이 세미나 시리즈는 젊은 교직원이 자신의 연구 결과를 발표하고, 학교 안팎의 과학자들과 전문 지식을 교환할 기회를 얻어 연구 역량을 향상시키는 자리입니다. 이 활동은 도시바 재단(일본)의 후원을 받습니다.
세미나에서 대의원들은 두 개의 과학 보고서를 들었습니다. 하나는 석사 학위 논문인 "사회적 공간 구성의 관점에서 본 하노이의 한국인 공동체"입니다. 박사과정 학생의 Nguyen Thuy Giang과 "여성을 위한 유교 윤리 규범 - 황후 투의 내적 지시와 Nguyen Trai의 가족 지시에 대한 사례 연구" 응우옌 안 투안.
토론 개요
저자 응우옌 투이 장의 보고서는 앙리 르페브르의 사회적 공간 구성의 관점에서 하노이의 한국인 커뮤니티에 접근하기로 했습니다. 저자는 한국인 공동체가 하노이에 등장한 지 얼마 안 되었지만, 그들만의 사회적 공간을 만들어냈으며, 이 공간은 물질적, 사회적, 정신적이라는 세 가지 차원에서 식별될 수 있다고 가정한다. 이러한 이론적 접근 방식은 하노이의 한국인 커뮤니티에 대한 저자의 연구 방향을 안내합니다.
Nguyen Van Kim 교수 - 학교 부교장이 토론을 주재했습니다.
목 Nguyen Thuy Giang이 보고서를 발표했습니다.
저자 응우옌 안 투안(Nguyen Anh Tuan)의 보고서에 따르면, 여성에 대한 유교 이념에 대한 연구는 오랫동안 "삼순사미(三順四妙)", "여성의 운명은 순종이다(女性の命は從從)", "남성은 여성보다 우월하다(男は女性の上が叫だ)"와 같은 몇 가지 구절에 국한되어 왔다고 합니다. 이러한 개념이 함축하는 의미는 여성에 대한 유교 이념의 일부 측면을 표현하고 있지만, 이 주제에 대한 유교적 개념과 윤리 규범 전체를 포괄적으로 보기에는 여전히 충분하지 않습니다. 따라서 저자는 여성의 자기 수양과 사회적 행동에 있어서 도덕적, 행동적 규범을 가르쳐 주는 '경전'으로 여겨지는 일련의 고대 문헌을 탐구하여 고대 유교 사회에서 여성의 지위를 더 잘 시각화할 수 있는 포괄적인 그림을 명확히 하고 구축하는 것을 목표로 했습니다. 저자는 중세 시대 중국과 베트남 여성을 위한 유교적 윤리 규범을 밝히기 위해 두 작품, 즉 "부인사서" 중 하나인 투 황후의 "내지(內指)"와 응우옌 짜이의 "가족지침"의 내용을 분석하는 데 중점을 두었습니다.
박사과정 학생 Nguyen Anh Tuan
두 명의 젊은 연구자의 보고서는 선배 교사들로부터 많은 의견과 제안을 받았습니다.
작가:탄하
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