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호찌민 주석이 기자들에게 전한 가르침.

월요일 - 2021년 6월 21일 01:06
응우옌 아이 꾸옥은 민족 구원을 위한 여정에서 대중을 조직하고 동원하여 혁명 운동에 자발적으로 참여하도록 하는 데 있어 언론의 막대한 역할을 깊이 인식했습니다. 프랑스에 머물던 시절에도 그는 프롤레타리아 혁명 이론을 전파하기 위해 《르 파리아》(Le Paria)와 《뤼마니테》(L'Humanité) 같은 신문 창간에 참여했습니다. 베트남으로 돌아와 혁명을 직접 이끌게 된 그는 1925년 6월 21일 창간호를 발행하며 《탄 니엔》(Thanh Nien, 청년)이라는 신문을 창간하여 베트남 혁명 언론이라는 새로운 시대를 열었습니다. 그는 베트남 혁명 언론을 창시하고 이끌며 육성했습니다. 당시 그가 제시한 작가의 역할과 책임, 선전의 내용, 대상 독자, 목적, 방법 등에 대한 가르침은 오늘날 언론인들에게도 귀중한 교훈으로 남아 있습니다.

언론과 언론인의 역할 및 사명에 관하여.

호찌민 주석 - 베트남 혁명 언론의 위대한 스승.

호찌민 주석은 혁명 언론인의 빛나는 본보기이자 베트남 혁명 언론의 위대한 스승이었습니다. 언론과의 깊은 인연을 인정한 그는 조국과 인민을 구하기 위한 혁명 활동 기간 내내 언론을 날카로운 무기로 삼아 적과 싸우는 동시에 민족 해방과 사회주의 혁명을 위한 인민의 염원을 전파하고 동원했습니다. 그는 국내외 50여 개 신문과 잡지에 다양한 장르의 기사 2,000편 이상을 여러 언어로 기고하며 혁명 사상, 애국심, 인민애, 고결한 도덕성을 표현했습니다. 그의 글은 간결하고 이해하기 쉬우면서도 다채로운 스타일로 전 세계 수억 명의 마음을 사로잡았습니다. 더욱이, 그의 언론 활동에 대한 가르침은 베트남 혁명 언론 이론의 귀중한 보고입니다.

1924년 말, 응우옌 아이 꾸옥은 베트남 혁명을 직접 이끌기 위해 귀국하여 베트남 공산당의 전신인 "베트남 혁명 청년단"을 창설했습니다. 베트남 혁명 청년단은 훈련 과정을 조직하고 당원을 모집하는 것 외에도 신문을 발행했습니다.한창 젊은창간호는 1925년 6월 21일에 발행되어 협회가 역사적인 역할을 마무리한 1929년 말까지 계속되었습니다. 혁명 언론의 사명은 창립 당시부터 단순하면서도 심오하게 설명되었습니다. 바로 "점점 더 많은 사람들이 당의 목표를 알 수 있도록 전파하는 것"이었습니다.[1].

제2차 베트남 기자협회 대회(1959년 4월 16일)에서 호찌민 주석은 기자들에게 다음과 같이 지시했습니다.모든 언론인은 확고한 정치적 입장을 가져야 합니다. 정치는 최우선 순위가 되어야 합니다. 올바른 정치 노선을 통해서만 다른 모든 일을 제대로 처리할 수 있습니다."

호찌민 주석과 기자들이 1959년 4월 16일 베트남 기자협회 제2차 대회에 참석한 모습 (자료 사진)

언론인들은 언론 활동을 통해 사회정치적 활동에 참여하므로, 언론의 사명은 혁명과 인민을 위해 봉사하는 것이다. 언론인들은 모든 전선에서 혁명 투사가 되어야 한다. 따라서 확고한 정치적 입장은 모든 언론인에게 필수적인 기준이자 요구 조건이다.

그는 베트남 언론인협회 제3차 전국대회에서 다음과 같이 분명히 밝혔습니다."언론의 의무는 인민과 혁명에 봉사하는 것입니다. 이는 전 당과 전 인민의 의무이며, 우리 언론의 의무이기도 합니다.""[2].

