전통의 중심에서 솟아오르다

부즈엉닌 교수 (본교 퇴직교사협회 회장):70년 전통, 마치 끊임없이 흐르는 시냇물처럼…

교수, 박사, 국민의 스승 부즈엉닌

하노이대학교 문학부에서 오늘날 사회과학인문대학교로 발전해 온 70년의 여정을 되돌아보며, 우리는 학교의 전통에 대해 무엇을 배울 수 있을까요? 다음과 같은 점들을 요약할 수 있습니다.

학교의 설립과 발전 과정 전반에 걸쳐 두드러지고 일관되게 나타나는 특징은 바로…애국적 전통,독립과 통일을 위해, 주권과 영토를 수호하기 위해 기꺼이 희생할 준비가 되어 있었습니다. 대부분 애국심 넘치는 지식인이었던 인문대학 1세대 교수진은 조국의 부름에 응답하고 호찌민 주석의 정신에 고무되어 두 차례의 고난과 역경 속에서도 교육과 학문 연구에 헌신했습니다. 그들의 발자취를 따라 1960년대와 70년대에는 많은 간부와 학생들이 열정적으로 "쯔엉선산맥 돌파"에 참여하여 나라를 구하고 남방 해방과 국가 통일에 기여했습니다. 레안쑤언, 추깜퐁 등 수많은 영웅과 순교자들이 보여준 이러한 헌신과 희생은 오늘날 인문대학 후손들의 자긍심 속에 영원한 기념비로 남아 있습니다.

사회과학인문대학교 퇴직교원협회가 주최한 문학부 설립 70주년 기념 세미나가 2015년 9월 말에 개최되었다.

본교는 국내 주요 과학 연구 기관으로서,과학적 탁월함을 추구하는 데 있어서의 끈기 있는 정신.이는 여러 세대에 걸친 교사와 학생들의 간절한 염원이자, 학교에 깊이 뿌리내린 전통이 되었습니다. 선구적인 교수진과 그 후임 연구진은 사회 및 인문학적 문제 연구에 지성과 노력을 기울여 이론적, 실천적 중요성을 지닌 수많은 명저를 남겼습니다. 학교 발전 과정 전반에 걸쳐 국가 문화 전통과 관련된 문제뿐만 아니라 국가 발전 과정에서 발생하는 시급한 문제들을 해결하는 데 기여한 수많은 중요한 연구 성과들이 배출되었다고 할 수 있습니다. 이러한 학문적 성과들은 국가 지식 기반에 기여하는 귀중한 자산이며, 지속적인 가치를 남깁니다.

이 두 가지를 달성하는 것은 다음과 같은 결과입니다.전통은 계승되고 끊임없이 연결되어 있습니다.지난 70년 동안, 스승과 제자 세대를 잇는 학생, 연구원, 그리고 젊은 강사들은 이전 세대 과학자들의 업적을 부지런히 연구하며 전통을 계승하고 발전시키는 동시에, 수많은 과학적 논의를 보완하고 강화하여 끊임없이 발전하는 "지식의 물결"을 만들어 왔습니다. 우리 대학의 오랜 역사를 자랑하는 여러 학과와 학부의 발전은 이러한 끊임없는 계승과 연속성의 정신의 구체적인 결과이며, 단절이나 정체 없이 지속되어 온, 길고도 끝없는 학문적 여정을 위한 근본적인 토대를 마련했습니다.

창립 초기, 특히 하노이 대학교 시절에는 대외 관계를 중시했으며, 주로 로모노소프 대학교, 베이징 대학교, 훔볼트 대학교 등 사회주의 국가의 주요 대학들과 교류했습니다. 도이모이(개혁) 시기를 거치면서 대외 관계의 문이 더욱 활짝 열렸고, 대학의 국제 관계는 크게 발전했습니다. 사회주의 국가 외에도 프랑스, ​​미국, 일본, 호주, 그리고 동남아시아의 여러 대학들과 빠르게 관계를 구축했습니다. 현재 우리 대학이 교류하는 국가 및 대학의 수는 급격히 증가했으며, 이는 우리 대학만의 독특한 특징입니다.국제 통합의 전통이는 교육, 연구, 학술 교류 등 여러 분야에서 성과를 거두었습니다. 특히 우리 대학 연구진의 논문이 권위 있는 국제 학술지에 게재되는 것을 장려하고 있으며, 이미 초기 성과를 보여주고 있습니다. 오늘날 국제적 통합은 우리나라 사회과학 및 인문학 발전을 위한 핵심적인 지적 자원을 구축하는 데 필수적인 요건임이 분명합니다.

