호찌민의 "끊임없이 배우고, 평생 학습하라"는 사상에서부터 돤람 총서기 겸 주석의 지도 원칙에 이르기까지, 평생 학습은 충분한 자질과 역량, 용기, 그리고 혁신적인 사고를 갖춘 간부진을 양성하는 데 필수적인 요소로 자리매김해 왔습니다. 끊임없이 변화하는 지식, 기술, 그리고 관행 속에서 학습은 간부들이 뒤처지지 않도록 하는 필수 조건일 뿐만 아니라, 동시에 공익을 위해 "담대하게 생각하고, 담대하게 행동하고, 담대하게 책임을 질" 수 있는 역량을 갖추도록 보장하는 중요한 요소입니다.
하노이 소재 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장인 호앙 안 뚜안 교수는 인민대표신문 기자와 이 문제에 대해 논의했다.
호앙 안 뚜안 교수님, 국가 발전의 새로운 단계에서는 사고의 혁신, 역량 향상, 그리고 인력의 자질 강화가 더욱 시급해지고 있습니다. 오늘날의 노동 시장에서 평생 학습이 특히 중요하다고 생각하시는 이유는 무엇입니까?
호앙 안 투안 교수:국가 발전의 새로운 단계에서는 사고의 혁신, 역량 강화, 그리고 인력의 자질 향상에 대한 필요성이 더욱 절실해지고 있습니다. 세계적인 추세, 디지털 전환, 전략적 경쟁, 지식 경제, 그리고 현대적 거버넌스는 인력이 지속적인 자기 학습, 자기 혁신, 그리고 자기 적응 능력을 갖추도록 요구하고 있습니다.
이러한 맥락에서 람두 총서기 겸 총재는 평생 학습만이 간부들이 성숙하고, 충분한 용기, 지성, 역량, 책임감, 그리고 혁신 정신을 갖추는 유일한 길이라고 강조했습니다.
이러한 관점은 호찌민 사상의 변증법적 논리를 계승합니다. 즉, "우리는 평생 끊임없이 배워야 한다"는 것이며, 간부들은 "모든 업무의 기초가 간부이기 때문에" 더욱 많이 배워야 한다는 것입니다. 호찌민 주석에게 있어 배움은 단순히 지식을 향상시키는 것뿐만 아니라 도덕성, 인격, 정치적 사고, 그리고 인민을 섬기는 정신을 함양하는 것이었습니다.

호찌민 사상에 나타난 평생 학습
교수님, 호찌민의 평생 학습에 대한 사상적 기반에 대해 자세히 설명해 주시겠습니까?
호앙 안 투안 교수:호찌민 사상에서 평생 학습은 혁명 간부들이 어떤 상황에서도 자신의 임무를 수행하는 데 필요한 윤리와 역량을 갖추도록 보장하는 근본 원칙입니다.
그의 학습에 대한 생각은 교육의 영역을 넘어 심오한 정치적, 윤리적 측면까지 포괄했는데, 학습은 혁명적 인성을 형성하고, 간부의 정당성을 유지하며, 국가 발전을 보장하는 데 결정적인 역할을 했기 때문이다.
그 아이디어는 여러 관점에서 볼 수 있습니다.
첫째로, 호찌민 주석은 학습을 도덕성을 함양하고 사고방식을 바로잡는 방법으로 여겼습니다.
그는 "혁명가는 도덕성을 갖춰야 한다. 도덕성이 없다면 아무리 재능이 뛰어나더라도 민중을 이끌 수 없다"고 주장했다.
그러므로 학습은 간부들이 청렴성을 유지하고, 개인주의를 극복하며, 간부들을 "부패한" 또는 "인민의 기생충"으로 만들 수 있다고 그가 믿었던 타락의 징후들을 없애도록 훈련하는 가장 좋은 방법이다.
동시에 그는 "배움은 사고를 바로잡기 위한 것"이라며 "사고가 올바르면 행동도 잘못되지 않고, 그래야만 혁명적 과업을 완수할 수 있다"고 강조했다.
따라서 호찌민 주석에게 학습은 단순히 지식을 향상시키는 것뿐만 아니라 확고한 정치적 입장을 유지하기 위한 자기 성찰과 자기 계발의 과정이기도 했습니다.

