AI 사회의 중심에는 여전히 인간이 있다
보고자:인공지능과 로봇은 점점 더 인간 삶의 여러 영역에 침투하고 있습니다. 앞으로 고용 지역에 발생할 위험에 대해 어떻게 생각하시나요?
조교수 박사 황 안 투안:로봇은 단순한 형태로 오랫동안 일부 제조 분야에 존재해 왔으며, 특히 최신 연구와 인공 지능 응용을 바탕으로 점점 더 정교해지고 있습니다.
최근 선진국에서는 로봇이 제조 분야에만 국한되지 않고 리셉션, 호텔, 도서관 등 서비스 분야에서도 인기를 얻고 있습니다. 심지어 로봇은 인간만이 할 수 있는 일, 즉 승려를 대신해 의료 수술, 법률 자문, 강의, 경전 강의 등을 수행하기도 합니다.
베트남에서는 로봇이 도서관 직원의 업무를 대체했습니다. 따라서 일부 기술 분야에서 로봇이 인간을 완전히 대체할 날도 멀지 않았습니다.
특히 단순 노동 분야에서 많은 일자리가 로봇으로 완전히 대체되고 있습니다. 이는 저숙련 노동 시장(베트남과 같은)이 더 이상 사회 4.0에서 경쟁 우위를 제공하지 못한다는 것을 의미합니다.
하지만 그렇다고 해서 로봇이 모든 분야를 대체할 수 있는 것은 아닙니다. 인공지능이 아무리 똑똑하고 우수하더라도 그것은 단지 인간에게 봉사하기 위한 수단일 뿐입니다.
AI 사회의 중심은 여전히 인간이겠지만, 각 개인은 기술의 발전에 발맞추기 위해 더욱 열심히 노력해야 할 것입니다.
로봇이 도서관 직원을 대체한다(출처: 인터넷)
교육 - 훈련: STEM에서 STEAM으로
보고자:즉, 과학과 기술은 인공지능 사회에서 큰 역할을 하고 있으며 앞으로도 큰 역할을 할 것이라는 의미입니다. 그러면 교육, 훈련, 인적자원 분야에서 사회과학과 인문학의 위치는 무엇입니까?
조교수 박사 황 안 투안:최근 몇 년 동안 전 세계적으로 과학과 기술 측면이 교육 및 훈련 활동에 특별히 투자되었다는 것은 사실입니다.
STEM(과학, 기술, 공학, 수학) 교육 모델이 이러한 추세를 가장 확실하게 나타냅니다.
2016년 통계에 따르면, 매년 졸업하는 학생 수가 가장 많은 STEM 분야에서 가장 큰 발전을 이룬 국가는 중국(470만 명), 인도(260만 명), 미국(56만 8천 명), 러시아(56만 1천 명), 이란(33만 5천 명)입니다. 베트남에서는 STEM 교육 모델이 약 10년 동안 인기를 끌었으며, 특히 도시 지역의 학교에서 인기가 높았습니다.
하지만 최근 몇 년 동안 STEM 모델은 "기술적" 경향으로 인해 불균형을 드러냈습니다. 사람들은 더욱 균형 잡히고 완전한 STEAM(또는 STEMA) 모델로 옮겨가고 있습니다. STEAM은 간단히 STEM과 예술의 조합입니다.
사회 및 인문학 지식(철학, 윤리, 역사, 언어, 문학 등)이 추가되면서 STEMA의 교육 및 훈련 내용은 더욱 포괄적이고 우수해졌습니다. 모든 과학과 기술은 사람들에게 도움이 되도록 만들어지고 조정된다는 것을 우리 모두 알고 있기 때문입니다.
세계교육혁신정상회의(WISE)와 세계경제포럼(WEF)에서는 미래의 교육과 직업의 포괄적 발전 추세에서 사회과학과 인문학의 역할과 관련하여 많은 논의를 주최해 왔습니다.
오늘날 베트남에서는 초등학교부터 대학교까지 많은 교육 기관이 STEAM 모델로 전환하는 데 주의를 기울이기 시작했습니다. 이는 과학-기술과 인문학-예술 간의 균형이 앞으로도 세계 교육의 주된 추세가 될 것임을 보여줍니다.
조교수 박사 황 안 투안
디지털 사회에는 디지털 인문학이 필요하다
보고자:그렇다면 인문학 분야는 세계 교육에서 매우 중요한 분야로 인식되고 있으며, 인공지능 사회의 폭발적인 성장 속에서 발전할 수 있는 많은 기회가 있다는 말인가요?
조교수 박사 황 안 투안:오늘날 사회과학과 인문학 분야가 전반적인 교육과 사회 활동에서 매우 명확한 기회를 가지고 있는 것은 사실입니다.
하지만 기회는 단지 기회일 뿐입니다. 기회를 현실로 바꾸기 위해서는 교육 단위가 혁신하고, 통합하고, 최신 동향을 파악하도록 결정되어, 많은 전문적 기준을 변화시키고 있는 4차 산업 혁명의 맥락에서 인적 자원 시장의 매우 새롭고 매우 다른 요구 사항을 충족할 수 있어야 합니다.
간단히 말해서, '디지털 사회'가 조화롭게 발전하려면 호환 가능한 '디지털 인문학'이 필요합니다.