마지막으로인본주의 전통,대학 이름에 걸맞게, 70년의 역사와 발전 과정에서 본 대학은 교수와 학생, 세대, 그리고 대학과 사회 간의 인간관계에 깊은 발자취를 남겼습니다. 그 결과, 사회과학인문대학은 학문적 내용뿐 아니라 소통 방식과 삶의 모든 측면에서 사회의 신뢰를 얻어왔습니다. 이러한 인본주의적 전통은 건전하고 순수한 교육 환경을 조성하여, 그 전통을 계승하고 발전시키는 데 성공했다고 할 수 있습니다.

우수 교사 응우옌 쑤언 루옹 (전 하노이 대학교 비서):Trang Duong - Van Tho: 잊을 수 없는 추억!

저명한 교사 응우옌 쑤언 루옹(왼쪽)

1965년, 미군은 남베트남에 대규모 병력을 배치하고 북베트남에서는 파괴적인 전쟁을 시작했습니다. 저는 학장실과 문학부 당위원회(하노이대학교 문학부)로부터 타이응우옌성 다이뚜현 반토면의 피난 지역으로 가라는 명령을 받았습니다. 대학에서 문학부와 역사학부 학생들을 위해 지정한 피난 장소는 반토면이었습니다. 역사학부는 추아 마을에, 문학부는 통낫과 짱즈엉 협동조합에 배치되었습니다. 비밀 유지를 위해 피난 지역은 B구역, T04-E로 명명되었는데, T04는 하노이대학교를, E는 문학부를 의미했습니다. 우리는 지역 관리들의 안내를 받아 각 가정을 방문하여 교직원들을 위한 숙소를 요청했고, 모든 가정이 기꺼이 도와주었습니다.

숙소를 구하는 것과 더불어, 저는 두 개의 협동조합과 교실, 주방, 도서관을 짓는 계약을 체결했습니다. 계약에 따라 협동조합은 건물 골조에 필요한 목재를 제공하고, 지붕 공사와 미장 작업은 학생들과 교수진이 담당하기로 했습니다.

몇 주 후, 대부분의 교직원과 학생들은 기차, 자동차, 자전거, 도보로 대피 지역으로 이동했습니다. 우리 교직원들은 지역 주민들의 따뜻한 환영과 도움을 받았습니다.

교실 건설을 서두르기 위해 학부는 여러 학생 단체를 신속하게 동원하여 건축에 참여시켰습니다. 지붕에는 수천 장의 초가지붕이 필요했습니다. 극도로 부족한 식량에도 불구하고 학생들은 짱즈엉 고개를 넘어 산비탈을 오르고 숲으로 들어가 대나무를 베어 초가지붕을 만들었습니다. 학생들은 각자 얼마나 많은 초가지붕을 만들어야 하는지 경쟁하는 아이디어를 냈고, 덕분에 얼마 지나지 않아 건축에 필요한 초가지붕을 충분히 확보할 수 있었습니다. 학부는 교실 네 개와 도서관 하나를 지었습니다. 교실은 반쯤 물에 잠기고 반쯤 지상에 있는 형태로 설계되었으며, 측면에는 흙더미를 쌓고 초가지붕을 얹었으며, 벽은 초가지붕과 흙을 섞은 짚으로 만들고, 책상과 의자는 간소한 나무와 대나무로 만들었습니다. 학부에는 교직원용 주방 하나와 학생용 주방 네 개, 총 다섯 개의 주방이 있었습니다. 식사의 질을 개선하기 위해 학부 급식부는 협동조합에 돼지 사육을 위한 부지를 요청했습니다.