둘째로, 호찌민 주석에 따르면 학습은 혁명적 신념, 인민에 대한 신념, 그리고 국가의 미래에 대한 신념을 강화하는 것입니다.
그는 간부들이 "조직에 대한 믿음을 가져야 한다. 국민에 대한 믿음을 가져야 한다. 국가의 미래에 대한 믿음을 가져야 한다"고 강조했습니다.
혁명적 신념은 저절로 형성되는 것이 아니라 지식과 경험을 통해 육성되어야 하기 때문입니다. 간부들이 역사 속에서 인민의 역할을 이해할 때, 혁명 운동의 법칙과 민족 발전의 논리를 파악하게 되고, 이를 통해 정치적 통찰력과 도전에 맞서는 확고한 의지를 함양할 수 있다고 믿습니다.
그러므로 이곳에서 공부한다는 것은 국가에 대한 자신의 책임을 명확히 이해하고 자신이 선택한 진로에 대한 확고한 신념을 유지하는 것을 의미합니다.
셋째로, 우리는 사람들에게 봉사하고 업무 효율성을 향상시키는 방법을 배웁니다.
호찌민 주석에 따르면, 배움의 목적은 "일하고, 훌륭한 사람이 되고, 훌륭한 간부가 되는 것"입니다. 이 원칙은 호찌민 사상의 중요한 핵심을 보여줍니다. 즉, 배움은 지식을 과시하거나 학위를 따기 위한 것이 아니라, 계급과 국가, 그리고 인류를 위해 자신의 의무를 성실히 수행하는 데 있다는 것입니다.
그는 그때부터 간부들에게 "당의 정책을 이해하고, 경제 관리, 과학 기술을 이해"하여 인민에게 실질적인 혜택을 가져다줄 것을 요구했다.
따라서 호찌민 주석에 따르면, 배움만이 발전하고 사회의 요구에 부응하는 유일한 길이다.
넷째로, 호찌민 주석은 학습만이 시대의 역동성과 혁명 활동의 변화에 적응할 수 있는 유일한 길이라는 것을 인식했습니다.
그는 업무의 끊임없는 변화를 거듭 강조하며 "업무는 끊임없이 진화합니다. 배우지 않으면 따라갈 수 없고, 결국 뒤처지게 될 것입니다."라고 말했다.
이는 변증법적이고 현대적인 사고방식입니다. 세상이 "날마다 변화하고" 사람들이 "더욱 발전함에 따라" 공무원들은 뒤처지지 않고 사회 발전에 발맞춰 자신의 책임을 다하기 위해 더욱 많은 것을 배워야 합니다.

평생 학습은 새로운 시대 공무원들의 "삶의 원칙"이다.
호찌민의 사상에 비추어 볼 때, 교수는 현 간부 양성 과정에서 토람 총서기 겸 국가주석이 강조하는 평생 학습의 원칙을 어떻게 평가하는가?
호앙 안 투안 교수:무엇보다 먼저, 람두 총서기 겸 회장의 평생 학습에 대한 지도적 관점은 단순히 교육 및 개발을 강화하라는 요구일 뿐만 아니라, 새로운 시대 공직자들의 정치 및 공직 생활에서 학습의 위치를 포괄적으로 재정립하는 것임을 인식해야 합니다.
호찌민의 사상에 기반하여, 토람 총서기 겸 국가주석은 과학기술 혁명, 디지털 전환, 그리고 글로벌 전략 경쟁이라는 시대적 배경 속에서 충분한 자질과 역량, 그리고 명성을 갖춘 간부진을 양성하기 위한 핵심 요건으로 평생 학습을 중시하고 있습니다.
"제가 가장 먼저 강조하고 싶은 점은 평생 학습이 새로운 시대 공무원들에게 '삶의 규칙'이라는 것입니다."
이는 현 시대에 람두 총서기 겸 총재가 간부 양성에 관해 제시한 지도 원칙의 첫 번째이자 가장 기본적인 사항입니다.
최근 연설과 기고에서 토 람 총서기 겸 회장은 4차 산업혁명, 디지털 시대, 지식 경제, 세계화로 인해 지식과 기술의 수명 주기가 매우 짧아졌다고 지적했습니다.

학교와 전통적인 교육 과정에서 공무원들이 배우는 내용은 특정 기간 동안의 필요만 충족시켜 줄 뿐입니다. 지속적인 업데이트, 자기 계발, 그리고 자기 학습이 없다면 공무원들 스스로가 혁신과 발전의 "병목 현상"이 될 것입니다.
