1. 연구자의 성명:판탄2. 성별: 남성
3. 생년월일: 1990년 9월 19일 4. 출생지: Vinh An, Phu Vang, Thua Thien Hue
5. 2016년 12월 29일자 VNU 인문사회과학대학 총장의 박사과정 학생 인정에 관한 결정 제4618/2016/QD-XHNV호.
6. 교육과정 변경 사항 : 없음
7. 논문 주제명:17-18세기 투안꽝 불교문학: 외형과 특징
8. 전공: 베트남문학 9. 코드:62 22 01 21
10. 과학 강사:Tran Ngoc Vuong 교수
11. 요약새로운 결과논문의:
기본적으로 이 논문은 다음과 같은 결과를 얻었습니다.
- 당쫑과 당응오아이의 국경이 분할된 이후 투안꽝의 경제, 문화, 정치, 사회, 종교적 상황에 대한 개요입니다. 응우옌 왕조의 정부는 투안꽝 불교의 발전과 깊은 영향을 결정하는 중요한 요인 중 하나였습니다.
- 17~18세기에 투안꽝 불교 문학의 모습을 창작력, 장르 체계, 언어 체계, 주제 체계의 관점에서 설명했습니다.
- 당 응오아이 문학과 비교해보면, 당대 남부 문학은; 본 논문은 투안꽝 문학과 역사적 측면을 비교하여 17~18세기 투안꽝 불교 문학의 이념적 내용과 장르적 형식적 특징을 다음과 같이 제시한다. 투안꽝 불교 문학의 각색과 전환적 역할, 이념과 시적 개념의 융합, 불교 문학 작품의 대중화 추세...
- 문화지리학 연구의 관점에서, 이 논문은 사회문화적 삶이 문학 작품에 미치는 영향과 그 반대의 영향을 설명함으로써 지역 문화의 정체성, 특수성, 특성 요소를 파악하는 데 기여했습니다.
- 본 논문은 문학과 불교 연구 및 교육에 참고자료로 활용될 수 있으며, 베트남 문학에 나타난 불교 문학에 대한 연구 작업에 중요한 의의를 갖는다.
12. 실제 적용(있는 경우):
13. 추가 연구 방향: (있는 경우):
14. 본 논문과 관련된 출판물:
- Phan Thanh(2018), “17-18세기의 불교와 Thuan Quang 문학 지역”, 인쇄됨불교 과학과 빈딘 문학에 관한 회의록,2화,빈딘 불교 문학 - 빈딘 문학, 사회과학출판사, 50-67쪽.
- Phan Thanh(2018), “17-18세기 Thuan Quang 불교 문학에 나타난 Truc Lam Yen Tu 선종의 흔적”, 인쇄됨쩐 난 통과 쭉 람 불교 - 독특한 사상과 문화, Tran Nhan Tong 연구소, 하노이 국립대학교 출판사, pp.957-969.
- 판탄(2019), “Nguyen Cu Trinh의 불교에 대한 관점과 태도”, 인쇄됨동아시아 국제 학술대회 논문집: 문학 연구와 교육의 문제, 호치민시 교육대학교 문화예술출판사, pp.345-351.
- Phan Thanh(2019), “17-18세기 Thuan Quang 불교 문학에서의 시학과 선의 개념”계몽 월간지 (285), 39-44쪽.
- Phan Thanh (2019), "17-18세기 투안꽝 지역의 불교 발전", 과학 회의록:광빈 불교의 과거와 현재, 120-131쪽.
- Phan Thanh(2020), “선승 Toan Nhat Quang Dai의 'Hua Su Truyen Van'에서 Dong Van 캐릭터의 이미지",윌로우 바 (20), Thuan Hoa 출판사, Hue, pp.116-121.
- Phan Thanh(2020), "17-18세기 투안꽝 불교 문학의 세속화 추세"닷 꽝 매거진 (194), 65-70쪽.
- Phan Thanh (2020), "선승 Toan Nhat Quang Dai의 작품에서 시 장르 연구"과학기술저널, 문학-역사-철학 저널, 과학대학교-후에대학교, 제16권(3), 55-66쪽.
- Phan Thanh(2020), “17-18세기 Thuan Quang 지역 문학에 대한 지역적 및 국제적 영향”,후에대학교 과학 저널,권 129, No. 6D: 베트남어 사회 과학 및 인문학, 119-129쪽.
- Phan Thanh(2021), "17-18세기 베트남 불교 문학에서 Thuan Quang 불교 문학의 위치",중앙 사회 과학 저널 (01/69), 42-49쪽.
