작가 F.M. 도스토예프스키가 예술 전반과 우리 삶에 미친 영향은 오늘날까지도 뚜렷하게 드러납니다. 그의 작품은 보편적인 철학적, 윤리적, 정신적 문제들을 제기할 뿐만 아니라 새로운 상호텍스트적 가능성을 열어줍니다. 따라서 도스토예프스키가 제기한 문제들과 그의 작품에서 파생되는 상호텍스트성을 결합하는 것은 도스토예프스키 유산을 새롭게 해석하는 데 중요한 관점을 제시할 수 있습니다. 특히 세계화 시대에, 서로 다른 국가, 문화, 종교 출신의 감독과 작가들이 도스토예프스키를 어떻게 수용하는지 살펴보는 것은 우리 시대의 문제들을 새로운 시각으로 바라볼 수 있게 해 줄 것입니다.
도스토예프스키 탄생 200주년 기념 행사 일환으로 영화 "나의 사랑" 상영과 학술 세미나 "도스토예프스키가 아시아에 '도착'할 때: 문학과 영화 속 상호텍스트적 여행"은 아시아에서 도스토예프스키 유산이 수용된 한 측면, 즉 그의 사상이 고국을 벗어난 새로운 텍스트 형식, 새로운 삶, 새로운 땅에서 지속적으로 생명력을 발휘하고 있음을 소개하고자 했다.
이번 행사에서 하노이 사회과학인문대학교 문학부 학부장인 팜 쑤언 타치 부교수는 “도스토예프스키의 가치관과 그가 문학계, 나아가 예술계 전반에 남긴 발자취를 더욱 깊이 이해하는 데 기여할 수 있는 특별한 행사를 개최하게 되어 영광입니다. 오늘날에도 도스토예프스키는 여전히 베트남 사람들의 마음속에 살아 숨 쉬며 독특한 영향력을 발휘하고 있습니다.”라고 소감을 밝혔습니다.
이 행사에 참석한 하노이 주재 러시아 과학문화센터 소장 VV 스테파노프는 특히 이 활동의 중요성을 강조하며 다음과 같이 말했습니다. "하노이 국립대학교와 사회과학인문대학교의 활동은 베트남과 러시아 간의 상호 이해, 우정, 협력 증진에 크게 기여하고 있습니다."
이번 행사에서 상영된 영화 <마이 러브>는 도스토예프스키의 소설 <백야>를 각색한 작품입니다. 패널 토론에서는 연사들과 참석자들이 소설의 영화화 가능성, 영화 각색 과정에서 이루어진 변경 사항, 그리고 영화의 영화적 언어에 대해 논의했습니다.
이번 행사의 연사로 나선 레 티 투안(하노이 사회과학인문대학교 문학부) 교수는 “백야는 도스토예프스키의 중편소설이자 단편소설 중 가장 많이 각색된 작품”이라고 말했습니다. 투안 교수는 각색의 가능성은 주제의 보편성, 문제적 인물 유형, 단순한 줄거리 속 사건들의 일관성, 그리고 소재의 개방적이고 제약 없는 성격 등 여러 측면에서 비롯된다고 설명했습니다. 따라서 “도스토예프스키의 이야기는 어떤 시대, 어떤 문화에도 적용될 수 있다”고 강조했습니다. 이날 행사의 초청 연사인 팜 지아 람 부교수는 도스토예프스키 작품의 각색 가능성은 그의 글에 담긴 러시아인의 여성적인 본성에 있다고 덧붙였습니다. “사람들은 사랑받고 싶어하고, 이해받고 싶어하고, 함께하고 싶어합니다. 바로 이러한 내재된 여성성이 인류를 고양시키는 것입니다.”
영화 '마이 러브'에 대해 토론하며, 호치민시 사회과학인문대학교 문학부 트란 티 푸옹 푸옹 부교수는 이 인도 영화가 감정적 뉘앙스가 풍부한 사랑 이야기를 성공적으로 그려냈을 뿐만 아니라, 도스토예프스키 작품에 자주 등장하는 몽상가 캐릭터를 재현했다고 평가했습니다. 그는 "몽상가 캐릭터는 1940년대 도스토예프스키 작품에 등장합니다. 도스토예프스키 시대의 주요 캐릭터 유형으로, 행동과 삶을 갈망하지만 동시에 나약하고 유순한 면모를 지니고 있습니다. 이는 도스토예프스키 시대 도시의 모습을 반영하는 동시에 오늘날 도시 사회의 문제점을 보여주는 것이기도 합니다."라고 말했습니다.
이 행사의 초청 연사인 다오 투안 안 부교수는 영화 "마이 러브"와 단편 소설 "백야"에서 제기된 사랑의 윤리적 문제에 대한 자신의 생각을 다음과 같이 밝혔습니다. "산제이 레엘라 반살리 감독과 도스토예프스키 작가 모두 사랑의 윤리적 측면을 매우 강조했습니다. 그리고 이러한 측면은 도스토예프스키 시대에 매우 중요한 역할을 했습니다."
영화 <마이 러브>를 상호텍스트적 관점에서 논평하면서, 발표자들과 특별 게스트들은 특히 영화의 세계적 현지화에 주목했습니다. 이는 오늘날 예술에서 매우 흔한 경향으로, 지역적 요소와 국제적 요소가 결합되면서 "분명히 지역적인 색채가 섞이는" 현상입니다.
도스토예프스키 작품이 아시아에서 수용된 특징에 대해 하노이 사범대학교 문학부 도하이퐁 부교수는 러시아 작가의 작품에 나타나는 자비로운 성품이 감독들이 작품을 영화화하는 데 매력을 느끼는 요소 중 하나라고 분석합니다. 더불어 불교 정신과 '아름다움이 세상을 구한다'는 인본주의적 사상 또한 도스토예프스키 작품에 강한 영향을 미쳤다고 설명합니다. 도하이퐁 부교수는 또한 도스토예프스키 작품이 작가 응우옌 후이 티엡의 작품에 미친 영향에 대해서도 논의합니다.
응우옌 티 누 짱 박사(하노이 사회과학인문대학교 문학부)의 능숙한 진행과 연사 및 초청 연사들의 심도 있는 토론 덕분에 약 300명의 참석자들이 5시간 동안 뜻깊은 행사를 즐겼습니다. 행사가 끝난 후 많은 참석자들이 "매우 흥미롭고 의미 있는" 행사를 개최해 준 주최 측에 감사를 표했습니다.
도스토예프스키의 영향력은 그의 시대를 넘어 지속되며, 그의 영원한 유산에 기여하고 있습니다. 행사 조직 위원회 위원장인 응우옌 티 투 투이 박사는 "도스토예프스키의 지적 세계는 방대하며, 끊임없이 확장되고 새로운 발견에 영감을 주고 있습니다."라고 말했습니다.