기반 시설 준비 기간을 거쳐 1965년 10월 15일, 문학부는 다른 학부들과 함께 반토에서 첫 학년을 시작했습니다. 교육과 학습은 점차 체계화되었고, 학과별 그룹은 정기적으로 주제별 토론과 세미나를 개최했습니다. 과학 연구, 실습, 현장 학습 또한 활발히 진행되었습니다. 언어학 그룹은 교수진과 학생들을 호아안(까오방)으로 파견하여 현장 조사를 실시했고, 2, 3학년 학생들은 따이족과 능족 숲을 조사했습니다. 민속문학 그룹은 보꽝년 교수를 비롯한 여러 교수진의 지도 아래 꾸옥뚜안 마을에서 따이족 민요인 로이 노래를 수집했습니다.

전쟁 중 여행의 어려움에도 불구하고, 학부는 응우옌 딘 티, 호앙 쭝 통, 응우옌 홍, 쑤언 디에우, 후이 칸과 같은 저명한 작가와 시인들을 초청하여 학생들과 소통하는 시간을 마련했습니다. 이러한 강연은 교수진과 학생 모두에게 깊은 감명을 남겼습니다.

1969년 초, 미국 제국주의 국가는 북베트남 폭격의 무조건적인 중단을 선언했습니다. 하노이 대학교 문학부는 짱즈엉성 반토에서 하노이로 다시 이전했습니다. 이후 문학부는 세 차례 더 이전했는데, 하떠이성 웅화, 하박성 히엡화, 그리고 라니성 라케로 옮겨갔습니다.

반토-짱즈엉 산림 지역에서 4년 넘게 생활하며 수많은 어려움과 난관에 직면했지만, 문학부의 교수진과 학생들은 흔들림 없이 굳건히 버티며 여러 도전과 난관을 극복하고 정치적 사명을 완수했습니다.

문학과 교수진과 학생들은 짱즈엉 삼림 지대에서 보낸 세월의 기억을 생생하게 간직하고 있습니다. 남부 전장에서 싸우던 학생 레 통이 짱즈엉에서의 추억을 떠올리며 쓴 시의 구절을 빌려보겠습니다.

지금 저는 쯔엉선 산맥 전체를 따라 여행하고 있습니다.

나는 그 비탈길이 야생 열매와 죽순으로 가득했던 것을 기억한다.

그리고 짱즈엉을 기리는 마음은 불꽃이 되었습니다.

그 감정은 여전히 ​​내 마음속에 생생하게 남아 있다.

앞으로의 발전을 내다보며, 하노이 국립대학교 사회과학인문학부의 리더십과 여러 세대에 걸친 교직원과 학생들의 단결력, 역동성, 창의성을 바탕으로 문학부와 언어학부가 앞으로 닥칠 어려움을 극복하고, 그 역량과 지성을 더욱 빛내며, 사회과학인문학 분야를 선도하는 국가적 연구 중심지로서의 위상을 확고히 할 것이라고 확신합니다.

부교수 부옹 딘 꾸옌 박사 (전 역사학과 부학과장):역사학과를 특별하게 만드는 것은 바로 교육의 질입니다!

부교수이자 공로 교사인 부옹 딘 꾸옌(Vuong Dinh Quyen)이 70년 전통을 기념하는 세미나에서 강연하고 있다.

저는 하노이대학교 역사학과 9기 학생으로, 1964년에 입학하여 1968년에 졸업했습니다. 졸업 후에는 기록학부에서 강사로 재직했습니다. 1996년 역사학부 기록학부가 분리되어 기록학 및 사무관리학부가 신설되었고, 저는 그곳으로 옮겨 2001년 정년퇴직할 때까지 근무했습니다.

저는 32년 동안 역사학과와 인연을 맺어왔고, 이곳에서 교육을 받고 근무해 왔기에 항상 저 자신을 역사학과의 일원으로 여겨왔습니다. 역사학과는 여러 면에서 저에게 깊은 인상을 주었지만, 오늘은 역사학과에서 제공하는 교육의 질에 대한 제 생각만을 말씀드리겠습니다.

