인류학과 종교학과에서의 민족학 실천 및 교육 방법 혁신

월요일 - 2026년 7월 13일 오전 6시 2분

2026년 7월, 인류학과 종교학부는 인류학 전공 2023년 입학생 55명을 대상으로 현장 학습을 기획했습니다. 목적지는 닌빈성 꾸푹면에 있는 무옹족 마을이었습니다.

강의, 교과서, 책, 과학 논문 등을 통해 지식을 습득할 수도 있지만, 전문적인 기술은 학생들이 직접 교실 밖으로 나가 지역 사회에서 생활하고, 삶을 직접 관찰하고, 경청하며, 타인의 입장에서 생각하는 법을 배울 때 비로소 길러집니다. 인류학에서 이러한 과정을 민족지학적 현장 연구라고 하는데, 이는 1세기 넘게 인류학 분야를 정의해 온 대표적인 연구 방법입니다. 미래의 인류학자를 양성하기 위해 학생들은 강의실과 도서관에서만 배우는 것이 아니라, 관찰, 참여, 관계 형성, 인터뷰, 기록, 성찰 등을 통해 지역 사회 생활에 직접 참여함으로써 연구 방법을 익히고, 사람들을 그들의 문화적 맥락에서 이해하도록 돕습니다.

2026년 7월, 인류학과 종교학부는 인류학 전공 2023년 1학기 학생 55명을 대상으로 현장 학습을 기획했습니다. 목적지는 닌빈성 꾸푹면에 위치한 무옹족 마을이었습니다. 앞서 2022년에도 인류학과 교수진과 직원들이 민족지학 연구를 위해 이 지역을 방문한 바 있습니다. 그러나 불과 4~5년 만에 이 지역은 행정 구역, 생계 구조, 지역 관광, 디지털 전환뿐 아니라 삶의 리듬과 생활 방식까지 많은 변화를 겪었습니다.

2026년 꾸푹(Cuc Phuong) 지역에서 ANT4059 강좌를 운영했던 실질적인 경험을 바탕으로, 인류학과는 현장 실습을 강의실로, 지역사회를 학습 파트너로, 연구를 교육 방법으로 활용하는 교육 철학을 지속적으로 고수하고 있습니다.

학생들의 참여적 관찰 능력을 향상시키는 것 외에도, 민족지학적 현장 연구는 다양한 보충 연구 기법을 소개합니다. 학생들은 지역 사회 구성원들과 신뢰 관계를 구축하는 방법, 촌장, 원로, 장인, 지역 공무원, 사업가, 여성, 청년, 또는 지역 역사와 문화에 정통한 사람들과 같은 주요 정보 제공자를 파악하고 협력하는 방법을 알아야 합니다. 또한 심층 인터뷰, 지역 주민과의 대화, 현장 일지 작성, 생활사 자료 수집, 필요시 친족 관계도 작성, 다큐멘터리 사진 촬영, 사회 공간 지도 제작, 그리고 여러 출처의 정보를 상호 참조하는 연습을 해야 합니다. 이러한 기법들은 학습자들이 단순히 "정보를 얻는 것"을 넘어, 그 정보가 제시되는 사회적 맥락, 누가 정보를 전달하는지, 어떤 상황에서 전달되는지, 그리고 관련된 사람들에게 어떤 의미를 갖는지 이해하는 데 도움을 줍니다.

민족지학적 현장 연구의 또 다른 핵심적인 측면은 내재적 관점과 외재적 관점, 두 가지 관점의 결합입니다. 내재적 관점은 직접 관련된 사람들의 이해를 의미합니다. 즉, 사람들이 자신의 삶, 관습, 생계, 가족 관계, 신념 또는 공동체 내의 변화를 어떻게 해석하는지를 파악하는 것입니다. 외재적 관점은 연구자가 과학적 개념, 이론 및 문화 간 비교를 바탕으로 수행하는 분석입니다.

민족지학적 현장 연구는 전문가 윤리를 함양하는 과정으로도 여겨집니다. 학생들은 정보 제공자를 존중하고, 민감한 정보의 기밀을 유지하며, 연구 대상자를 그들 자신의 지식, 경험, 그리고 목소리를 가진 독립적인 존재로 대하고, 연구 질문을 묻고 답하는 과정에 직접 참여하는 법을 배웁니다.

꾸푹(Cuc Phuong)의 무옹(Muong) 소수민족 마을에서의 인턴십은 민족학 현장 실습 프로그램을 지역사회 안의 "열린 교실"로 탈바꿈시켰습니다. 수상 가옥에서의 식사, 마을 산책, 공무원 및 지역 주민들과의 대화는 학생들이 관찰하고 참여하며 교실에서 배운 지식을 실제 상황에 적용하는 방법을 배울 수 있는 기회를 제공했습니다.

인류학과 학생들이 현장 조사를 시작하기 전에 꾹푸엉 면 반삼 마을의 공동 수상 가옥에서 첫 식사를 하고 있다.

2026년 꾸푹 국립공원 무옹족 거주지 방문은 민족학 실습 교육 과정 운영의 혁신적인 접근 방식을 보여주는 대표적인 사례입니다. 이는 민족학 실습 교육 과정의 교수 및 학습 방법 혁신이 민족학 현장 연구 방법의 핵심 가치를 계승하면서도 학습자, 지역 사회, 그리고 현재의 발전 맥락에 맞춰 조직 형식을 조정했음을 보여줍니다. 또한 이러한 혁신은 인류학 분야에서 고유한 정체성을 유지하고 새로운 시대의 고품질 인재 양성에 필요한 요건을 충족하는 토대가 됩니다.