베트남-한국 문화 교류의 흐름을 확대하다

서로 다른 역사적 시기를 통한 상호작용의 증거.

베트남 국립 하노이 대학교(VNU-Hanoi) 사회과학인문대학(USSH)이 한국사연구원과 공동으로 주최한 국제 학술회의 "베트남-한국 역사문화 교류: 유산, 기억, 그리고 현대적 비전의 변혁"은 9월 18일, 과거 역사적 발자취를 되짚어보고 현재의 맥락에서 유산과 문화 혁신 문제를 아우르는 논의를 확대하는 기회였다.

하노이 사회과학인문대학교(VNU Hanoi) 총장인 호앙 안 뚜안 교수가 컨퍼런스에서 자신의 견해를 밝혔다. 사진: USSH

흥미로운 점 중 하나는 중세 시대 베트남-한국 관계 연구에서 자주 언급되는 인물인 리롱뚜엉(Ly Long Tuong)의 이야기입니다. 허인욱 전북대학교 교수는 화선리(Hoa Son Ly) 씨족 계보와 고려 역사를 바탕으로 리롱뚜엉이 13세기 초 고려로 이주한 리 왕조의 왕자였을 것으로 추정된다고 밝혔습니다. 문헌에 따르면 그는 웅탄(Ung Tan) 지역에 도착하여 고종으로부터 화선리 지역을 봉토로 받고 화선관(Hoa Son Quan)이라는 칭호를 받았다고 합니다.

이 그림을 통해 화선리씨 가문의 형성 및 발전에 대한 연구가 계속되고 있다. 조정곤 한국학연구소 선임연구원은 재산 분할 문서를 통해 16세기 후반 풍화 지역에서 화선리씨 가문의 경제 상황에 대한 추가적인 정보를 제공했다. 이러한 연구는 리롱뚜엉의 이야기가 단순히 역사적 인물의 관점뿐 아니라 고려 시대에 베트남계 가문이 정착하고 발전해 온 과정이라는 관점에서도 조명되고 있음을 보여준다.

베트남과 한국의 관계는 역사 자료에서도 찾아볼 수 있다. 허인욱 교수에 따르면, 안남 보호령, 지역 풍습, 까오 비엔의 활동 등에 대한 기록(9세기 당나라 시대에 활동한 신라 학자 최지원의 『안남기문보』)은 안남에 대한 이해가 다양한 정보원을 통해 형성되었음을 보여준다. 또한, 한국 시대의 해상 네트워크와 무역에 대한 연구는 왕조 간의 공식적인 접촉뿐만 아니라 비공식적인 교류도 존재했음을 시사한다.

고대 유물은 또 다른 차원의 기록을 제공합니다. 하노이에 있는 베트남 국립대학교 사회과학인문대학의 응우옌 반 안 박사는 탕롱 황성 중심부 발굴을 통해 발견된 수만 점의 유물 중 5점의 도자기 조각이 고려 청자류에 속하는 것으로 확인되었다고 밝혔습니다.

이 유물들은 모두 리-트란 왕조 시대에 탕롱 중심부에서 발견되었으며, 대부분 13세기에서 14세기에 제작된 것으로, 상감모자이크를 비롯한 고려 특유의 장식 기법이 돋보이는 고품질 도자기들입니다. 황성 중심부에서 이러한 유물들이 발견된 것은 고려 도자기가 탕롱으로 유입된 경로에 대한 의문을 제기합니다.

탕롱 황성 출토 한국 도자기, 청자 사발, 13~14세기. 사진: 미국 국립과학재단

이러한 흔적들은 베트남과 한국 간의 역사적 교류가 다양한 상황과 환경에서 여러 겹의 증거를 통해 확인될 수 있음을 보여줍니다.

현대 창작 활동에서 그 유산을 이어간다.

