胡志明与建党之春

胡志明主席——革命家、越南共产党创始人、20世纪越南争取独立和领土完整斗争的奠基人和领导人之一、国际共产主义战士

十九世纪中叶，资本主义开始步入帝国主义阶段，他们的军队带着大炮敲开了东方封建国家的大门。1858年起，法国殖民者攻占岘港，拉开了入侵越南的序幕。近30年后，阮朝国王和官员“任由法国帝国主义者践踏在头上”，迫使他们签署了《哈曼条约》（1883年）和《帕特诺特条约》（1884年），导致“两千多万同胞葬身死地”。[1]殖民主义的阴云笼罩了整个越南，整个民族进入了严酷的冬天。

然而，民族被统治、压迫和剥削越加深，民族与帝国主义的矛盾越加深刻，民族生存的斗争越激烈、越尖锐，性质越尖锐，内容越多样，形式越丰富。在“前仆后继”的精神指引下，抗法爱国运动不断英勇开展，但最终都被法国帝国主义淹没在血海之中。

19世纪末干王运动的失败，表明封建思想无法解决民族独立问题。20世纪初，外来资产阶级民主思想传入越南，许多爱国志士为救国捐躯，但最终还是失败了，证明资产阶级思想的旗帜无法将越南人民从奴役中拯救出来。救国事业陷入了“似乎没有出路的黑暗境地”。

在“反帝革命时代、民族解放时代“[2]十月革命后，经过约十年的漂洋过海，到世界许多国家，包括东方和西方，特别是发达资本主义国家（英国、法国、美国），既学习理论，又考察实践，阮爱国来到“民族和殖民地问题提纲初稿”列宁的讲话。他感到“感动、兴奋、豁达、自信”，并肯定地说：“这就是我们所需要的！这就是我们走向解放的道路。”[3]他肯定了无产阶级倾向的救亡解放道路，为解决20世纪初救亡道路的危机开辟了道路。

1920年，阮爱国出席法国社会党代表大会

整个 20 世纪 20 年代，阮爱国坚持不懈地建立和传播“民族解放理论”[4]同时积极为越南革命政党的诞生准备思想、政治和组织条件。

阮爱国克服教条主义的成见，以独立自主、创造性和科学勇气，形成了独特的殖民地革命理论，因为“资本主义蛇的毒液和活力都集中在殖民地”，如果低估殖民地革命，那就等于“要把蛇的尾巴杀了”。[5]。

历史实践表明，在殖民地国家“不存在像西方那样的阶级斗争……利益冲突被最小化，这是无可否认的”。[6]。胡志明“革命民族”学说立足于殖民地的主要矛盾，即被压迫民族与侵略帝国主义及其走狗之间的矛盾，肯定“革命民族没有阶级之分”，大力强调争取民族独立的斗争。“革命民族”的力量包括全民族，因为“士、农、工、商都团结起来反对暴政”，其中工农是“革命主人”、“革命根源”，学生、小商小地主是“工农的革命伙伴”。殖民地革命不依赖于宗主国无产阶级革命，但可以先取得胜利，在消灭帝国主义存在的一个条件的同时，“帮助西方兄弟完成彻底解放的任务”。[7]。

胡志明“民族革命”学说作为党的创建时期越南民族运动的指导旗帜，成为越南各阶层人民的思想武器，在党的诞生的政治思想准备中占有决定性地位，为后来党的政治纲领的构建奠定了基础。

1924年，阮爱国出席苏联共产国际第五次代表大会

除了政治和思想上的准备，阮爱国还积极为越南革命政党的诞生创造组织条件。1924年底，他离开苏联，返回广州（中国），在……会见了越南爱国青年。心与心的交流发现他们既不懂理论，更不懂组织，他就挑选了一批进步青年，成立了一个组织。共产主义团体（1925年2月）是创立越南革命青年协会（1925年6月）这是一个具有共产主义倾向的爱国组织，是走向共产党成立的过渡步骤，是后来党的诞生的决定性的组织准备步骤。

1929年，越南人民的爱国斗争运动蓬勃发展，需要共产党的领导。过渡组织的作用已经结束，以便建立更高级别的组织。这一要求影响了越南革命青年协会和新越革命党，导致这些组织内部发生斗争和积极转变，形成了越南三个共产主义组织：印度支那共产党（1929年6月）安南共产党（1929年8月）和印度支那共产主义联盟（1929年9月）这证明胡志明“民族革命”学说已经深深渗透到越南人民革命斗争运动中，建立共产党的潮流在越南已成为必然。

