하후이탑 - 당 총서기직 18개월 역임

1. 마르크스-레닌주의 이론을 식민지 혁명의 실제 상황에 창의적으로 적용하여 정치적 사고를 획기적으로 갱신하고, 올바른 전략적 방향을 설정해야 한다.

하후이탑은 당 총서기(1936년 7월)가 되기 전까지 오랜 기간 해외에서 활동하며 1930~1931년 혁명 운동 이후 당 조직 체계를 복구하는 데 중요한 공헌을 했습니다. 다른 선구적인 혁명 투사들과 마찬가지로 하후이탑은 국내 상황을 충분히 파악할 기회가 부족했고, 코민테른과 일부 형제 공산당 내에 존재했던 좌익적 관점의 영향을 받았습니다.^[1]따라서 마르크스-레닌주의 이론을 식민지 혁명의 현실에 적용하는 과정에서 좌절은 불가피했다. 그는 한때 베트남 혁명청년협회와 그 활동을 혹독하게 비판하기도 했다.혁명적인 길^[2]응우옌 아이 꾸옥 지도자와 당 창립회의 정책을 비판하면서.^[3]당 중앙위원회 제1차 회의 결의에서 강조된 일방적인 계급 투쟁과 농업 혁명의 관점을 옹호하며인도차이나 공산당의 정치 강령(프로젝트 강령)1930년 10월.

"혁명적 열정과 강한 조직적 규율 의식이 하후이탑의 창의적이고 독립적인 사고를 저해했다."^[4]그러나 그는 공산주의자의 용기와 의지로 관점을 바꾸고 역사적 상황이 부과하는 한계를 단호히 극복했다.

1936년 7월 25일, 하후이탑은 레홍퐁과 함께 중앙위원회 회의를 소집하여 제7차 코민테른 대회의 정신에 따라 당 결의안을 수정 및 보완하고, 중앙집행위원회 본부를 사이공으로 이전하기로 결정했다. 1937년 8월 초, 하후이탑은 베트남으로 돌아와 직접 상황을 살펴보고 대중과 소통하며 각 지역의 보고를 들었다. 중앙집행위원회가 재건되지 않고 지원 기구도 전무한 상황에서 하후이탑은 거의 모든 업무를 직접 처리했다. 그는 총서기로서 대중 운동의 역동적인 현실을 바탕으로 베트남 혁명의 전략·전술적 지침과 관련된 여러 사안들을 결정했다.

전략적 방향과 관련하여하후이탑이 이끄는 당 중앙위원회는 식민지 혁명의 본질을 재평가하는 문제와 반제국주의와 농업주의라는 두 가지 과제 간의 관계에 대해 과감하게 제기했다.인도차이나 공산당의 정치 강령(프로젝트 강령)1930년 10월 당 중앙집행위원회 첫 회의에서 발표됨^[5].

문서전략 문제에 관해서 말씀드리자면 새로운(1936년 10월) 다음과 같이 주장했다. “억압받는 민족의 관점에서, 착취당하는 계급의 관점에서 볼 때, 프랑스 제국주의는 인도차이나 인민의 정당한 적으로서 누구나 인정하는 사실입니다. 이는 밀랑 신문 2호에 실린 트로츠키주의 파벌의 주장과는 정반대입니다. 그들은 ‘토착 자본이 인민의 가장 강력한 적이다. 프롤레타리아의 투쟁은 무엇보다도 토착 자본과의 투쟁이어야 한다(주적은 우리 나라 안에 있다)’라고 주장했습니다. 만약 우리 나라가 영국이나 프랑스처럼 발전된 자본주의를 가진 독립 국가였다면, 토착 자본이 인민의 가장 강력한 적이라는 주장은 어느 정도 사실일 수 있을 것입니다. 그러나 프랑스와 인도차이나는 완전히 다릅니다…”^[6].