람 토 총서기 겸 총재가 지적했듯이, 이곳에서 평생 학습은 더 이상 단순한 장려책이 아니라 공무원들이 끊임없이 변화하는 제도적, 기술적, 사회적 환경에 적응하는 데 필요한 조건으로 자리 잡았습니다.
이러한 경험을 통해 배우는 것은 공무원들이 직무 요건을 충족하지 못해 스스로 물러나는 것을 방지하는 데 도움이 됩니다.
호찌민의 사상과 비교했을 때, 토람 총서기의 이러한 관점은 "배움은 끝이 없다. 끊임없이 배워 끊임없이 발전하라"는 정신을 직접적으로 계승하면서도 새로운 역사적 맥락 속에 자리매김하고 있다.
평생 학습을 "삶의 법칙"이라고 부르는 것은 학습 능력과 전문가의 생존 및 발전 능력 사이의 관계에 대한 일반적이고 체계적인 이해를 반영합니다.
교육을 제대로 받지 못한 공직자는 본질적으로 당, 국가, 그리고 사회의 주류에서 스스로를 배제하는 것이며, 따라서 더 이상 국민을 위한 지도력, 관리력, 봉사 역할을 수행할 정치적 자격을 갖추지 못하게 된다.
정치학적 관점에서 볼 때, 람두 총서기는 평생 학습이라는 개념을 정치적, 제도적 내용을 담은 범주로 변화시키고 있으며, 이는 평생 학습 능력이 간부의 통치 및 국가 관리 능력의 기준으로 자리 잡았음을 의미한다.
정치적 안목, 공공 서비스 윤리, 그리고 "생각하는 데 용기를 갖고 행동하는" 정신을 함양하기 위한 학습입니다.
오늘날 매우 중요한 요구 사항 중 하나는 "생각할 용기, 말할 용기, 행동할 용기, 책임을 질 용기, 그리고 공익을 위해 희생할 용기를 가진" 공무원 인력을 양성하는 것입니다. 교수님, 평생 학습은 이러한 요구 사항과 어떤 관련이 있습니까?
호앙 안 투안 교수:토람 총서기 겸 회장의 견해 중 두 번째 요점은 평생 학습이 정치적 통찰력 및 공직 윤리와 연계되어야 한다는 것입니다.
평생 학습은 단순히 지식을 축적하는 과정이 아니라, 공직자들이 "생각할 용기를 갖고, 말할 용기를 갖고, 행동할 용기를 갖고, 책임을 질 용기를 갖고, 공익을 위해 희생할 용기를 갖는" 길입니다.
토 람 사무총장 겸 회장이 이 문제를 제기한 방식에는 세 가지 중요한 의미가 담겨 있습니다.
첫째로, 평생 학습은 복잡한 세계적 및 국내적 상황에 적응하기 위해 강한 정치적 인격을 함양하는 과정입니다.
그러므로 평생 학습, 특히 정치 이론, 혁명 실천, 그리고 당과 국가의 역사적 교훈에 대한 연구는 간부들이 신념을 강화하고, 목표와 이상을 굳건히 지키며, 사회생활의 모든 부정적인 영향에 대한 저항력을 높이는 방법이다.

둘째로, 평생 학습은 공직 윤리를 완성하는 길입니다.
학습이 없으면 공무원들은 지식이 부족해지고, 따라서 쉽게 독단적이고 감정적인 업무 습관에 빠져 제도적 허점을 사익을 위해 악용하게 될 것이기 때문입니다.
새로운 시대의 공직 윤리는 충성심, 봉사 정신, 헌신적인 태도뿐만 아니라, 국민에게 더 나은 서비스를 제공하기 위해 끊임없이 자신의 역량을 향상시키려는 책임감까지 포함한다.
호찌민 주석이 말했듯이, "덕성이 없는 재능은 마치 매우 유능한 재무 관리자가 자금을 횡령하는 것과 같다. 사회에 아무런 이익도 주지 못할 뿐 아니라 오히려 해를 끼치는 것이다."