언론은 당의 전체적인 사상·문화 사업에서 중요한 구성 요소이며, 당의 정치적·사상적 기반을 구축하고 강화하는 데 있어 날카롭고 효과적인 도구 중 하나입니다. 마르크스-레닌주의, 호찌민 사상, 당의 지침과 정책, 국가의 법률과 규정을 전파하고, 인민이 조국 건설과 수호라는 두 가지 전략적 과제를 수행하도록 동기를 부여하고 격려하며 조직하는 동시에, 베트남이 세계와 교류를 확대하고 통합하는 우호의 가교 역할을 합니다. 사회생활에서 언론의 막대하고 중요한 역할에서 비롯된 마르크스-레닌주의 창시자들은 언론은 계급적 성격, 당적 성격, 인민적 성격, 문화적 성격을 지닌다고 주장했습니다. 혁명당은 혁명적 언론을 이끌어야 하며, 이는 불변의 원칙입니다. 호찌민 주석은 다음과 같이 강조했습니다.우리 당은 위에서 아래까지 이념적, 행동적 통일성을 갖추고 있기에 강하다. 당 기관지는 이념과 행동이 일관되고 통일되도록 하는 임무를 맡고 있다."[3].

1958년 12월 8일 정치국 결의안은 다음과 같이 확정했다.언론인 또한 혁명 투사입니다. 펜과 종이는 그들의 날카로운 무기입니다.호찌민 주석은 그의 영광스러운 사명을 완수하기 위해 다음과 같이 가르쳤습니다. "...언론인은 혁명적 윤리를 함양하고, 사상과 전문 기술, 문화를 향상시키기 위해 노력해야 하며, 당의 지침과 정부의 정책을 확고히 이해하기 위해 정치학 연구에 집중하고, 현실을 깊이 파고들어 노동 대중과 깊이 소통해야 한다.[4].

당 신문은 간결하고 실용적이며 널리 보급된 교육 과정과 같습니다. 선전, 조직, 지도력, 업무에 대해 알아야 할 모든 것을 가르쳐 줍니다. 매일 당 신문을 읽으면 정치적 이해도와 업무 생산성이 향상됩니다. 당 신문을 읽거나 공부하지 않고 일만 한다면 눈을 감고 어둠 속을 걷는 것과 같습니다. 결국 혼란에 빠지고, 넘어지고, 실패할 수밖에 없습니다.[5].

호찌민 주석은 언론인의 정직성을 언론 활동에서 매우 중요한 윤리적 기준으로 여겼다.

진정한 언론인은 전문적이고 정직하며 객관적이고 진실을 존중해야 합니다. 호찌민 주석은 이렇게 가르쳤습니다.무언가를 명확히 알지 못하거나 이해하지 못한다면, 그것에 대해 말하거나 쓰지 마십시오. 할 말이나 쓸 말이 없을 때는 함부로 말하거나 쓰지 마십시오.그리고"조사하고 연구하여 확실히 알기 전에는 말하거나 글을 쓰지 마십시오."[6]동시에 그는 언론인들이 칭찬이든 비판이든 모든 경우에 순수하고 객관적인 동기로 기사를 써야 하며, 개인적인 이익이나 이기심, 혹은 다른 속셈으로 기사를 써서는 안 된다고 주장했다. 그는 다음과 같이 믿었다.대다수 대중이 원하지 않는 신문은 신문이라고 불릴 자격이 없다."

언론은 국민에게 진실에 대한 믿음, 법의 공정성에 대한 믿음, 특히 당의 영도에 대한 믿음, 국가의 정책과 법률에 대한 믿음, 그리고 우리 인민의 혁명적 전통에 대한 믿음을 심어주어야 합니다. 혁명적 언론인은 혁명가로서의 책임을 다할 뿐만 아니라 법을 준수하고 시민의 의무를 다하며 사회적 책임을 성실히 수행하고, 소통 능력을 끊임없이 갈고닦아 자신들의 메시지가 대중에게 널리 퍼지도록 모범을 보여야 합니다.

선전술에 관하여

호찌민 주석은 1947년 6월 26일부터 7월 9일까지 발행된 신문 《진실》(Sự Thật) 79호에 실린 "선전가와 선전 방법"이라는 글에서 다음과 같이 썼다.선전이란 사람들이 어떤 내용을 이해하고, 기억하고, 따르고, 행동으로 옮기도록 설명하는 것이다. 만약 이 목표가 달성되지 않으면 선전은 실패한 것이다."이를 위해서는 목표 청중을 철저히 이해해야 합니다. 선전 담당자가 대중을 조사, 분석, 연구하거나 이해하지 않고 그저 생각나는 대로 말하고 쓴다면 필연적으로 실패할 것입니다. 그는 또한 모든 사람이 똑같지 않다는 점을 지적하며, 각 목표 집단에 맞는 적절한 선전 방법을 요구했고, 특히 인식 수준과 문화 수준이 낮은 사람들을 우선적으로 공략해야 한다고 강조했습니다. 왜냐하면 그들이 이해할 수 있다면 다른 사람들도 쉽게 이해할 수 있기 때문입니다."