역사학부는 국내에서 가장 중요한 역사학 교육기관 중 하나였습니다. 당시 역사학부는 베트남사, 민족학, 고고학, 역사연구방법론과 같은 핵심 과목 및 주요 전공 외에도 기록학, 박물관학, 도서관학 등의 강좌를 제공했습니다. 1993년까지 역사학부에서는 3,000명이 넘는 학생을 배출했습니다. 역사학부 졸업생들은 역사 연구 및 교육 활동 외에도 다양한 언론, 선전, 당 및 정치 조직에 배치되었습니다. 역사학부 졸업생들의 공통적인 특징은 전공 분야와 관계없이 업무에 빠르게 적응하고 다른 분야에서도 뛰어난 성과를 보였다는 점입니다.

예를 들어 과학 분야에서는 역사학도였던 많은 관리들이 훗날 뛰어난 과학자나 역사 전문가가 되었습니다. 또한, 정치국 위원, 당 중앙위원회 위원, 장관, 차관, 성장, 성 당서기, 구청장, 구 당서기, 문화부서장 등 다른 분야에서도 성공을 거둔 사람들이 많습니다.

한 가지 의문이 생깁니다. 역사학과는 어떻게 사회에 그토록 큰 공헌을 하는, 뛰어난 자질과 성숙한 전문가들을 배출할 수 있는 것일까요?

친구 및 동료들과 이 문제에 대해 논의했을 때, 거의 모든 사람이 같은 대답을 했습니다. 학과에서 공부하는 동안 학생들은 풍부한 지식과 책임감을 갖고 인재 양성에 힘쓰는 교수진으로부터 체계적인 교육을 받는다는 것입니다. 교수들은 학생들에게 지식을 단순히 주입하는 것이 아니라, 기본적인 개념을 전달하고 가르치며, 학생들이 스스로 책과 연구 자료를 읽고 체계적으로 지식을 습득하도록 유도합니다.

교수진에 대해 이야기하자면, 사학과는 "람, 레, 탄, 부옹"이라는 네 명의 전설적인 교수를 비롯하여 판 후 닷 교수, 레 응옥 호앙 교수, 호 쩐 린 교수, 팜 티 탐 교수 등 재능과 인품, 역량을 겸비한 수많은 교수진으로 유명합니다. 바로 이분들이 종합적인 교육의 질을 갖춘, 영웅적인 사학과를 만들어냈습니다.

학과 전체에 도서관은 단 하나뿐이지만, 학생들은 참고 자료를 얻기 위해 먼 거리를 이동해야 합니다. 많은 주제들이 수업 시간에 자주 다뤄지며, 시험은 매우 진지하게 진행되고, 인턴십 또한 상당한 비중을 차지합니다.

예를 들어, 고고학 인턴십 기간 동안 하 반 탄 교수님과 쩐 꾸옥 부옹 교수님은 푸토에서 한 달 내내 저희와 동행하며 직접적인 지도를 해주셨습니다. 장 후이 반 교수님은 저에게 개혁과 관련된 주제로 발표를 준비하라는 과제를 주셨는데, 어떤 책과 자료를 선택해야 하는지, 그리고 그 자료를 사용할 때 어떤 점에 주의해야 하는지 등을 꼼꼼하게 지도해 주셨습니다. 발표 후에는 모든 내용을 명확하게 정리해 주셔서 학생들이 효과적인 학습 방법을 개발하는 데 큰 도움이 되었습니다. 교수진의 세심한 배려와 지도 방식 덕분에 저희 모두 성장하고 성숙할 수 있었습니다.

오늘날까지도 역사학과 졸업생들은 매년 모여 추억을 되새기고 있습니다. 우리를 지금의 모습으로 만들어준 선생님들, 역사학과, 그리고 대학에 깊은 감사를 드립니다. 그분들 덕분에 우리는 성숙해지고, 각자의 길을 찾았으며, 각자의 전문 분야와 사회에 다양한 방식으로 기여할 수 있었습니다.

본 학부의 교육 정체성은 하노이 대학교 역사학과의 브랜드를 규정하는 훌륭하고 뚜렷한 전통입니다. 저는 오늘날 사회과학인문대학교가 이러한 훌륭한 교육 전통을 계승하고 발전시켜 나가기를 진심으로 바랍니다.

부교수, 인민교사 Lê Mậu Hãn:호찌민학교에서 공부하고 기여할 수 있었던 것을 자랑스럽게 생각합니다.

레 마우 한 부교수 겸 인민 교사가 세미나에서 강연하고 있다.

