교수이자 인민의 교사인 하민득은 사람들을 교육하는 사명에 대한 끈기와 쉼없는 노력의 모범적인 모델입니다. 날카로운 문학과 예술 이론을 갖춘 펜과 민족 문화의 사명에 대한 충성심; 연구와 창작에 힘써 많은 성공을 거두고, 민족 정체성이 풍부한 문학을 만드는 데 기여한 작가입니다.
그는 사회과학 및 인문학 대학의 저널리즘 학부(현재의 저널리즘 및 커뮤니케이션 연구소) 학과장 등 많은 중요한 직책을 역임했습니다. 문학 연구소 소장(베트남 사회과학원, 현 베트남 사회과학원) 문학과 예술 이론 및 비평을 위한 중앙 협의회 위원 국가교육위원회 위원. 실제로 그는 온화하고, 겸손하고, 사교적이고, 자애롭고, 낙관적인 사람입니다.
문학촌의 원로교수, 인민 교사, 작가인 하민득은 1935년 5월 3일 타인호아성 빈록현 빈안읍에서 태어났습니다. 그는 불과 22세의 나이로 하노이 과학대학교(현재는 사회과학 및 인문학 대학교, 하노이 베트남 국립대학교)의 첫 번째 세대 강사였으며, 지금은 90세가 넘었습니다. 그는 다음과 같은 고귀한 상을 수상했습니다: 2등급 반미 국가 구세 훈장; 1등 노동 훈장.
하민득 교수는 70년 이상 꾸준히 가르치고, 연구하고, 작곡을 하면서 베트남의 문화와 예술의 발전과 확장에 기여해 왔습니다.
그는 2000년에 과학기술국가상을 수상하는 영광을 얻었습니다. 2001년 문학예술 국가상 수상 2010년 호치민 과학기술상 수상. 그의 이름은 "21세기 초 아시아 500인의 뛰어난 인물"(존 펠람 저, 세계인명포럼, 2002년 출간)과 "21세기 유명 학자 2,000인"(국제인명센터, 2005년 출간) 목록에 이름을 올리는 영예를 안았습니다.
90편의 작품은 교수이자, 인민의 교사이자, 작가인 하민득이 지난 62년(1961~2023)에 걸쳐 발표한 문학적 유산으로, "남까오 - 뛰어난 사실주의 작가"(연구, 1961)에서 "선집된 단편 소설"(2023)까지 그의 경력을 시작으로 하고 있습니다.
이전에 독자들은 하민득 교수를 날카롭고 세련된 연구가, 이론가, 문학 평론가로 알고 있었습니다. 1999년 출간된 '가을을 지나며'(시집)부터 현재까지 그는 문학과 시의 두 영역을 넘나들며 존경할 만한 장수 작가로서 자신의 흔적을 남겼습니다(시집 12권, 회고록집 10권, 단편소설집 4권).
90세의 나이에도 불구하고, 이 문학의 원로가 "선정된 단편소설"(71편의 작품)을 발표하며 독자들에게 놀라움과 감탄을 선사하고 있습니다. 71, 이 숫자는 무작위로 정한 것일 수도 있지만, 작가 하민득과 같이 조심스럽고 꼼꼼하고 세련된 사람(교사나 작가 동료들이 사용하는 용어)에게는 자연스러운 숫자일 수도 있다고 추측합니다.
저자는 71을 거꾸로 읽으면 17이 된다는 것을 암시하는데, 이는 속담에 "17세가 되면 들소의 뿔을 부러뜨릴 수 있다"는 말이 있기 때문이다(?!). 3부작 단편집 『바람의 끝자락에서의 사랑』(2018), 『공유된 사랑』(2020), 『밤의 정원에서 달은 여전히 빛난다』(2022)에서 저자는 71편의 단편소설을 『선집』(2023)으로 『모아냈다』.
연구, 이론, 문학 비평의 관점에서 하민득 교수는 "문학적 매력"을 지닌 작가이며, "마지막 한 방울까지 타오르는" 작가입니다. 하 민 득 교수의 "선정된 단편 소설"을 읽으면서, 저는 제 문학 경력의 90번째 작품에서도 그 매력과 열정이 여전히 충만하고 열정적이라는 것을 알았습니다.
하민득 교수의 연구를 비롯해 이론, 비평, 작문(시, 회고록, 단편소설) 등 다양한 분야에서 그의 작품을 읽어보면, 작가의 글이 그의 풍부하고 심오한 삶과 문화적 경험에서 비롯되었다는 것을 알 수 있습니다. 이는 작가의 근본적인 토대라고 할 수 있다.