호찌민 주석이 1960년 9월 기자들과 이야기하는 모습. (자료 사진)호찌민 주석은 선전의 효과를 극대화하는 방법을 제시했다.선전가는 항상 스스로에게 물어봐야 합니다. "나는 누구를 위해 글을 쓰는가? 나는 누구에게 말하는가?" 그렇지 않으면 마치 자신이 하는 말을 사람들이 듣거나 보지 못하게 하려는 의도와 같습니다."[7].

호찌민 주석은 이론을 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 간결하고 구체적이며 실용적인 화법을 구사했습니다. 그는 "자랑하는 경향", 즉 "자신의 업적을 일방적으로 과장하고 어려움과 단점은 언급하지 않는" 화법을 비판했습니다. 그는 "좋은 점을 이야기할 때는 절제하고 과장하지 말아야 한다. 있는 그대로 말해야 한다"고 가르쳤습니다.[8].

호찌민 주석은 간결하면서도 심오한 의미를 담은 글을 자주 썼습니다. "프랑스는 도망쳤고, 일본은 항복했으며, 바오다이 천황은 퇴위했다"라는 단 아홉 단어로 그는 일본 역사상 격동의 세 시기를 요약했습니다. 그의 많은 명언들은 속담으로 압축되었습니다. "나라의 기반은 백성이다", "독립과 자유보다 더 소중한 것은 없다", "십 년의 이익을 위해 나무를 심고, 백 년의 이익을 위해 사람을 키운다"… 이처럼 그의 위대한 사상은 기억하기 쉬웠고, 대중의 공감을 얻어 그들의 행동을 이끌었습니다.

팜 반 동 전 총리는 다음과 같이 쓴 적이 있습니다.호찌민은 평생 동안 문화와 언론 분야에서 활약한 작가였으며, 그의 글은 다채롭고 섬세한 특징을 지니고 있었다. 특히 대중적인 호소력과 민속적인 사고방식, 이해하기 쉬운 표현으로 사람들의 공감을 불러일으키고, 고귀한 사상을 고취하며, 선행을 장려하는 데 탁월했다. 또한 풍부한 이미지를 활용하여 간결한 단어를 통해 심오한 메시지를 전달했다."[9].

지난 한 세기 동안 베트남 혁명의 실제 경험은 당의 지도력 아래 베트남 혁명 언론이 모든 면에서 놀라운 발전을 이루어냈으며, 베트남 혁명의 승리에 지대하고 중요한 공헌을 했다는 것을 입증해 왔다.

호찌민 주석이 혁명 언론의 기능, 임무, 본질에 대해 제시한 견해, 언론인의 역할, 의무, 윤리에 대한 견해, 그리고 대중과 공감대를 형성하는 언론 작품과 신문을 만들기 위한 "글쓰기"의 기술에 대한 견해는 오늘날 언론인들에게 여전히 매우 중요한 의미를 지닙니다.

1985년 2월 5일, 베트남 공산당 중앙위원회 서기국은 언론의 역할과 사회적 책임을 강화하고, 언론과 대중 간의 관계를 돈독히 하며, 언론에 대한 당의 지도력을 공고히 하기 위해 6월 21일을 베트남 언론의 날로 지정하는 결정 제52-QD/TU호를 발표했습니다. 2000년 6월 21일, 베트남 언론의 날 75주년을 맞아 베트남 언론인협회의 요청에 따라 베트남 공산당 중앙위원회 정치국은 베트남 언론의 날을 베트남 혁명 언론의 날로 개칭하기로 합의했습니다.

[1]전당대회 중앙위원회의 인도차이나 현황 및 당의 긴급 과제에 관한 결의안(1930년 10월). 당 문서, 2002년. 제2권. 국립정치출판사.
[2]호찌민 전집, 2005년, 제10권. 국가정치출판사, 613쪽.
[3]"우리는 당 신문을 읽어야 한다"라는 제목의 기사입니다.Nhan Dan 신문, 197호, 1954년 6월 22-24일.
[4]타 응옥 탄, 1995.호찌민은 언론 문제에 관해 다음과 같이 말했습니다.하노이 출판부.
[5]"우리는 당 신문을 읽어야 한다"라는 제목의 기사입니다.Nhan Dan 신문, 197호, 1954년 6월 22-24일.
[6]호찌민 전집, 2005년. 제5권. 국립정치출판사.
[7]호찌민 전집, 2011년.1952년 8월 17일 기자회견 연설. 제7권. 국립정치출판사..
[8]호찌민 전집, 2011년.1952년 8월 17일 기자회견 연설. 제7권. 국립정치출판사.
[9]팜 반 동, 1990.호찌민: 한 인간, 한 국가, 한 시대, 그리고 한 유산.진실출판사.

작가:협회 Dang Thi Thu Huong 교수

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