이를 바탕으로, 람두 총서기는 덕성과 재능의 변증법적 관계를 새로운 차원으로 발전시켰습니다. 즉, 평생 학습 없이는 "재능"을 습득할 수 없고, 시대의 요구에 부응할 수 없으며, 따라서 공무 수행에 있어 완전한 "덕성"을 갖췄다고 할 수 없다는 것입니다.
셋째로, 평생 학습은 "생각할 용기, 말할 용기, 행동할 용기, 책임을 질 용기, 그리고 공익을 위해 희생할 용기"를 지닌 정치 문화의 토대입니다.
이러한 요건을 충족하기 위해서는 업무 및 실무 경험과 밀접하게 연관된 지속적인 학습 및 자기 계발 과정이 필수적입니다.
따라서 람토 총서기 겸 회장의 견해로는 평생 학습은 단순히 '앎'을 위한 조건일 뿐만 아니라 '담대함'을 위한 조건이기도 합니다. 즉, 혁신을 감행하고, 책임을 다하며, 지역적 이익보다 공익을 우선시하는 용기를 의미합니다.
이곳에서의 학습은 더 이상 조직 문화와 분리된 것이 아니라, 직원들의 정치 문화에 필수적인 부분이 되었습니다.
평생 학습은 혁명적인 과제이자 정치적 책임입니다.
교수님, 그렇다면 평생 학습은 더 이상 연수나 전문성 개발을 위해 파견된 공무원들에게만 주어지는 혜택이 아니라는 뜻인가요?
호앙 안 투안 교수:맞습니다. 세 번째로 강조하고 싶은 점은 평생 학습이 혁명적 과제이며 간부와 당원들의 정치적 책임이라는 것입니다.
과거에는 교육이 공무원들의 특권, 즉 직무 능력 향상을 위한 연수 및 전문성 개발의 일환으로 여겨졌지만, 현재 토 람 당 총서기 겸 주석은 교육을 당원으로서의 선서와 공무원이 당, 국가, 그리고 인민에 대해 져야 할 책임과 연관된 정치적 의무로 간주하고 있습니다.
토 람 총서기 겸 회장은 배우지 않으면 도태될 것이며, 그것이 바로 "자멸"이라고 말했다.
이는 평생 학습이 공직자와 당원의 정치적 자질을 평가하는 기준이 되었음을 의미합니다.
오늘날 공직자 평가는 충성심이나 공약 준수와 같은 "정치적 자질"에만 근거해서는 안 되며, 학습 능력, 개방성, 자기계발 노력 등도 함께 평가해야 합니다.
평생 학습은 개인의 의지에만 의존할 수 없고 인사 관리의 제도적 구조에도 반영되어야 하므로, 인사 관리에서의 제도화 또한 필요합니다.

이는 람두 총서기 겸 총재의 지도 원칙과 간부팀 구축을 위한 정책 설계 요건 사이의 직접적인 연결 고리입니다.
더 나아가 평생 학습은 노동력이 사회 발전에 발맞춰 나가고, 국제 통합의 요구에 부응하며, 국가 이미지를 제고하는 데 필요한 자격과 학습 능력을 갖추도록 돕습니다.
따라서 공무원의 평생 학습 책임은 더 이상 조직 영역에만 국한되지 않고, 국제 무대에서 국가의 위상을 구축하고 보호하는 책임과도 연결되어 있다.
이처럼 람두 총서기 겸 주석의 지도 원칙은 평생 학습을 단순한 "교육적 권고"에서 간부들의 핵심적인 정치적, 윤리적, 직업적 의무로 탈바꿈시켰음을 알 수 있다.
유네스코, UNDP 또는 국제 학자들의 국제적 접근 방식과 비교했을 때, 이러한 관점은 집권당 관리들이 국가의 새로운 발전 요구를 충족해야 할 "정치적 책임"을 더욱 명확히 강조합니다.
이것을 자격을 갖춘 인력으로 구성된 팀을 구축하는 데 어떻게 적용할 수 있을까요?
교수님, 위에서 제시한 관점들을 바탕으로, 평생 학습을 어떻게 적용해야 높은 자격, 역량, 도덕성, 혁신적 사고, 그리고 생각하고 행동하며 책임을 질 용기를 갖춘 인력을 양성하는 진정한 원동력이 될 수 있을까요?
호앙 안 투안 교수:위의 지침 원칙에 따라 응용 분야는 크게 세 가지 유형의 솔루션으로 체계화할 수 있습니다.
