국제 학자 측에서는 Le Xuan Hy 교수와 Marky Mark 교수(시애틀 대학교 - 미국)가 있습니다. Tran Van Doan 교수(국립대만대학교), Pascal Bordeaux 교수(익스트림 이스턴 스쿨, 호치민시), Valentine Zuber 교수(Experiential Higher Education School(EPHE), 파리, 프랑스) 미하엘 딕하르트 박사(괴팅겐 대학교 - 독일)…
세미나는 종교와 문화 - 일반 이론적 이슈, ... 베트남의 종교와 문화에 대한 이론적 문제 오늘날 세계와 베트남의 종교 문화의 일부 표현 종교와 문화: 불교의 경우.
개회사에서 Do Quang Hung 교수(인문사회과학대학 현대종교연구센터)는 교리적/철학적 차원, 인식적 차원, 경험적 차원, 그리고 종교적 관점의 5가지 차원에서 종교를 연구한다는 니니안 스마트의 1997년 관점을 언급했습니다. 실용적/의식적 차원 종교적/감정적 경험 사회적/제도적 차원 윤리/법률; 물질적/종교적 예술 차원. 니니안 스마트에 따르면 문화는 신념과 인간적 가치가 통합된 체계입니다. 현대 세계의 맥락에서 종교와 종교적 형태는 더욱 대중화되고 더욱 밀접해졌지만, 그렇다고 해서 종교 문화의 가치가 민족 정체성의 가장 결정적인 요소 중 하나인 특정 요소를 지워버린다는 것은 아닙니다.
보고서는 종교와 문화의 관계를 연구할 때, 포스트모던 문화와 포스트모던 종교의 과제에 주의를 기울여야 한다고 주장합니다. 문화적, 종교적 전환의 요인으로는 인간 소외(난민, 노동 수출), 정보 소외(대중매체 폭발 등), 이념적, 의식적 가치로부터의 소외(자유, 민주주의, 인권 이념 등) 등이 있습니다.
개회 세션 후, 대의원들은 소위원회에서 세미나의 주요 내용을 논의했습니다. 세미나의 주요 내용은 종교와 문화의 관계를 분석하고, 역사와 현재에서 이 관계가 갖는 차원을 살펴보는 것이었습니다. 특히 학자들의 많은 관심을 끄는 주제는 다음과 같습니다. 오늘날 베트남의 종교는 각 종교의 정체성을 유지하고 풍요롭게 하는 사회적, 문화적 존재감을 어떻게 갖고 있는가? 종교문화의 가치는 산업화와 근대화 과정, 그리고 '민족적 정체성이 깃든 문화를 건설하는' 과정과 함께 발전해 왔습니다.
작가:탄하
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