박사학위 논문 정보
1. 성명: 판탄(Phan Thanh) 2. 성별: 남성
3. 생년월일 : 1990년 9월 19일
4. 출생지: 빈안(Vinh An), 푸방(Phu Vang), 투아티엔후에(Thua Thien Hue)
5. 입학 결정 번호: 2016년 12월 29일자 4618/2016/QD-XHNV
6. 학업 과정의 변화 : 없음
7. 공식 논문 제목:17세기 투안꽝의 불교문학일– 18일세기: 외관 및 특징
8. 전공 : 베트남문학. 9. 코드:62 22 01 21
10. 지도교수: Tran Ngoc Vuong 교수
11. 요약새로운 발견논문의:
기본적으로 이 논문은 다음과 같은 결과를 얻었습니다.
- 일반화상황사회, 경제, 정치그리고 Thuan Quang의 종교사이의 분리당 트롱그리고밖의. 응우옌 군주s 행정부는개발을 결정하는 중요한 요소 중 하나이며중요한불교의 영향인쇄투안 꽝.
- 설명그만큼투안꽝의 불교 문학의 등장에서17일– 18일센터구성 인력, 장르 체계, 언어 체계, 반성적 주제 측면에서 그렇습니다.
-에서Dang Ngoai의 문학과의 비교그리고 남부문학에 따라동기 분석;그만큼비교하다켜져있다Thuan Quang과 함께'에스문학에 따르면통시적 분석, 그논문특별한 것을 선보였다형질Thuan Quang 작성'에스불교 문학17일– 18일센터ies의 관점에서관념론콘텐츠에스그리고 장르에스; ~을 위한예를 들어, 다음과 같이 진행됩니다.그만큼중급Thuan Quang의 역할'에스불교 문학,생각의 통합, 시적 개념과성향~의매일 가져오다삶큰불교 문학...
- 지리-문화 연구의 관점에서, 이 논문은 사회-문화적 삶이 문학 작품에 미치는 영향과 그 반대의 영향을 설명함으로써 지역 문화의 정체성, 특수성, 특징 요소를 명확히 했습니다.
- 이 논문은 문학과 불교 연구 및 교육에 참고자료로 활용될 수 있습니다. 이는 베트남 문학에서 불교 문학에 대한 연구에 중요한 의미를 가질 것이다.
12. 실제 적용 가능성(있는 경우):무
13. 추가 연구 방향(있는 경우): 없음
14. 논문 관련 출판물:
- 판탄(2018), “Thuan Quang과 함께하는 불교문학에서17일– 18일센터ies”,빈딘성 불교와 문학에 관한 과학 워크숍 회의록, 제2권 - 빈딘성의 불교 문학 - 빈딘성의 문학, 사회과학출판사, 50-67쪽.
- 판탄(2018), “의 각인선불교 문헌 속의 쭉람옌투 종파인쇄투안 꽝17년에일– 18일센터ies”, 인쇄됨트란 난 통 왕그리고트룩 램불교 - 독특한 사상그리고문화, Tran Nhan Tong 연구소, 출판사베트남의국립대학교-하노이, 957-969쪽.
- 판탄(2019), “Nguyen Cu Trinh'에스보다가리키다불교에 대한 태도”, 회의록에 인쇄됨남한에 관한 국제 워크숍의동아시아: 연구와 교육문학에서, 호치민시 교육대학교,문화와 예술출판사, p피.345-351.
- 판탄(2019), “개념시적 연구그리고선 공부인쇄투안 꽝의불교 문학17년에일– 18일수세기 동안”,계몽 월간지, 285호, 39-44쪽.
- 판탄(2019), “17세기 투안꽝 지역의 불교 발전일– 18일수세기 동안”,회의록과학 워크숍의광빈의 불교에 관하여 – 과거와 오늘, 페이지.120-131.
- 판탄(2020), “동반이라는 인물의 이미지는“서시 이야기" 에 의해선사인 또안낫꽝다이(Toan Nhat Quang Dai)”,윌로우 바No. 20, Thuan Hoa 출판사, 후에, pp.116-121.
- 판탄(2020), “성향Thuan Quang의 불교 문학에서의 문화 생활17일– 18일수세기”,닷 꽝 매거진194호, 페이지피.65-70.
- 판탄(2020), “배우다~에 대한장르~의 작품선승 Toan Nhat Quang Dai”, 과학 및 기술 저널,문제 인쇄문학-역사-철학, 과학대학교에스- 후에대학교, 제16권, 제3호, p.피.55-66.
- 판탄(2020), “문헌에 대한 지역적 및 국제적 영향인쇄Thuan Quang 지역에서17일– 18일수세기", 과학세신문~의후에대학교, Vol. 129, No. 6D: 베트남 사회과학 그리고인문학, pp.119-129.
- 판 탄(Phan Thanh, 2021) “17세기 투안 꽝 불교 문학의 위치일 - 18일베트남 불교 문학의 세기”, 중앙 베트남 사회 과학 리뷰”, No. 1(69), pp.42-49.
