"일본과 아시아에 대한 새로운 연구" 세미나 시리즈의 일환으로 2016년에도 행사를 개최합니다.

이번 세미나에는 후지타 신야 도시바 아시아태평양 지사 하노이 대표, 나메카와 후미히코 전 도시바 국제재단 하노이 대표, 마이 응옥 추 교수(사회과학인문대학교 동양학과), 응우옌 뚜안 안 학과장 등이 참석했습니다. 이 세미나 시리즈는 젊은 연구자들이 연구 결과를 발표하고 교내외 과학자들과 전문 지식을 교류하며 연구 역량을 강화할 수 있는 플랫폼을 제공합니다. 본 행사는 도시바 재단(일본)의 후원으로 개최되었습니다.

세미나에서는 나메카와 후미히코 씨가 개회사를 했습니다.

이번 세미나에서 참가자들은 호 티 탄 박사(사회과학인문대학교 동양학과)의 "1999년부터 현재까지 인도네시아의 입법 개혁"과 키에우 홍 한 씨(주베트남 일본대사관 문화소통부)의 "이시다 바이간(1685-1744)의 사상과 제2차 세계대전 이후부터 현재까지 세키몬 신가쿠 운동 부흥의 흐름"이라는 두 편의 학술 발표를 청취했습니다.

세미나 개요

호 티 탄 박사의 보고서는 다음과 같은 사항들을 통해 인도네시아의 입법 개혁 과정을 명확히 설명했습니다. 1999년 이후 입법 개혁의 기반; 최고 권력 기관인 인민협의회를 포함한 입법부의 조직 구조 및 역할 개정; 입법부의 실질적인 조직 및 운영 개혁; 그리고 마지막으로 1999년부터 현재까지 인도네시아 입법부의 조직 및 운영상의 몇 가지 한계점입니다. 저자는 1945년 인도네시아 헌법 개정이 신질서 시대와 비교하여 입법부의 조직 구조와 운영 방식에 상당한 변화를 가져왔다고 결론짓습니다. 총선에서 직접 선출된 의원들로 구성된 양원제는 이 시기 입법부가 효율적으로 기능을 수행하는 데 도움이 되었습니다. 비록 여전히 몇 가지 한계점이 존재하지만, 입법 개혁은 1999년부터 현재까지 인도네시아의 민주화 과정을 촉진하는 데 기여해 왔습니다.

호 티 탄 박사는 "1999년부터 현재까지 인도네시아의 입법 개혁"이라는 제목의 보고서를 발표했습니다.

논평란에서 응우옌 당 둥 교수(베트남 국립대학교 법학부, 하노이)는 해당 논문이 다양한 헌법 개정을 통해 인도네시아의 입법 개혁 내용을 비교적 충실하게 분석하고, 대통령의 입법 참여 축소를 명확히 밝히며, 마지막으로 인민대표회의(DPD)의 지위와 역할을 분석했다고 평가했습니다. 그러나 "입법부의 개념", "입법부의 조직 구조 및 역할에 관한 법규 개정" 제3장 등 불필요한 소제목으로 인해 내용이 다소 산만하고 파편화되었다고 지적했습니다. 한편, 응우옌 탄 반 박사(베트남 사회과학원 동남아시아연구소)는 저자가 인도네시아의 입법 개혁 과정을 포괄적으로 "그림"으로 제시했다고 평가했습니다. 그는 또한 아세안 공동체의 완성을 위해서는 회원국, 특히 인도네시아와 같은 국가들의 안정이 매우 중요하다고 강조했습니다. 따라서 인도네시아의 개혁 과정을 연구하는 것은 베트남을 비롯한 아세안 국가들이 이 나라를 더 잘 이해하고 교훈을 얻는 데 도움이 될 것입니다.

키에우 홍 한 씨의 보고서는 이시다 바이간의 저서 『도비 질문과 답변』을 통해 그의 사상의 근본을 다루는 동시에, 제2차 세계대전 이후부터 현재까지 이어져 온 세이키몬 신학 부흥 운동에 대한 개괄적인 분석을 제시했습니다. 저자에 따르면, 바이간의 사상은 일본 부르주아 사회가 침체기에 접어들었던 시기에 등장했습니다. 그는 경제와 사회 문제를 개개인의 마음과 태도에 귀인시킴으로써 일반 대중의 수동적인 태도를 극복했습니다. 특히 상인 계층과 일본 국민 전체가 지닌 긍정적인 전통적 도덕 가치를 구현한 바이간이 주도한 세이키몬 신학 운동은 제2차 세계대전 후 깊은 상처를 입은 조국의 정의로운 정신을 되살렸습니다. 이는 일본이 세계 무역 활동을 꾸준히 발전시켜 오늘날 "메이드 인 재팬"이라는 자부심을 가질 수 있도록 하는 데 기여했습니다.

키에우 홍 한 씨는 "이시다 바이간(1685-1744)의 사상과 제2차 세계 대전부터 현재까지 세키몬 신가쿠 운동의 부흥 경향"이라는 제목의 보고서를 발표했습니다.

베트남 사회과학원 동북아시아연구소의 팜 홍 타이 부교수는 키에우 홍 한 씨의 보고서가 새로운 지식을 제공하고 연구 과정에 상당한 기여를 했으며, 베트남에서 일본 문화 전반과 특히 일본 사상사에 대한 이해를 증진시켰다고 평가했습니다. 팜 홍 타이 부교수는 저자가 이시다 바이간의 사상을 분석하기 위해 양적 통계를 활용하고 출처를 명확히 밝힌 자료를 사용한 점을 높이 평가했습니다. 또한 저자가 베트남 사상사와 연관시켜 비교 연구를 지속함으로써 더욱 큰 기여를 할 수 있기를 격려했습니다. 베트남 사회과학원 사회과학정보연구소의 응우옌 즈엉 도 꾸옌 박사는 경제 성장과 윤리, 사회적 책임, 직업 윤리의 균형 문제가 점점 더 시급해지고 있는 베트남에 이 연구가 실질적인 의미를 지닌다고 분석했습니다. 특히 이 연구는 일본이 기업 윤리와 문화를 구축하여 여러 세대에 걸쳐 기업들이 지속 가능한 성장과 국제적 위상을 유지할 수 있도록 해준 역사적 교훈을 고찰하고 있습니다. 그러나 이 주제는 용어 수정, 바이간에게 영향을 미친 이념적 토대에 대한 심층적인 탐구, 그리고 바이간의 학문적 및 교육적 활동과 정부, 기타 사회정치적 및 문화적 조직 및 구조와의 연관성에 대한 추가적인 논의를 필요로 합니다.