그의 회고록 『아름다움을 찾아서』(문학출판사, 2020)는 작가가 아름다움을 찾고 발견하는 과정("아름다움은 삶이다")이 창작적 감정의 증대와 풍요로움과 연관되어 있지만, 글쓰기 행위의 토대와 근원은 문화라는 것을 다시 한번 증명해 준다.
다면적, 다면적, 다중적 사랑
리드미컬한 문체는 하민득 교수의 단편 소설에 부드러움, 깊이, 그리고 세련미를 부여해 영적인 진실을 묘사합니다.
하민득 교수님의 단편소설을 읽다가 갑자기 공감이 갔습니다. 하노이는 세계에서 호수가 가장 많은 수도 중 하나이고, VnExpress에 따르면 약 100개 정도의 호수가 있습니다. 호수(천연 및 인공)는 기후와 날씨를 조절하는 '폐'와 같으며, 탕롱-동도-하노이라는 재능 있는 사람들의 성지에 녹지 공간을 조성합니다.
하민득 교수의 단편소설 71편은 마치 맑고 고요한 71개의 호수와 같습니다. 파도가 있다고 하더라도 그것은 단지 잔물결일 뿐이다.
물론 하민득 교수님의 단편소설은 높은 산, 긴 강, 넓은 바다와 같은 것이 아닙니다. 화산처럼 폭발적이지도 않고, 쓰나미나 지진처럼 맹렬하지도 않습니다.
이 작품은 서정적인 서사적 맥락(많은 시적 특징 포함)에 속하며, 탁 람, 호 젠, 응우옌 타인 롱, 안 득, 응우옌 반, 도 추 등의 업적을 확장하고 각색한 것으로 보인다. 모순을 조화시키고, 고통을 달래고, 상실로 인한 정신 상태를 균형 있게 조절하고, "완벽한 사람은 없다"는 삶의 원칙의 단점을 보완하는 능력이 있다.
하민득 교수의 단편소설에서 사랑은 넓게 펼쳐진 "자기장"을 만들어내는 커다란 자석과 같습니다. "공유된 사랑", "바람이 불기 시작할 때의 사랑", "젊은 군인의 사랑 이야기", "사랑을 위해 고철을 교환하다", "고백", "방어적인 사랑", "뒤틀린 사랑", "짚더미 속의 사랑", "첫사랑", "사랑은 언제부터 왔을까"... 제목에 사랑이라는 단어가 없는 이야기조차도 여전히 사랑으로 가득 차 있다. "해먹과 물소 수레의 리듬", "트로 아이러니", "누가 부와 자녀를 기도하는가", "부부는 중매쟁이다", "연애적 운명을 가진 사람의 고통", "복숭아 꽃은 복숭아 열매만큼 좋지 않다", "나 마을의 오 부오이 이야기"...
저자는 인생에서는 경험이 풍부하고, 재치 있고, 세련되고, 교양 있는 사람이지만, 사랑에 대해 글을 쓸 때는 매우 단순하고, 온화하고, 순수하고, 결백하고, 완벽한 것을 소중히 여기고 장려합니다.
저는 저자가 아름다움, 빛, 그리고 "최고의 순수함"을 목표로 하는 낭만주의 학교를 따른다고 생각했습니다. 사랑에 대해 글을 쓸 때는 기쁨이라는 특징도 있었지만 행복감에 이를 정도는 아니었습니다. 욕망의 기미는 있었지만 드러내지 않았고, "인간" 부분을 여전히 돌보면서 "동물" 부분을 뒤집어 놓았습니다.
하민득 교수의 단편소설을 읽어보면, 문학이 '집단'을 선호하는 것에서 '개인'을 돌보고 '존재'를 탐구하는 방향으로 나아가는 과정을 뚜렷이 볼 수 있습니다. 하민득 교수님의 단편소설 속 인물/등장인물은 마치 "조각"과 같습니다.
이 모든 이야기 모음은 마치 조각들의 스펙트럼과 같습니다. 하민득 교수의 단편소설 속 인물/등장인물은 정치적 입장, 사회적 지위, 교육 수준, 경제적 조건, 성별에 관계없이 모두 하나의 '동심원'을 가지고 있습니다. 바로 사랑입니다.
단편 소설에서 작가는 종종 사랑의 미완성에 대해 쓰는데, 이는 독자에게 후회를 불러일으킬 수 있습니다. 시인 호 진의 구절처럼요. "맹세가 이루어지면 사랑은 기쁨을 잃고/인생은 미완성일 때만 아름답습니다..." (주저).
하민득 교수의 단편 소설 속 인물들은 종종 다면적이고, 다면적이며, 사랑이 넘칩니다. (아마도 그래서 그들이 더욱 사랑스러울지도 모릅니다.) 마치 그들의 "영적 아버지"와 같습니다.