당 중앙위원회는 인도차이나의 사회 현실에 대한 분석을 바탕으로 반제국주의와 농업주의라는 두 가지 과제 간의 관계를 분석하고, 제국주의와의 투쟁이 인도차이나 인민의 공동 과제임을 강조하며 새로운 관점을 제시했다.민족 해방 운동이 반드시 농업 혁명과 밀접하게 연관될 필요는 없다.(저자는 이 점을 강조한다.) 이는 제국주의를 타도하기 위해서는 농업 혁명이 필요하고, 토지 문제를 해결하기 위해서는 제국주의를 타도해야 한다고 말할 수 없다는 것을 의미한다.그 이론에는 몇 가지 오류가 있습니다."...만약 영토 분할을 둘러싼 투쟁이 반제국주의 투쟁을 저해하고 진격을 방해한다면, 우리는 어떤 문제가 더 중요한지 선택하여 먼저 해결해야 합니다. 즉, 가장 크고 위험한 적을 선택하고 한 국가의 역량을 집중하여 완전한 승리를 쟁취해야 합니다."^[7]그것은 하혜탑 총서기와 중앙위원회의 매우 혹독한 비판이었습니다.1930년 10월의 정치 논문그리고 동시에, 민족 해방의 올바른 길을 처음부터 재확인했습니다.첫 번째 정치 프로그램당의 이념과 호찌민의 식민지 민족 해방 혁명 사상.

문서새로운 정책 문제에 관하여이는 하혜탑 총서기와 당 중앙위원회의 정치 사상에 심오한 혁명적 전환을 가져왔으며, 변증법적 유물론 방법론과 마르크스-레닌주의의 특정한 역사적 관점을 식민지 혁명의 현실에 창의적으로 적용한 과학적 이해를 바탕으로 한 것이었다. 식민지에서 해결해야 할 주된 모순이 억압받는 민족 전체와 제국주의 침략자 및 그 협력자들 사이의 모순이라는 점을 명확히 인식하고, "민족 독립"과 "토지 혁명"이라는 두 가지 과제 간의 관계를 올바르게 정립함으로써, 이후 1939년부터 1945년까지의 민족 구원 운동 직접 단계에 진입했을 때 당이 "전략적 변화" 정책을 제시할 수 있게 되었다.^[8]그들은 민족 해방의 기치를 굳건히 들고, 민족 해방이라는 과제를 최우선으로 삼아 "토지 혁명"이라는 구호를 잠시 접어두고 1945년 8월 혁명을 성공으로 이끌었다.

하후이탑 총서기는 진정으로 열린 마음과 경직되고 교조적인 사고방식을 극복하려는 확고한 의지로 베트남 혁명의 현실을 면밀히 살피고 중앙위원회와 함께 올바른 전략 방향을 설정하여, 급변하는 국내외 정세 속에서도 베트남 혁명에 대한 당의 독보적인 지도력을 유지하는 데 기여했습니다. 이는 정치적으로 강한 당을 건설하는 데 있어 가장 심오한 교훈입니다.

2. 전략적 목표와 당면 목표 간의 관계를 적절히 조정하고, 1936년부터 1939년까지의 민주화 운동의 요구 사항에 맞는 전술을 결정하는 것.

혁명은 여러 발전 단계를 거치는 과정이며, 각 단계는 다음 단계를 위한 전제 조건과 환경을 조성하고, 단계적으로 승리를 쟁취하여 최종적으로 완전한 승리를 달성하는 것입니다.

레닌은 급진적 혁명가는 궁극적인 목표를 결코 잊어서는 안 된다고 말했습니다. 미래를 희생하여 현재를 얻는 것은 기회주의의 가장 추악한 형태이기 때문입니다. 그러나 전략적 목표를 확고히 세우는 것 외에도, 올바른 방법으로 단계적으로 승리를 쟁취하는 법을 알아야 합니다. 이것이 바로 혁명 투쟁의 법칙입니다.

문서에서새로운 정책 문제에 관하여(1936년 10월) 하후이탑이 이끄는 당 중앙위원회는 혁명 전략과 전술을 명확히 구분했다. 혁명 전략은 기간 내내 변하지 않지만, 전술은 각 단계의 구체적인 역사적 상황에 따라 변화해야 한다.

