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TTLA:托马斯·阿奎那的哲学思想

2015年5月7日,星期四,21:53

博士论文相关信息

1. 博士生的全名:阮氏清海

2. 性别:女。

3. 出生日期:1980年11月20日。

4. 出生地:谅山。

5. 河内国家大学校长于 2011 年 11 月 25 日作出的第 3503/QD-DT 号关于承认博士生的决定。

6. 培训流程的变化:社会科学与人文大学校长于 2014 年 11 月 18 日作出的第 1561/QD-SDH 号关于调整论文题目名称的决定。

7. 论文题目名称:托马斯·阿奎那的哲学思想。

8. 专业:CNDVBC 和 CNDVLS。代码:62.22.80.05

10. 科学指导教师:副教授阮光雄博士

11. 论文新成果总结:

- 论文:《托马斯·阿奎那的哲学思想》该研究以马克思列宁主义理论为基础进行。

本论文系统地研究了托马斯·阿奎那各个层面的哲学思想:形而上学、认识论、人类学、伦理学以及政治和社会观点。论文真实生动地再现了托马斯·阿奎那哲学诞生的历史文化背景和思想前提。正是13世纪中世纪西欧社会的世俗化环境,造就了托马斯·阿奎那哲学和神学体系的独特之处——一种独一无二的结合。

该论文阐明了托马斯·阿奎那的思想逻辑:他以理想主义的立场出发,作为一名虔诚的基督教牧师,在13世纪中世纪西欧社会世俗化的背景下,运用理性来论证信仰,运用哲学来捍卫神学。这造就了他对人类学、伦理学和政治学的新视角。

- 托马斯·阿奎那的哲学体系在 20 世纪的历史背景下,随着宗教体系的兴起和繁荣而复兴。新托马斯在西方国家,数百种出版物和宗教中心如雨后春笋般涌现。尤其是在科学日益彰显其在现代西方人生活中的优越性之际,托马斯·阿奎那对基督教体系的温和改革,使得这一宗教体系在现代语境下焕发了新的生命力。这便是文化转型的明证。

12. 实际应用:

该论文的研究成果可作为当今越南教育培训机构开展西方哲学史(特别是中世纪时期)研究和教学的参考资料。

13. 进一步的研究方向:

托马斯·阿奎那的哲学思想是当今基督教社群灵性生活中不可或缺的一部分。当前的全球化背景促进了各国和各民族之间的文化交流与融合。研究托马斯·阿奎那的哲学思想,以理解基督教社群的灵性生活,吸收其优良价值观以丰富民族的灵性生活,是一项必要的任务。因此,本论文……托马斯·阿奎那的哲学思想需要从多个具体方面进行研究,并在后续项目中投入更多资金,例如:

- 比较托马斯·阿奎那和奥古斯丁的思想。

- 解释为什么20世纪的基督教教会如此崇敬圣托马斯·阿奎那的思想。

- 阐明托马斯·阿奎那对越南南部一些天主教知识分子的影响。

14. 与论文相关的已发表作品:

1. Nguyen Quang Hung, Nguyen Thi Thanh Hai (2007),“关于人类问题的初步研究:从托马斯·阿奎那到雅克·马里坦”,国际科学会议论文集:20世纪西方哲学问题河内国家大学出版社,河内,第 380-397 页。

2. Nguyen Thi Thanh Hai (2014),“托马斯·阿奎那哲学和神学中的理性与信仰”,宗教研究杂志(07/133),第 3-13 页。

3. Nguyen Thi Thanh Hai (2013),“通过对托马斯·阿奎那及其对中世纪晚期文化的分析来探讨宗教与文化”国际科学会议论文集:宗教与文化:一些理论和实践问题宗教出版社第 645-662 页。

4. Nguyen Thi Thanh Hai (2014),“托马斯·阿奎那哲学中宗教与真理的关系”,社会科学与人力资源杂志(11(18)/2014),第 24-29 页。

 

博士论文信息

1. 全名:Nguyen Thi Thanh Hai 2. 性别:女

3. 出生日期:1980年11月11日 4. 出生地:谅山

5. 录取决定编号:3503/QD-DT,日期:2011年11月25日,由越南国家大学校长签发。

6. 学术过程的变化:

社会科学人文大学校长于 2014 年 11 月 18 日作出关于调整论文名称的决定(论文编号 1561)。

7. 正式论文题目:托马斯·阿奎那的哲学思想

8. 专业:CNDVBC 和 CNDVLS 9. 代码:62.22.80.05

10. 导师:副教授、博士 Nguyen Quang Hung

11. 本论文新发现的总结:

- 论文题目:“托马斯·阿奎那的哲学思想”,是以马克思列宁主义的理论基础为基础进行的。

本论文系统地研究了托马斯·阿奎那的哲学思想,涵盖形而上学、认识论、人类学、伦理学以及政治社会观念等各个方面。论文生动地展现了托马斯·阿奎那哲学思想诞生的历史文化背景和思想前提。由于十三世纪中世纪西欧社会的世俗化,托马斯·阿奎那的哲学与神学体系形成了独特的个人化特征。

这篇论文旨在阐明托马斯·阿奎那的逻辑思维:他从理想主义的视角出发,并以虔诚的基督教神父身份,在十三世纪中世纪西欧世俗化的社会背景下,运用理性来论证信仰,运用哲学来捍卫神学。由此,他形成了关于人类学、伦理学和政治学的新观点。

托马斯·阿奎那的哲学体系在二十世纪的历史背景下,随着托马斯新宗教体系的出现和发展而复兴。西方涌现出数百种相关出版物和宗教中心。尤其是在科学日益彰显其在现代西方生活中优势的当下,托马斯·阿奎那为基督教宗教体系提出的和平解决方案在现代社会中焕发了新的活力。这证明了文化的持续发展。

12. 实际适用性(如有):

该论文的研究成果可作为当今越南教育培训机构学习和教授西方哲学史,特别是中世纪哲学史的参考资料。

13. 如有需要,可进一步探讨以下研究方向:

托马斯·阿奎那的哲学思想是基督教精神生活的重要组成部分。全球化背景促使各国之间以及民族之间进行互动和文化融合。

研究托马斯·阿奎那的哲学思想有助于我们深入理解基督教的精神生活。这对于理解和培养民族精神生活至关重要。因此,论文《托马斯·阿奎那的哲学思想》需要对各个方面进行深入研究,并重点关注以下几个方面:

比较托马斯·阿奎那和奥古斯丁的思想方向

- 抱怨基督教为何如此崇拜圣托马斯·阿奎那的思想

- 阐明托马斯·阿奎那对越南南部天主教化某些知识的影响

14. 与论文相关的出版物:

1. Nguyen Quang Hung, Nguyen Thi Thanh Hai (2007),“人类问题的初步研究:从托马斯·阿奎那到雅克·马里坦”,国际科学会议总结记录:二十世纪西方哲学的问题河内国家大学出版社,第 380-397 页。

2. Nguyen Thi Thanh Hai (2014),“哲学中的理性与信仰,托马斯·阿奎那的神学”,宗教研究杂志(07/133),第 3-13 页。

3. Nguyen Thi Thanh Hai (2013),“通过对托马斯·阿奎那及其后中世纪文化的分析来探讨宗教与文化”,国际科学研讨会论文集,宗教与文化:一些理论和实践问题宗教出版社,第 645-662 页。

4. Nguyen Thi Thanh Hai (2014),“托马斯·阿奎那哲学中宗教与真理的关系”,《人文社会科学杂志》(11(18)/2014),第24-29页。

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