영혼의 진실을 밝히다
한국문학사에서 교수이자 인민교사인 하민득. 사진: Bui Viet Thang - NVCC.
하민득 교수의 단편소설의 강점은 줄거리(스릴 넘치는, 스릴 넘치는, 긴장감 넘치는, 새로운 세부 사항, 잊혀지지 않는 결말이나 극적인 상황...)에 있지 않다는 점을 바로 밝혀야겠습니다.
대부분의 이야기는 조용하고, 느리며, 구조와 스타일이 숨겨져 있습니다. 리듬이 풍부한 글쓰기 유형입니다. 이 경우에는 회고록(전기)과 섞인 몇 편의 이야기나, 문학적 해설과 같은 수필의 형태를 띠는 것은 제외하는 게 맞을 것 같습니다.
많은 독자들은 이 단편집에 수록된 단편소설의 뛰어나고 매력적인 부분은 이야기 자체라기보다는 글 자체라고 생각합니다. 저는 단편소설을 쓸 때 하민득 교수님이 작가 마반캉을 신뢰하시고 동료들의 의견을 기꺼이 들어주신다는 것도 알고 있습니다.
작가 마반캉의 글쓰기 스타일이 '강렬하면서도 부드러운' 바다의 파도 같다면, 하민득 교수는 '감상적인' 방식으로 사람들의 마음을 감동시키는 스타일을 가지고 있습니다. 때로는 그저 "엉터리 이야기"를 하는 것 같습니다(예: "굴 속의 게 카운터", "아이러니", "통낫 열차에서의 어느 밤", "예상치 못한 이야기"...).
저자는 사회생활의 '움직임', 특히 사람들의 정신적 삶과 그 시대의 인간적 마음에 대해 이야기하기 위해 '고요함'을 재현하려는 경향이 있는 것 같습니다.
리드미컬한 문체는 하민득 교수의 단편 소설에 부드러움, 깊이, 그리고 세련미를 부여해 영적인 진실을 묘사합니다. "들소 수레의 리듬"이라는 이야기가 대표적인 예이다.
어느 젊은 대학 강사와 어느 젊은 여학생이 전쟁 중에 대피한 학교로 히치하이킹을 했습니다. 중대한 사건은 거의 없었고, 그 과정에서 몇 가지 평범한 사건이 있었을 뿐입니다. 밖은 완전히 조용해요. 하지만 젊은 교사의 캐릭터 속에는 '마음의 파동'이 있습니다.
그는 가족과 아내, 자녀가 있습니다. 하지만 지금(순간) 여학생의 신선하고 순수하고 성스러운 아름다움이 존재하는 모습에 '그'는 '그녀' 앞에서 흔들리고 감동하지 않을 수 없었다. 인생에는 실제로 "아내 밖, 남편 밖"에서 주의가 산만해지는 순간이 있습니다.
하지만 이야기 속의 교사 캐릭터는 허용된 한계를 넘지 않고, 감정을 극단적으로 표출하지 않습니다. 그는 품위 있고 올바른 사람으로서의 명예를 지키며 자신을 제지하는 법을 알고 있기 때문입니다. 스승과 제자가 물소 수레를 타고 히치하이킹을 하던 어느 밤의 이야기는 시적이고 리듬감 넘치는 문체로 더욱 생생하게 묘사됩니다. "새벽이 가까워질수록 날씨는 점점 추워졌고, 주변 산에서 피어오르는 안개가 마을 쪽으로 퍼져 나갔습니다. 달빛 아래 풀과 나무들은 짙은 자줏빛과 은백색으로 물들었습니다. 선생님은 우리에게 다시 수레에 오르라고 재촉했습니다. 물소 수레는 해먹의 리듬을 따라 천천히 움직였습니다. 차가운 안개가 수레 안으로 밀려들었습니다. 란은 내 품에 안겨 있었습니다."
문장의 느린 리듬은 '늙고' '말랐다'는 버팔로의 느린 리듬과, '늙었다'는 수레의 느린 리듬과 어울리는 듯합니다. 독자는 다음 문장이 마치 오래전에 진정한 낭만주의 작가가 쓴 것 같은 느낌을 받습니다. "밤의 어려움을 극복하고 더 많은 시와 삶의 의미를 보려고 작은 꿈 속으로 나를 달래준 것은 바로 이 초라하고 허름한 마차였습니다."
"문학은 언어의 예술이다"라는 말은 교수이자, 인민의 교사이자, 작가인 하민득의 글에 매우 잘 들어맞습니다.