1936년부터 1939년까지의 민주화 운동은 베트남 혁명의 특별한 시기였으며, 세계 평화와 민주적 개혁, 그리고 민중 생활 수준 향상에 대한 요구가 대중의 절박한 염원이 되었습니다. 이 시기에 하후이탑 총서기와 중앙집행위원회는 "민족 독립"과 "토지 혁명"이라는 구호를 일시적으로 유보하고, 파시즘에 맞서 모든 민주 세력을 광범위하게 결집하기 위해 인도차이나 인민전선(후에 인도차이나 민주전선으로 개칭)을 창설하기로 결정했습니다. 이 전선은 일반 대중부터 상류층까지, 민족 세력부터 비민족 세력(인도차이나 내 반파시즘 성향의 프랑스인)까지 아우르는 것이었습니다. 모든 적(침략하는 프랑스 제국주의자와 그 협력자)을 타도하는 것이 목표가 아니라, 적 중에서도 가장 위험한 부분(프랑스 인민정부의 정책을 이행하지 않는 반동적인 식민 세력)만을 겨냥하여 자유, 민주주의, 식량, 의복, 그리고 평화를 요구했습니다. 공개적이고 합법적인 방법, 반공개적이고 반합법적인 방법, 그리고 비밀스럽고 불법적인 방법을 포함하여 모든 형태의 조직화와 투쟁을 철저히 활용하라.

하후이탑의 적 식별, 투쟁의 목표, 세력 동원, 그리고 민주화 운동에서의 혁명적 방법에 대한 견해는 1938년 8월 말부터 분명하게 드러났다.공개 서한인도차이나 회의에 관하여베트남 민족당, 혁명 정당, 입헌당, 민주 개혁 단체, 자선 단체, 노동자·농민·병사 단체, 여성 단체, 학생 단체, 상인 단체, 신문사, 대중 조직, 그리고 인도차이나의 모든 인민에게.그리고 이후 여러 문서에서 계속 발전해 나갔습니다. 하후이탑 총서기와 중앙위원회는 다음과 같이 확인했습니다.현재 가장 위험한 적이 누구든 간에, 우리는 그 자를 공격 대상으로 삼을 것입니다....주요 임무는 기본적인 민주적 권리를 위해 공동으로 투쟁할 광범위한 반제국주의 인민전선을 구축하는 것이었다."^[9].

1936년부터 1939년까지 하혜탑 총서기가 이끄는 당 중앙집행위원회는 혁명 전략과 전술의 관계를 성공적으로 규명하고, 당의 정책을 명확히 하는 여러 결의안을 발표했으며, 트로츠키주의에 맞서 싸우고 당내 사상과 행동을 통일하여 대중 운동을 진전시키는 데 힘썼다.

하혜탑 총서기는 투쟁의 당면 목표를 강조하면서도, 단순한 민주적 권리만을 전부로 여기지 않고 혁명의 궁극적 목표를 결코 잊지 않을 것이며, 그러한 목표를 위해 투쟁하는 것은 "민족 해방 운동이 발전할 수 있는 여건을 마련하기 위한 것"이라고 항상 역설했습니다.^[10].

좌파 성향의 슬로건을 내세운 트로츠키주의자들은 계급투쟁과 토착 부르주아지에 대한 반대를 주장하며 당의 전선 구축 계획을 거부하고 당이 계급에 타협했다고 비난했지만, 하혜탑 총서기와 중앙위원회는 계급 문제를 민족 문제의 일부로 보고 계급적 관점에서 민족 문제를 해결하고자 했다. 총서기는 다양한 계급과 계층을 아우르는 광범위한 인민전선 구축 계획이 계급투쟁을 없애려는 것이 아니라 모든 민주적 세력을 단결시키고 반동적인 식민 세력을 뚜렷하게 구분하고 고립시켜 그들과의 투쟁을 지휘하려는 것이라고 명확히 설명했다. 당은 노동자들이 부르주아지에 맞서 생활 및 노동 조건 개선을 위해 투쟁할 권리나 농민들이 지주에 맞서 과도한 임대료와 이자율에 저항할 권리를 폐지하지 않았다.

당이 "프랑스 인민전선 지지"와 "레옹 블룸 정부 지지"라는 구호를 내세웠을 때, 트로츠키주의자들은 이를 "프랑스-베트남 화합"을 주장하는 개혁주의적 구호로 치부했습니다. 이에 대해 하후이탑 총서기는 이 구호들의 혁명적 성격을 명확히 설명했습니다. "프랑스 인민전선 지지"는 공산당, 노동계급, 그리고 프랑스 인민을 아우르는 전선을 지지하는 것을 의미했습니다. 이 구호는 파시즘에 맞서 싸우고, 전쟁의 위협을 막고, 세계 평화를 수호하는 프랑스 혁명 세력에 대한 베트남 인민의 연대를 표명하는 것이었습니다. "레옹 블룸 정부 지지"라는 구호는 프랑스 인민전선의 강령을 대변하는 것이었지만, 당은 인민전선이 프랑스 인민과 식민지의 이익에 반하는 행동을 할 때에는 강력히 반대했고, 식민지 내 반동 세력의 잔혹한 식민 정책에 단호히 반대했습니다.^[11].

