阶层人民的思想武器，在建党的政治和思想准备中占据了决定性地位，并为后来建立建党的政治纲领奠定了基础。

1924年，阮爱国在苏联举行的共产国际第五次代表大会上

阮爱国在进行政治和思想准备的同时，也积极为越南革命政党的诞生创造组织条件。1924年底，他离开苏联，返回中国广州；在那里，他与越南爱国青年会面。心连心协会他意识到他们对理论一窍不通，更别提组织了。于是他挑选了一些思想进步的年轻人，组建了一个团队。共产主义联盟（1925年2月）是创立的核心越南革命青年协会（1925年6月）。这是一个具有共产主义倾向的爱国组织，是迈向建立共产党的过渡步骤，是为日后共产党的诞生进行决定性的组织准备步骤。

到1929年，越南人民的爱国斗争运动发展迅猛，需要共产党领导。过渡性组织的作用已经结束，需要建立更高级别的组织。这一需求对……产生了影响。越南革命青年协会和新越革命党这导致这些组织内部出现斗争和积极转变，最终在越南形成了三个共产主义组织：印度支那共产党（1929年6月）安南共产党（1929年8月）和印度支那共产主义联盟（1929年9月）。这证明胡志明的“民族革命”思想已经深深渗透到越南人民的革命斗争运动中，在越南建立共产党的趋势已经不可避免。

然而，在一个民族国家里，三个共产党组织各自独立运作，导致革命力量分散。这不符合革命运动的利益和共产党的组织原则。当务之急是结束共产党组织间的派系斗争，将它们统一为一个党。但由于地方性、个人主义意识形态的影响，这些共产党组织自身无法实现统一。而这些意识形态又源于落后且分散的农业经济。印度支那共产党和安南共产党“将大部分精力甚至全部时间都耗费在了内部派系斗争中”。“双方都试图统一，但越是努力，彼此的误解就越深，分歧也越大。”[8]如果这种情况持续下去，将对越南革命运动构成危险。

1929年10月18日，东方各国书记会议讨论了关于成立印度支那共产党及其未来任务的决议草案。1929年10月27日，东方各国书记完成了该决议草案，标题为：关于在印度支那建立共产党他明确指出：“印度支那所有共产党人最重要、最紧迫的任务是建立一个具有无产阶级阶级性质的革命政党，也就是一个具有群众性质的印度支那共产党。这个党必须是印度支那唯一一个共产党组织。”[9]。

1929年10月31日，上述文件被送交共产国际政治委员会成员审阅并提出修改意见，“之后政治书记处将通过正式决议”。[10]1929年12月，共产国际通过了一项决议。然而，到 1929 年底，印度支那没有一个共产党人收到过这项决议。。

在共产国际于1929年11月通过决议之前，阮爱国正在暹罗活动，并试图找到回国的途径。这时，一位来自香港的同志前来告知他“安南革命青年协会已经解体；共产党人分裂成许多派别”。他立即离开暹罗前往中国，并于1929年12月23日抵达。

作为共产国际的代表，他拥有决定印度支那革命运动一切事宜的全权，召集了印度支那共产党和安南共产党的代表，在九龙（今中国香港）召开统一会议。会议于1930年1月6日开幕。

阮爱国不仅是共产国际的代表，他还是越南革命青年协会的创始人，以及20世纪初爱国青年的导师，因此他享有极高的威望，并带领会议取得了成功。在听了阮爱国关于分裂的错误和建立共产党的任务的讲话后，与会代表一致同意联合成立越南共产党。

阮爱国不仅在统一党组织方面发挥了决定性作用，而且还是党的第一部政治纲领和宪章的起草者。第一个政治平台民族解放任务，即反对帝国主义及其走狗的斗争，在政治和经济两个方面都得到了强调：政治上推翻法国帝国主义和封建主义，使越南完全独立，建立工农兵政府，组织工农军队；经济上没收了法国帝国主义资本家的所有大型产业（如工业、交通运输、银行业等），移交给工农军政府管理；没收了帝国主义者的所有土地，作为公共财产分配给贫苦农民……尽管没收土地的政策掌握在民族敌人手中，《纲领》却提出了“准备进行土地革命，推翻封建地主”的问题。[11]该平台主张动员全国力量争取独立和自由。

《青年报》——越南第一份革命报纸

胡志明将马克思列宁主义共产党理论与越南革命实践相结合，在越南人民中建立和传播了民族解放革命理论；解决了与建立适合越南实践、紧密联系人民、热爱民族、全心全意为祖国服务、为人民服务、被人民和民族公认为先锋队相关的民族救赎道路问题，在政治思想和组织方面做好了准备。

从成立之日起，“我们党立即高举革命旗帜，团结和领导全体人民争取民族解放和阶级解放。党的红旗像冉冉升起的太阳一样耀眼，驱散黑暗，照亮了我们人民坚定走上反帝反封建革命胜利道路的道路。”[12]“虽然共产党成立时间短、规模小，但它是所有力量中组织最完善、最活跃的。”[13]凝聚全国力量，这是党的特点，也是党的优势。

1930年春天——越共建党之春，标志着越南革命史发展进程中的一个重大转折点，结束了20世纪初持续数十年的革命领导危机。“越共建党是我们越南革命史上一个极其重要的转折点。它证明我们的无产阶级已经成熟，能够领导革命。”[14]。