호찌민 주석은 독립과 자유를 유지하기 위해서는 새로운 체제와 새로운 유형의 인간을 기반으로 국가적 추진력을 강력하게 고취해야 한다고 분명히 밝혔습니다.저항은 국가 건설과 병행되어야 합니다. 국가를 건설하려면 유능한 인재가 필요합니다.프랑스 식민 통치 시절, 우리 인구의 90% 이상이 문맹이었습니다. 재능 있는 인재 또한 매우 드물었습니다.

정부, 특히 호찌민 주석은 저항 운동과 국가 재건에 기여할 유능한 인재 양성을 위해 고등 교육을 매우 중요하게 여겼습니다. 정부는 막 베트남을 장악한 프랑스가 하노이에 세운 기존 대학들을 개편하고, 독립 자유 베트남을 위한 민주적이고 국가적인 고등 교육 체계를 구축하기 위해 여러 개의 새로운 대학을 설립하기로 결정했습니다. 1945년 9월 22일, 10월 4일, 10월 8일, 10월 31일, 그리고 11월 8일에 열린 정부 회의에서는 기존 대학들을 재개하고 새로운 대학들을 설립하는 정책에 대해 지속적으로 논의했습니다.

프랑스 식민지 시대의 대학 체계는 인문학부(사회과학 및 인문학 전공)를 설립하지 않았습니다. 독립 국가의 사회생활에서 사회과학 및 인문학이 중요한 역할을 한다는 것을 제대로 인식한 호찌민 주석은 1945년 10월 10일, 인문학부 설립을 골자로 하는 법령 제45호(SL)에 서명했습니다.대학교 인문학부하노이에서는 고대와 현대, 동서양 문화에 대한 깊은 지식을 지닌 혁명적인 학자인 당 타이 마이 교수가 그 학과를 이끌었습니다.

호찌민 주석이 1945년 10월 10일자 45/SL호 칙령에 따라 대학에 문학부를 설립하기로 결정한 내용은 다음과 같습니다.중대한 사건이는 인문학 분야의 대학 수준 교육 기관인 베트남 사회과학인문대학교 설립에 있어 역사적인 이정표가 되었습니다.

정부 정책에 따라 1945년 11월 15일, 하노이 레탄통 거리 19번지에 위치한 인도차이나대학교 캠퍼스에서 민주공화국 체제 하의 베트남대학교 첫 학기 개강식이 열렸습니다. 호찌민 주석이 개강식을 주재했으며, 여러 외국 귀빈들도 참석했습니다. 응우옌 반 후옌 대학 사무국장이 개회사를 했고, 부딘호 교육부 장관은 새로운 시대에 베트남대학교가 수행해야 할 사명을 발표했습니다.

8월 혁명의 성공 직후 베트남에 대학들이 설립되면서 당시 교수들과 학생들은 독립적이고 자유로운 베트남의 대학 시스템에 대한 깊은 자긍심을 갖게 되었습니다. 이는 교수들과 학생들이 국가 대학 시스템 건설이라는 결의를 굳건히 하고, 저항과 국가 건설이라는 험난한 도전에 맞설 준비를 갖추는 데 큰 동기가 되었습니다.

그런 의미에서 1945년 11월 15일 개막식은,새로운 시대를 열다베트남 고등 교육 시스템을 위해서요.

사회과학인문대학교는 1945년 10월 10일 호찌민 주석이 설립한 문학부와 그 후 설립된 문학부, 역사부 및 기타 사회과학부의 전통을 계승하고 더욱 발전시킨 대학입니다.

문학학부(현 사회과학인문대학)의 설립, 발전, 그리고 저항과 국가 건설, 그리고 민주공화국(현 베트남 사회주의공화국)의 보존과 발전에 기여한 바를 되짚어보면, 호찌민 주석이 국가의 정치·사회생활에서 사회과학과 인문학의 역할에 대해 가졌던 전략적 비전을 명확히 이해할 수 있다.

학교 설립 당시의 역사적 맥락을 이해하는 것은 우리가 학교를 더 잘 운영하는 데 도움이 될 것입니다.티저희는 호치민께서 설립하신 학교인 호치민학교에서 공부하고 가르침을 받을 수 있는 기회를 갖게 되어 자랑스럽습니다.