2016년 세미나 시리즈 "일본과 아시아에 대한 새로운 연구"를 계속합니다.

세미나에는 하노이에 있는 도시바 아시아 태평양 지역 대표인 후지타 신야 씨가 참석했습니다. 나메카와 씨. 후미히코 - 하노이 도시바 국제재단 전 수석대표 마이 응옥 추 교수(사회과학 및 인문학 대학 동양학부), 응우옌 투안 아인 박사(동양학과 학과장). 이 세미나 시리즈는 젊은 교직원이 자신의 연구 결과를 발표하고, 학교 안팎의 과학자들과 전문 지식을 교환할 기회를 얻어 연구 역량을 향상시키는 자리입니다. 이 활동은 도시바 재단(일본)의 후원을 받습니다.

세미나의 개회사는 나메카와 후미히코 씨가 했습니다.

세미나에서 대의원들은 두 가지 과학 보고서를 들었습니다. 하나는 호티탄 박사(인문사회과학대학 동양학부)의 "1999년부터 현재까지 인도네시아의 입법 개혁"이고, 다른 하나는 이시다 바이간(1685-1744)의 사상과 제2차 세계대전 이후 현재까지의 세키몬 신가쿠 운동의 부활 추세"입니다. 키우 홍 한(베트남 일본 대사관 문화홍보부)

토론 개요

호티탄 박사의 보고서는 인도네시아의 입법 개혁 과정을 다음과 같은 내용을 통해 명확히 밝혔습니다. 1999년 이후 입법 개혁의 기반; 인도네시아 최고 기관인 인민협의회를 포함한 입법부의 조직 구조와 역할에 대한 개정 의회의 조직 및 운영에 대한 개혁 마지막으로, 1999년부터 현재까지 인도네시아 의회의 조직과 운영에는 몇 가지 한계가 있습니다. 저자는 1945년 인도네시아 헌법 개정이 신질서 시기에 비해 이 기관의 조직 구조와 운영 메커니즘에 큰 변화를 가져왔다고 결론지었습니다. 총선거에서 직접 선출된 의원들로 구성된 양원제 의회 구조는 이 시기에 의회가 그 기능을 잘 수행하는 데 도움이 되었습니다. 몇 가지 한계에도 불구하고, 1999년 이후 입법 개혁은 인도네시아의 민주화 과정을 촉진하는 데 기여했습니다.

티에스. 호티탄은 "1999년부터 현재까지 인도네시아의 입법 개혁" 보고서를 발표했습니다.

댓글란에서 응우옌 당 중 교수(베트남 국립대학교 법학부)는 이 논문이 헌법 개정을 통한 인도네시아의 입법 개혁 내용을 비교적 완벽하게 분석하고, 입법에서 대통령의 역할 축소를 명확히 했으며, 마지막으로 지역 대표 기관인 DPD(인민대표평의회)의 지위와 역할을 분석했다고 밝혔습니다. 그러나 보고서는 "입법부의 개념", 3장 "입법부의 조직 구조 및 역할에 대한 법률 규정 개정" 등 불필요한 주제로 인해 여전히 다소 산만하고 단편적입니다. 한편, 베트남 사회과학원 동남아시아연구소의 응우옌 탄 반 박사는 저자가 인도네시아 입법 개혁 과정에 대한 포괄적인 "그림"을 그려냈다고 말했습니다. 그는 ASEAN 공동체를 완성하는 데 있어 ASEAN의 성공은 회원국, 특히 인도네시아와 같은 국가의 안정과 복지에 크게 달려 있다고 덧붙였다. 따라서 인도네시아의 개혁을 연구하는 것은 베트남을 비롯해 ASEAN 전체가 이 나라에 대해 더 잘 이해하고 스스로 교훈을 얻는 데 도움이 될 것입니다.

ThS 보고서 키우홍한은 이시다 바이간의 사상의 기본 내용을 저서 '도비반답'을 통해 언급하는 동시에, 2차 세계대전 이후부터 현재까지 세이키몬신가쿠의 복원 추세를 어느 정도 일반화하고 분석했다. 저자에 따르면, 그의 아이디어는 일본의 도시 사회가 침체기를 겪고 있던 시기에 탄생했습니다. 바이간의 사상은 경제적, 사회적 문제를 각 개인의 정신과 태도에 기인시킴으로써 일반 대중의 수동적인 삶의 태도를 극복했습니다. 바이간이 시작한 세이키몬 신가쿠 운동은 특히 기업 사회와 일본 국민 전체의 좋은 전통적 도덕적 가치를 수렴함으로써 2차 세계대전 이후 깊은 상처를 입은 나라의 정의로운 정신을 일깨웠습니다. 이를 통해 일본은 전 세계적으로 상업 활동을 꾸준히 발전시킬 수 있었고, 오늘날에는 Made in Japan 브랜드에 대한 자부심을 갖게 되었습니다.

목 키우 홍 한은 "이시다 바이간(1685-1744)의 사상과 제2차 세계대전 이후 현재까지의 석문신학 운동 부흥의 추세" 보고서를 발표했습니다.

부교수에 따르면. Pham Hong Thai 박사(베트남 사회과학원 동북아연구소), 마스터 보고. 키우 홍 한은 새로운 지식을 가져와 연구 과정에 중요한 기여를 했으며, 일본 문화 전반에 대한 이해와 특히 베트남에서의 일본 사상사에 대한 이해를 높이는 데 기여했습니다. 조교수 Pham Hong Thai 박사는 저자가 이시다 바이간의 사상을 분석하기 위해 양적 통계를 사용한 점과 출처가 명확한 자료를 사용한 점을 높이 평가했습니다. 저자는 베트남 사상사에 대한 관련 연구와 비교 연구를 지속하여 더 많은 기여를 하기를 바랍니다. 티에스. 응우옌 즈엉 도 꾸옌(베트남 사회과학원 사회과학정보연구소)은 이 주제가 성장과 윤리, 사회적 책임, 사회의 전문적 윤리 사이의 균형 문제가 점점 더 시급해지고 있는 베트남의 현실을 보여주는 의미 있는 참고 자료라고 말했습니다. 특히 이 주제는 여러 세대에 걸쳐 기업이 지속 가능하게 발전하고 국제적 명성을 유지할 수 있었던 이유인 기업 윤리와 문화를 구축하는 데 있어 일본의 역사적 교훈을 연구합니다. 그러나 이 주제는 용어를 약간 수정해야 하고, 바이간에 영향을 미친 이념적 배경에 대한 심도 있는 설명이 필요하며, 바이간의 학술 및 교육 활동과 정부, 기타 정치-사회, 문화 조직 및 형태 간의 연관성에 대한 설명도 더 필요합니다.