보고자:그러면 "디지털 인문학"이란 무엇이고, 이를 포착하기 위해 혁신하는 데 어떤 과제가 있습니까?
조교수 박사 황 안 투안:디지털 인문학은 베트남에서는 비교적 새로운 개념이다.
간단히 말해서, 디지털 인문학은 현대 디지털 시대의 기준을 충족하는 사회과학, 즉 인문학으로, 전통적 과학적 가치와 현대적이고 학제적인 연구 방법을 조화시키고 현대 기술, 데이터 처리 소프트웨어 등을 적용하는 획기적인 혁신이 필요합니다.
예를 들어, 역사 및 문화유산 보존 분야에서는 정확성과 매력을 높이기 위해 디지털 인문학 방법을 적용합니다.
이탈리아의 "베니스 타임머신" 프로젝트는 디지털 인문학의 우수성을 보여주는 생생한 사례입니다. 이 프로젝트는 베니스에 관한 모든 정보, 문서, 문화 유산 등을 수집하여 온라인 공개 데이터베이스로 연결합니다.
문학, 언어, 인류학, 철학 등 다른 전통적인 전문 분야에서도 디지털 인문학을 연구, 교육, 출판에 적용하여 인상적인 성과를 거두었습니다.
사실, 디지털 인문학의 기초적인 형태는 사회 과학 및 인문학 전문가들에 의해 수년간 사용되어 왔습니다(컴퓨터, 프레젠테이션, 그래픽, 네트워크 데이터 등).
하지만 오늘날 디지털 과학이 급속도로 발전하면서 이러한 응용 프로그램은 너무 시대에 뒤떨어졌습니다. 오늘날 디지털 인문학의 빠르고 강력한 발전은 사회과학과 인문학 분야에서 일하는 모든 개인이 연구, 교육, 출판 등에 새로운 방법을 업데이트하고 적용해야 한다는 필요성을 강조하고 있습니다.
"베니스 타임머신": 역사적 가치와 문화유산 보존은 물론 관광 진흥에도 기대 이상의 성과를 거둔 디지털 인문학 프로젝트(사진: 인터넷)
인적자원 표준 4.0: KAS를 KASH로 대체
기자 : T당신의 의견에 따르면, 디지털 인문학은 분명 거부할 수 없는 추세입니다. 그렇다면 학습자의 관점에서 볼 때, 대학에서 사회과학 및 인문학을 전공하는 학생들이 디지털 사회에서 성공하기 위해 충족해야 할 조건은 무엇일까요?
조교수 박사 황 안 투안:저는 사회 4.0에서 인적자원 문제를 논의할 기회를 얻었고, 국제 노동 시장에서 널리 적용된 KAS 모델의 중요성을 확인했습니다. KAS는 지식, 태도, 기술 등 인적자원의 질을 측정하는 3가지 주요 기준으로 구성된 시스템입니다.
지난 수십 년 동안 베트남의 대학 교육은 학생들에게 지식을 전수하는 데만 초점을 맞추는 경우가 많았습니다. 오늘날 대학 교육에서 지식이 매우 중요하다는 것은 틀림없는 사실입니다.
그러나 지식은 학습자의 성공에 기여하는 여러 요소 중 하나일 뿐이며, 특히 인터넷의 오픈 학습 리소스를 통해 거의 무제한적으로 지식을 스스로 학습하고 활용할 수 있는 환경을 조성한 디지털 지식의 맥락에서는 더욱 그렇습니다.
더불어, 현대의 직업 기준은 점점 더 학제간, 교차학문적이 되고 있으며, 기술과 네트워킹을 적용하고 있으며, 근로자에게 복잡한 기술과 높은 적응력을 요구하고 있습니다.
동시에 긍정적인 태도와 비판적 사고는 기존 지식과 기술을 바탕으로 혁신과 창의성을 촉진하는 기반이며, 사회 발전의 원동력으로 여겨진다.
최근 세계 교육 전문가들은 네 번째 요소인 습관을 언급하며 기존의 KAS 모델을 대체하는 KASH 모델을 형성했습니다.
좋은 습관 체계는 개인의 장기적인 성공을 크게 좌우합니다(정리정돈, 규율, 운동 습관과 같은 일상 습관부터 독서 습관, 평생 학습까지).
오늘날 유럽과 미국의 일부 선진 교육 시스템에서는 단순히 지식을 가르치는 데 중점을 두는 대신, 학생들에게 성공적인 습관(성공 습관)을 가르치는 추세에 중점을 두고 있습니다. 전문가들은 성공적인 습관이 사람들이 평생 학습하고 지식과 직업의 모든 변화에 적응하는 데 도움이 된다고 믿습니다.
따라서 저는 KASH를 취득한 졸업생은 오늘날의 경쟁적이고 예측 불가능한 노동 시장에서 취업 기회를 보장할 뿐만 아니라, 장기적인 성공을 보장할 수 있는 튼튼한 기반을 갖추게 된다고 믿습니다.
따라서 대학에서는 이러한 추세를 파악하여 학생들에게 적절한 교육 및 지원 전략을 제공해야 합니다.
작가:투이 즈엉(VNUMedia)
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