첫째, 평생 학습의 정치적 중요성에 대한 공무원들의 인식을 재정립해야 합니다.
람두 총서기 겸 주석의 견해에 따라, 모든 단계의 당 위원회와 조직은 모든 간부와 당원이 학습의 중요성을 이해하도록 해야 합니다.
배움은 단지 개인적인 욕구를 충족시키거나 학위와 자격증 취득 기준을 충족하는 것만이 아닙니다. 배움은 당과 국가, 그리고 국민에 대한 우리의 책임의 일부이기도 합니다.
급변하는 국가 환경 속에서 학습을 거부하고 지식과 기술을 업데이트하는 데 무관심한 것은 정치적 무책임의 표현이며, 나아가 이 새로운 시대 공직의 도덕적 타락을 보여주는 징후입니다.
방법론적으로, 이는 "혁명적 과제이자 정치적 의무로서의 평생 학습"이라는 내용을 당 지부 회의, 학습 결의안, 그리고 연례 당원 평가에서 정기적인 주제로 삼아야 함을 의미합니다.
또한, “형식적 자격”의 비중을 줄이고 실무 능력, 자기 학습, 자기 계발에 대한 증거의 비중을 높여 평생 학습 의식을 직업적 자긍심 및 당원으로서의 명예와 연계시키는 방향으로, 모범을 보이고 평가하고 임명하는 기준 체계를 재검토할 필요가 있다.
자존심 있는 공무원이라면 시대에 뒤떨어진 지식과 기술에 기반하여 일하는 것을 받아들일 수 없고, 진정한 당원이라면 당과 국가, 인민의 요구가 새로운 차원에 도달한 지금, 형식적인 역할 수행에만 만족할 수 없기 때문이다.
실행 과정에서는 명예, 직업적 자긍심, 평생 학습과 발전 열망의 연관성, 그리고 국민을 섬긴다는 이상을 강조해야 합니다.
이 경우 동기 부여는 징계 압력이나 성과 기준에서만 오는 것이 아니라, 무엇보다도 각 직원의 내면에서 비롯될 것입니다.
둘째로, 평생 학습은 "생각하는 데 용기를 갖고, 행동하는 데 용기를 갖는" 자질, 능력, 그리고 정신을 개발하는 과정이 되어야 합니다.
이러한 해결책을 실행하기 위해서는 시대적 요구에 부합하는 공무원 역량 기준을 개발하고 운영하는 것이 필요합니다.
"과감하게 생각하고, 과감하게 행동하고, 과감하게 책임을 져라"라는 정신과 지속적인 지식 습득의 필요성을 바탕으로, 공직자 역량 기준은 정치적·윤리적 요구사항을 구체적인 역량 그룹으로 구체화하여 훈련 및 측정이 가능하도록 해야 합니다. 예를 들어 전략적 사고, 정책 분석 및 예측 역량; 디지털 역량 및 신기술 적응력; 위험 및 갈등 관리 역량; 혁신적 리더십 및 변화 관리 역량 등이 있습니다.
또한, 각 기관은 담당 직무와 직책에 맞는 학습 프로그램을 개발하고 조직하는 데 집중해야 합니다. 예를 들어 특정 직무군에 연계된 모듈식 교육 과정을 설계하고, 사례 기반 학습, 프로젝트 기반 학습, 실무 과제를 통한 문제 해결 능력을 강화하는 것 등이 포함됩니다. 이는 사무총장이 제시한 시급한 요구 사항을 충족하기 위한 것입니다.

그러한 맥락에서 평생 학습은 더 이상 서로 연결되지 않은 일련의 사건들이 아니라, 학습에서 비판적 사고력 개발, 지식 적용, 그리고 지속적인 학습으로 이어지는 폐쇄적인 순환 고리입니다.
이는 "학습은 실천과 병행해야 한다"는 호찌민의 사상과, 학습을 "생각할 용기, 행동할 용기, 책임을 질 용기"를 위한 조건으로 전환해야 한다는 총서기의 견해 모두와 일맥상통합니다.
더 나아가, 핵심 원칙이 단순한 슬로건에 그치지 않도록 하기 위해서는 인적 자원 관리 체계에 구체화되어야 하며, 혁신을 위한 안전하고 통제된 환경을 조성해야 합니다. 또한, 평생 학습은 과감한 행동을 할 때 발생할 수 있는 위험을 완화하는 도구로 활용되어야 합니다.