역사 문헌은 수 세기에 걸쳐 보존된 베트남과 한국의 교류 흔적을 보여주는 반면, 현대 연구는 베트남과 한국의 문화적 가치가 오늘날 어떻게 보존, 계승, 그리고 발전되고 있는지를 보여줍니다.

베트남과 한국 간의 문화 교류는 '살아있는 문화유산'이라는 철학을 통해 명확하게 드러납니다. 하노이 소재 베트남 국립대학교 사회과학인문대학의 도 티 흐엉 타오 박사는 베트남 북부 지역의 성급 유교 사찰 운영 사례를 분석하며 '원형 보존', '가치 보존', '전통 창조'와 같은 접근 방식을 논의합니다. 그녀의 연구에 따르면, 이러한 접근 방식들은 각 사찰의 특성에 따라 결합될 수 있으며, 이를 통해 고유한 가치를 보존하는 동시에 문화유산이 현대 생활 속에서 지속적으로 존재할 수 있는 환경을 조성할 수 있습니다.

한국의 하회고택마을과 베트남의 양람고택마을에 대한 비교 연구는 유산의 활력을 유지하는 데 있어 공동체의 역할을 강조합니다. 마을 유산의 지속가능성은 생계 보장, 주민 참여, 그리고 문화적 연속성 유지를 위한 협력적 거버넌스 모델과 연관됩니다. 이는 이익 공유 메커니즘과 유산 가치 증진을 위한 적절한 방법과 결합되어야 합니다.

문화적 가치를 보존하고 증진하는 것을 넘어, 문화 자원을 창의적인 활동으로 전환하는 가능성까지 논의의 초점이 확대되고 있습니다. 베트남의 도시 변혁 물결 속에서 하이퐁시는 음악 분야에서 유네스코 창의도시 네트워크에 참여하겠다는 의지를 분명히 하고 있습니다. 문화산업적 관점에서 이 문제를 분석한 응우옌 티 호아이 푸엉 박사(베트남 국립대학교 사회과학인문대학)는 한국의 대표적인 음악 창의 중심지인 대구의 사례가 특히 귀중한 통찰력을 제공한다고 지적했습니다.

대구의 음악 생태계는 교육, 작곡, 연주, 제작, 유통, 지역 사회 활동, 축제, 국제 교류 등을 아우르며 형성되어 있습니다. 저자들은 이러한 경험을 바탕으로 하이퐁이 직면한 과제, 즉 문화 자원 활용 및 공연 공간 개발부터 음악 교육 및 지역 사회 참여 확대에 이르기까지 다양한 문제들을 다룹니다. 여기서 문화유산은 단순히 보존해야 할 가치가 아니라 도시의 창의성과 발전을 위한 문화 자원의 일부가 될 수 있습니다.

한국국립역사연구원 전문가들이 국제학술회의 "한국-베트남 역사문화 교류: 유산, 기억, 그리고 현대적 비전의 변화"에 참석했다. 사진: 미국역사학회 제공

창조 산업과 더불어 인적 자원과 지식 기반 또한 중요한 요소입니다. 베트남 국립대학교 사회과학인문대학의 호앙 티 홍 응아 박사는 양국이 유교 사상과 학문적 가치관을 바탕으로 한 서구 대학 모델을 '내재화'했다는 공통점을 강조했습니다. 문화적 정체성을 보존하면서 대학의 자율성을 증진하는 것은 글로벌 표준을 내재적 역량으로 전환하고, 디지털 경제와 인공지능 시대에 필요한 고품질 인적 자원을 양성하는 데 도움이 됩니다.

역사적 사례부터 현대적 이슈에 이르기까지, 한미 관계는 다양한 교류를 통해 발전해 왔습니다. 양국이 포괄적 전략적 동반자 관계를 맺게 된 지금, 이러한 교류는 경제, 무역, 투자 분야뿐 아니라 한미 관계의 문화적 깊이를 더욱 명확히 하는 데 기여하고 있습니다.

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