혁명 방법에 관하여 당은 공개적인 활동 환경을 활용하여 대중을 광범위하게 동원하는 것을 옹호했으며, 공개적 방법과 반개방적 방법을 결합했지만, 이는 개방적 이념(평등주의)의 의미는 아니었다. 오히려 당은 상황 변화에 따라 은밀한 활동으로 전환할 준비가 되어 있는 비밀 조직 단위를 당 내부에 유지했다.

1937년 9월 당 중앙집행위원회 회의에서는 다음과 같이 강조했습니다. "대중 동원 운동에서 트로츠키주의는 가장 위험한 세력이다. 트로츠키주의를 철저히 척결하지 않고서는 인도차이나에 통일인민전선을 구축하고 파시즘과 제국주의 전쟁에 맞서는 세계인민전선을 지원하는 전략을 실행하기 어려울 것이다."^[12].

3. 강력한 당 조직 건설에 힘쓰고, 비판과 자기비판에 모범을 보이며, 책임감을 갖고 자발적으로 당 규율을 준수하라.

하 후이 탑은 베트남으로 돌아가기 전, 특히 국내 활동에서 상당한 공헌을 했습니다.외부 지휘소그는 1930~1931년 혁명 운동 이후 프랑스 식민주의자들에 의해 파괴된 당 조직을 복원하는 것을 목표로 삼았다. 1936년 7월 중앙위원회 회의 후 베트남으로 돌아와 혁명 운동을 직접 이끌었다. 당 중앙위원회는 비밀리에 중국에서 자딘성 혹몬현 바디엠으로 거처를 옮겼다.

1936년 10월 12일, 하후이탑은 간부 회의를 소집하여 자신을 총서기로 하는 임시 중앙집행위원회를 선출했습니다. 바로 다음 날, 중앙집행위원회는 연락 복구를 위해 간부들을 중부 베트남, 북부 베트남, 캄보디아로 파견했습니다. 하후이탑 총서기의 지도 아래, 비밀리에 활동하는 당원, 공개적으로 활동하는 당원, 반공개적으로 활동하는 당원, 제국주의 감옥에서 탈출한 당원, 해외에서 귀국한 당원 등 모든 당원들이 당의 기반과 조직 체계를 재건하기 위해 힘썼습니다. 지방 위원회는 강화되었고, 중앙집행위원회에는 꼰다오 감옥에서 막 출소한 두 명(응우옌 반 꾸와 응우옌 찌 디에우)이 합류했습니다.

1937년 3월, 하혜탑 총서기가 주재한 중앙집행위원회 회의에서는 조직 계획을 수정하여 연령 제한 없이 신규 당원 모집을 의무화하고, 우수한 인재를 당으로 영입하는 데 집중할 것을 권고했다.1937년 3월 20일자 보도자료당 정화 문제를 강조하며, 당에 침투한 반동분자와 선동가는 즉시 비밀리에 축출해야 한다. 그러나 새로 체포된 자들 중 당의 기밀을 누설하여 다른 동지들의 체포, 조직 파괴 등을 초래한 자는 당 조직의 어떤 직위에도 남아 있어서는 안 된다. 학업과 업무에 게으르고 비판과 도움에도 불구하고 변화하지 않는 당원은 당에서 제명해야 한다. 의심스러운 자는 일정 기간 동안 직무에서 정직시키고, 적합하다고 판단되면 복직시키거나 다른 업무로 재배치해야 한다. 당원 선발 시에는 자질을 중시해야 한다. 문제가 있는 당원이 많더라도 소수의 훌륭한 당원이 더 낫다. 신입 당원 양성 사업에서는 농민, 소시민, 그리고 다른 계층의 진정하고 열정적인 혁명적 인재를 영입해야 한다. 당은 노동자 모집에 최대한의 관심을 기울여야 하며, 여성 노동자, 외국인, 소수민족 모집에도 관심을 기울여야 한다. 선동가와 반동 세력이 당에 가입할 기회를 틈타 득세하지 못하도록 경계해야 한다. 게으르고, 우유부단하고, 기회주의적인 자들은 당에서 축출해야 한다.

