일본과 아시아에 대한 새로운 연구

이 세미나는 동양학부의 두 젊은 연구자의 주요 보고서를 중심으로 한 전문적인 토론입니다.

저자 그룹인 Tran Truc Ly(중국학과) 석사, Dinh My Linh(베트남 사회과학원 문화연구소), Vu Minh Anh(TPD 젊은 영화 인재 지원 및 개발 센터)은 "사회적 상호작용의 중심인 성인, 고레에다 히로카즈 영화 사례 연구”. 저자들은 고레에다 영화 속 인물들이 삶의 순환 속에서 어른의 심리와 양립할 수 있는 위기적 문제들을 안고 있으며, 감정을 둘러싼 갈등과 생계를 둘러싼 상충되는 갈등에 직면한다고 평했다. 현대 사회의 맥락 속에서 만족스럽게 해결하기 어려운 인간적 갈등에 직면한 고레에다 작가는 인간적이고 소박한 정신과 중립적이고 포괄적인 관점이 깃든 스타일을 스스로 선택했다. 교조적이거나 극단적이지 않은 중립적인 관점으로, 모든 유형의 사람들의 심리를 구석구석 파고들면서도 모든 어른이 마주해야 하는 어려운 문제에 대한 답을 선택하지 않는 고레에다의 영화적 스타일은 비교적 혼합적이고 다양하며 유연하다. 고레에다의 사회관과 관련지어 볼 때, 그의 스타일에서 두 가지 주요 포인트는 심층적인 심리를 하나하나 벗겨내는 예술적 기법과 극도의 긴장감을 해소하는 기법으로, 작품에 도움을 주고, 관점과 일관성을 유지하며, 항상 균형과 인간성, 그리고 반짝이는 희망을 유지하는 것이라고 할 수 있다. 고레에다의 영화는 다른 많은 국제 영화제와 마찬가지로 현대적 맥락에서 성인 인간의 기본적인 문제를 다루지만, 영화감독은 관객에게 객관적이고 다양한 관점을 제공할 뿐만 아니라, 그 자신만의 인본주의적이고 낙관적인 정신을 표현하기 때문에 관객의 마음속에 고유한 흔적을 남깁니다.

석사 학위 소지자인 트란 트룩 리(Tran Truc Ly)는 그룹을 대표하여 "사회적 상호작용의 중심인 성인, 고레에다 히로카즈 영화 사례 연구"라는 주제로 발표를 진행했습니다.

보고서에 대해 논평하면서, Tran Thanh Hiep 부교수(연극 및 영화 대학)는 다음과 같이 말했습니다. Tran Truc Ly, Dinh My Linh, Vu Minh Anh 연구 그룹을 위한 이 연구 주제는 이점일 뿐만 아니라 큰 도전이기도 합니다. 성인을 사회적 상호 작용과 그 문제의 중심으로 보기 위해 Hirokazu Kore-eda의 영화를 연구하는 것은 현명한 선택입니다. 이 주제에 대한 연구를 수행하려면 저자 그룹이 문화 및 관련 과학 분야에 대한 지식뿐만 아니라 영화에 대한 이해도 필요합니다. Hirokazu Kore-eda의 영화를 소재로 사용하는 저자는 영화에 대한 필요한 지식과 이해 없이는 목적지에 도달할 수 없습니다. 과학 보고서를 읽으면서, Tran Thanh Hiep 부교수 박사는 이를 정교하고 매력적인 과학 보고서로 평가했으며, 오늘날 평평한 세계에서 문화에 대해 배울 때 매우 귀중하고 유용한 결과를 담고 있다고 말했습니다.

Tran Thanh Hiep 박사(연극 및 영화 대학) 부교수는 다음과 같이 말했습니다.

Duong Thu Ha 석사(일본학과)의 "주제별 보고서"19세기 후반 일본의 '문명화' 운동에서 이시키 카이이 조레이의 역할”. 저자에 따르면, 이시키 카이이 조레이는 메이지 정부가 일본인을 문명화하기 위해 사용했던 하향식 정책 중 하나입니다. 다른 정책과 달리 이 법은 국민의 관습, 습관, 일상생활과 관련된 행동에 대한 처벌을 규정한 최초의 법률입니다. 이 법의 금지 사항은 겉보기에 매우 사소한 것이지만, 당시 정부는 심각하게 시정하지 않으면 외국인에게 일본을 미개 국가, "야만" 국가로 판단하게 만드는 특별한 인상을 남길 것이라는 것을 알고 있었습니다. 이시키 카이이 조레이를 전국적으로 공포하고 시행함으로써 서양인의 눈에 일본의 이미지를 개선하고 일본이 오늘날과 같이 의식 측면에서 세계를 선도하는 국가가 될 수 있는 전제를 마련하는 첫 번째 결과를 가져왔습니다.

Duong Thu Ha 석사(사회과학 및 인문학 대학 동양학부)가 논문을 발표했습니다.

보고서의 주요 논평자인 Phan Hai Linh 부교수(인문사회과학대학)는 다음과 같이 논평했습니다. 계몽주의는 일본과 베트남에서 많이 연구된 주제입니다. 그러나 의도적 및 비의도적 위반을 금지하는 규정인 이시키 카이이 조레이(이하 금지 규정)의 역할을 분석하는 것은 베트남에서 아직 주목받지 못한 문제입니다. 따라서 이 보고서는 베트남 독자들에게 이러한 규정을 소개하는 데 의미가 있으며, 규정의 공포 맥락, 기본 내용 및 계몽주의 시대 일본에서 이러한 규정이 맡았던 역할을 설명합니다. Phan Hai Linh 부교수는 또한 저자가 같은 문제에 대한 연구자들의 견해를 분석하고, 이를 바탕으로 금지 규정이 현대적 맥락에서 적절한가? 어떤 면에서 적절하고 어떤 면에서 부적절한가?와 같은 저자의 의견을 제시해야 한다고 제안했습니다.

세 번째 세미나는 2015년 9월 26일에 개최될 예정입니다.