지식이 풍부하고 분석적이며 철저한 준비와 자문 능력을 갖춘 리더는 조직의 책임을 맡을 때 더욱 탄탄한 기반을 갖게 될 것입니다.
셋째, 당과 국가 기관 내에 평생 학습을 위한 환경, 제도 및 생태계를 조성하는 것입니다.
람토 총서기 겸 회장의 지시에 따라, 공무원들이 학습 여부와 학습량을 "자율적으로 결정하는" 상황은 더 이상 용납될 수 없습니다. 오히려 학습은 기강과 질서를 준수하는 것과 마찬가지로 의무적인 규정으로 간주되어야 합니다.
평생 학습은 더 이상 개인적인 선택이 아니라 제도적인 지표가 되어가고 있습니다.
이를 위해서는 공공 부문 내 기관과 부서를 "학습 조직"으로 구축해야 합니다. 이러한 조직은 단순히 인력을 교육에 파견하는 기관이 아니라, 새로운 메커니즘, 즉 "학습 조직" 하에서 운영되는 조직입니다.

토 람 총서기 겸 주석의 관점을 적용해 보면, 베트남 공공 부문의 학습 활동 조직은 독특한 특성을 지녀야 합니다. 즉, 규율과 질서를 유지하고 중앙집권적이고 통일된 리더십을 발휘하는 동시에, 학계에 민주적인 공간을 열어 아이디어를 제안하고 리더십과 관리 방식을 혁신할 수 있도록 해야 합니다. 또한 모든 학습 및 혁신 활동에서 공익, 국민 봉사, 그리고 정권 수호를 최우선 과제로 삼아야 합니다.
오직 이러한 방식으로만 우리는 국내외를 다방면으로 연결하는 다층적이고 다양한 원천을 아우르는 평생 학습 생태계를 구축할 수 있으며, 이를 통해 공직자들이 자신의 정체성과 이념적 입장을 항상 유지하면서도 글로벌 흐름 속에서 자신의 위치를 확립할 수 있도록 도울 수 있습니다.
호찌민의 사상과 총서기의 평생 학습에 대한 견해를 동시에 적용하여 이러한 생태계를 구축하는 것은 전문 기술 향상뿐만 아니라 복잡한 경쟁 환경 속에서 국가 및 민족 이익을 보호할 수 있는 정치적 안목과 역량을 강화하는 것을 목표로 합니다.

평생 학습은 새로운 시대의 인력 개발의 초석입니다.
교수님, 현행 간부 양성, 개발 및 승진과 관련하여 람두 총서기 겸 위원장의 평생 학습에 대한 가장 중요한 관점을 요약해 주시겠습니까?
Hoang Anh Tuan 교수: 공식토람 총서기 겸 주석의 평생 학습에 대한 관점은 호찌민의 사상을 직접적으로 계승하는 동시에 디지털 시대의 새로운 요구에도 부응합니다.
따라서 평생 학습은 인력의 훈련, 개발 및 발전에 있어 근본적인 사고방식, 필수적인 역량, 그리고 전략적 요구 사항으로 인식됩니다.
2025년 8월 22일자 정치국 결의안 제71-NQ/TW호(교육훈련발전의 돌파구 마련에 관한 결의)와 관련하여 고려해 볼 때, 현재의 간부 양성 방향은 "평생 학습과 학습 사회 건설을 촉진하는 개방적이고 상호 연결된 교육 시스템"을 기반으로 구축되어야 하며, 동시에 "국가의 학문적 전통을 계승하고, 학습 사회를 건설하며, 학습, 자기 학습, 지속적 학습, 평생 학습에 대한 국민과 사회 전반의 모방 운동을 강력히 장려하여 국가의 신속하고 지속 가능한 발전과 국가의 미래를 도모해야 한다"는 점이 분명하다.
토람 총서기 겸 총재의 견해는 기존의 것을 계승할 뿐만 아니라, 평생 학습을 교육 개혁의 기둥이자 새로운 발전 단계에서 간부 역량 향상을 위한 원동력으로 여기는 현대적인 접근 방식을 제시합니다.
- 황안투안 교수님, 정말 감사합니다!
작가:인민대표신문에 따르면
최신 뉴스
이전 뉴스