당 중앙집행위원회 확대회의(1937년 8월)에서는 기존 당 지부의 공고화, 주요 경제 지역에서의 당 발전 촉진, 그리고 "각급 당 지부 간의 긴밀한 소통 구축"을 강조했습니다. 당 조직은 대중 조직의 활동을 지도해야 하지만, "공모하거나 대중 조직의 독립성을 훼손해서는 안 되며", "권위적인 방법으로 대중 조직을 지휘하기보다는 사람들에게 설명하고 설득하여 따르도록 해야 한다"고 강조했습니다.^[13]이번 회의에서는 11명으로 구성된 중앙집행위원회를 선출하고 5명으로 구성된 중앙상임위원회를 임명했습니다.^[14]하후이탑이 사무총장을 맡고 있다.

하혜탑 총서기는 중앙위원회 회의에서 끊임없이 비판과 자기비판에 나서며 이해와 행동상의 오류를 바로잡았다. 특히 1937년 9월 중앙위원회 회의에서 하혜탑 총서기는 자신을 포함한 당 중앙위원회의 "매우 심각한 실수"를 인정했는데, 그것은 "특수한 상황에서 대중 조직이 비밀스러운 방법을 사용할 수 있다는 것을 원칙적으로 인정한 것"이었고, 이로 인해 "크게 발전할 수 있었던 대중 조직들이 여러 곳에서 실패했다"고 지적했다.^[15]1938년 3월 중앙위원회 회의에서 하후이탑이 결의안 내용 준비와 초안 작성에 참여하면서, 그는 엄격한 자기비판을 통해 그 오류를 더욱 면밀히 검토했다. 1938년 4월 5일 코민테른에 보낸 자필 보고서에서 그는 다음과 같이 썼다. "정치적 오류로 인해, 당은 대중 조직을 개방적이고 반개방적인 방식으로 조직해야 한다고 주장했는데, 여러분은 '개방적이고 반개방적인 조직은 옳지만, 그러한 요소들이 존재하지 않는 곳에서는 그렇지 않다'라고 말씀하셨습니다..."원망하다"일시적으로 비밀리에 조직하는 것이 가능하다"는 제안에 대해 당은 이를 좌파 성향의 고립된 세력과의 타협으로 간주하여 그를 사무총장으로 임명하지 않았지만, 그는 여전히 사무국과 정치위원회에서 직책을 유지했다.^[16]책임감 있는 공산주의자로서 하후이탑은 당 규정을 준수하는 데 있어 뛰어난 자기 절제력을 보여주었다.

두 차례 체포된 후, 1941년 3월 25일 식민지 당국은 하후이탑에게 "남방 봉기에 대한 정신적 책임"을 이유로 사형을 선고했다. 비록 그가 체포된 후에 봉기가 일어났음에도 불구하고 말이다. 그는 법정에서 "나는 후회할 것이 아무것도 없다. 내가 살아남는다면, 나의 활동을 계속할 것이다"라고 당당하게 선언했다.

하혜탑은 총서기 재임 18개월이라는 짧은 기간 동안 중앙위원회와 함께 혁명 노선의 전략적·전술적 방향을 정립하는 데 지대한 공헌을 하며 당의 뛰어난 이론가로 자리매김했습니다. 날카로운 통찰력과 고결한 투쟁 정신으로 하혜탑은 적의 모든 공격과 왜곡에 맞서 굳건한 공산주의 투사의 불굴의 의지를 보여주었습니다. 혁명 운동에 참여한 날부터 35세의 나이로 순교하기까지 16년간, 하혜탑은 공산주의 이념과 인민의 혁명 사업에 온 마음을 다해 헌신하며 활기차고 영광스러운 혁명 생활을 살았습니다.

"내가 살아 있는 한, 나는 계속해서 일할 것이다." 이는 고(故) 하후이탑 공산당 서기장이 남긴 마지막 유언으로, 조국의 독립과 자유를 위해 희생하고 투쟁하는 동시대인들뿐 아니라 오늘날 조국 건설과 수호를 위해 헌신하는 모든 베트남 공산당 간부와 당원들에게 전하는 메시지이기도 합니다.