然而，在一个民族国家中，三个共产主义组织各自为政，分散了革命的力量。这既不符合革命运动的利益，也不符合共产党的组织原则。当时迫切需要结束共产主义组织之间的派系斗争，将它们统一为一个政党。然而，由于落后、分散的农业经济催生了地方主义和个人主义思想，各个共产主义组织本身却无法团结起来。印度支那共产党和安南共产党“将大部分——甚至全部——精力和时间都投入到内部斗争和派系斗争中”。“双方都试图统一彼此，但越是努力，彼此的误解就越深，分歧也越大。”[8]如果这种情况持续下去，将对越南革命运动造成危险。

1929年10月18日，东方国家书记委员会会议讨论了关于印度支那共产党的成立和印度支那共产党未来任务的决议草案。1929年10月27日，东方国家书记处完成了决议草案，其标题为：论印度支那共产党的建立指出：“印度支那全体共产党人最重要、最紧迫的任务，就是建立一个具有无产阶级阶级性质的革命政党，即一个具有群众性的印度支那共产党。这个党必须是印度支那唯一的、唯一的共产主义组织。”[9]。

1929年10月31日，“在政治秘书处通过正式决议之前”，上述文件被送交共产国际政治委员会委员审查并提出修改意见。[10]1929年12月，共产国际通过了一项决议。然而，到1929年底，印度支那还没有一个共产党人收到过这项决议。。

1929年11月共产国际通过决议之前，阮爱国正在暹罗活动，试图找到回国的路。这时，一位香港同志来信告知他“安南革命青年协会解散，共产党分裂成许多派别”。阮爱国立即离开暹罗前往中国，并于1929年12月23日抵达。

作为共产国际的代表，他全权决定与印度支那革命运动有关的一切问题，并召集印度支那共产党和安南共产党两大派别的代表，在九龙（中国香港）举行统一会议。会议于1930年1月6日开幕。

阮爱国不仅是共产国际的代表，还是越南革命青年协会的创始人，以及20世纪初爱国青年的导师，享有绝对的威望，并领导会议取得了成功。在听取了阮爱国关于分裂的错误和建立共产党的任务后，与会代表一致同意统一为一个党，名为越南共产党。

阮爱国不仅在统一组织方面发挥了决定性作用，也是党的第一部政治纲领和章程的起草人。第一个政治纲领在政治和经济两个方面都强调民族解放、反对帝国主义及其走狗的任务：政治上，推翻法国帝国主义和封建主义，使越南完全独立，建立工农兵政府，组织工农军队；经济的，没收法国帝国主义资本家的一切大工业（如工业、运输业、银行业等），交给工农兵政府管理；没收帝国主义的一切土地，作为公有财产，分给贫苦农民……当没收土地的政策掌握在民族敌人手中时，纲领提出了“准备土地革命，推翻封建地主”的问题。[11]。该纲领主张团结全民族的力量，为争取独立和自由而斗争。

青年报——越南第一份革命报纸

胡志明把马克思列宁主义共产党理论与越南革命实践相结合，在越南人民中创立和宣传民族解放革命学说；解决了民族救亡道路的问题，为建立一个符合越南实际、紧密联系人民、紧密联系民族、全心全意服务祖国、服务人民、被人民和民族公认为先锋队的革命党创造了政治思想和组织条件。

我们党从成立的那一天起，“就高举革命旗帜，团结和带领全国人民为民族解放和阶级解放而奋斗。党的红旗像冉冉升起的太阳一样明亮，撕破黑暗，照亮了我国人民在反帝反封建革命的胜利道路上坚定前进的道路”。[12]“共产党虽然年轻、规模小，但是却是所有力量中组织最完善、最活跃的。”[13]团结一心，凝聚全民族的力量。这是我们党的特点，也是我们的优势。

1930年春——党的成立之春，标志着越南革命历史发展进程的伟大转折点，结束了20世纪初持续数十年的革命领导危机。“党的成立是越南革命史上极其重要的转折点。它证明了我们的无产阶级已经成熟，有能力领导革命。”[14]。