팜꽝롱 부교수 - 행정가 겸 교육자

겉으로 보기에는 이 남자가 엄청난 행운아처럼 보일지도 모릅니다. 마치 관료나 지도자가 될 운명을 타고난 것처럼 말이죠. 하지만 사실 그는 문학 강사가 되기 위해 훈련을 받았습니다. 그의 성품과 직업적 적성을 고려해 볼 때, 팜 꽝 롱은 훌륭한 문학 교사가 될 자질을 충분히 갖추고 있었을 것이라고 확신합니다. 그러나 1975년 문학대학을 졸업하고 문학이론학과 강사로 임용된 후(실제로 외국 문학에 관한 논문으로 졸업했습니다), 얼마 지나지 않아 대학원생 자격으로 러시아로 파견되었습니다(역시 외국 문학 관련 주제였습니다). 1984년 이후 베트남으로 돌아온 그는 1987년 학부를 떠나 과학부 부학장이 되었습니다. 그 후 그의 경력은 승승장구했습니다. 그가 진정한 자신을 찾은 것은 불과 최근인 2013년 6월, 하노이 문화부 부장직을 사임하고 문학부로 돌아와 동료들과 마찬가지로 가장 평범한 직업인 문학 강의를 시작했을 때였다.

팜 꽝 롱 부교수/사진: 탄 롱

그는 문학부 학부장(1992-1996), 사회과학인문대학교 부총장 및 총장(1996-2001), 하노이 국립대학교 부학장(2001-2005), 하노이시 문화부 국장(2005-2013)을 역임했습니다.

팜 꽝 롱 부교수의 행정직 시절에 대해서는 솔직히 잘 알지 못합니다. 저는 그분과 직원이나 상사라기보다는 친구에 가까운 관계였기에, 사생활에 간섭하거나 이야기를 나눌 만큼 가까운 사이는 아니었습니다. 응우옌 킴 딘 교수님의 뒤를 이어 문학부 학부장으로 부임하셨을 때, 저는 그분을 일에 열정적이고, 누구와도 잘 어울리며, 경청을 잘하고 겸손한 분으로만 인식했습니다. 이는 팜 꽝 롱 부교수님이 원래 청년 단체 출신이라는 점을 고려하면 당연한 일입니다. 저는 학생 시절 그분이 청년 단체 활동, 분교 간 활동, 학급 위원회 등에서 오랫동안 활동해 오셨다는 ​​것을 알고 있었습니다. 졸업 후에도 교직을 유지하시면서 청년 단체 및 협회 활동에 계속 참여하셨는데, 문학부 교수들 중 사생활을 많이 희생해야 하는 그런 활동을 꺼리는 분들이 많다는 것을 알고 있습니다. 하지만 혁명가의 집안 출신(순교자의 아들, 베트남 영웅의 어머니)이었던 팜 꽝 롱은 맡은 임무를 결코 계산하거나 망설이지 않고 성실하게 수행했습니다. 저는 그것이 그가 신뢰와 존경을 받았던 이유라고 생각합니다. 문학부 학장으로 재임했던 시절, 팜 꽝 롱은 진정 모든 것을 바쳤습니다. 그는 쉴 새 없이 일하며 한 학과를 조직하고 다른 학과를 개선했습니다. 비록 "획기적인 발전"을 이루기는 어려웠지만, 그의 지도 아래 문학부는 안정적인 모습을 보였다고 생각합니다. 국립대학교 설립 직전인 1992년부터 1995년까지, 옛 종합과학대학의 한 부서였던 문학부는 역사학부나 수학과 못지않게 규모가 크고 "명망 있는" 학부로 여겨졌습니다. 아마도 그것이 바로 팜 꽝 롱 부교수가 젊은 나이에 문학부라는 큰 조직을 이끌기 시작한 지 얼마 되지 않았음에도 불구하고, 대학 안팎의 다른 대규모 조직들과 비교해도 전혀 뒤지지 않는 위상을 유지해 온 이유일 것입니다. 그 자체로 상당한 공헌이며, 따라서 그는 더욱 신뢰받고 존경받는 인물입니다.

부총장, 총장, 그리고 하노이 국립대학교 부총장, 하노이 문화부 국장에 이르기까지 고위 관리직을 역임하는 동안에도 팜 꽝 롱은 여전히 ​​교육에 대한 열정과 맡은 책임을 다하며 공익을 위해 헌신적으로 노력했고, 어떤 일이든 주저 없이 맡았습니다. 하지만 아마도 이러한 점 때문에 그에게 "문제"가 생기기 시작했습니다. "문제"라고는 하지만, 사실 심각한 문제는 아니었습니다. 단지 많은 사람들이 팜 꽝 롱은 솔직하고 올바르며 감수성이 풍부하다고 평가한다는 점입니다. 그는 문학부처럼 인원이 적고 부하 직원들과 화목한 분위기의 부서나, 사회과학인문대학처럼 규모가 큰 기관에서처럼 업무 강도가 비교적 낮은 곳에서만 안정적인 위치를 유지했습니다. 사람들이 그의 성격을 이해하고 편안한 분위기에서 그의 본연의 모습을 마음껏 펼칠 수 있을 때 비로소 그는 제 역할을 다했습니다. 문학 교사를, 심지어 부학장 직위에 있는 사람에게까지 ‘토지 정리’와 같은 구체적인 사안에 대해 최대한 빨리 직접 생각하고 행동하도록 ‘강요’하거나, (하떠이시와 통합된 후) 하노이시 고위 부서장에게 ‘말만 많고 행동은 없는’ 인물에게 쭈엉미의 쩐젠 사원 보수 공사를 ‘감시’하고 ‘감독’하도록 맡긴 것은, ‘백손백안’을 동원해도 실수를 피하기 어려웠을 것이다. 실제로 많은 사람들은 팜꽝롱이 하노이 국립대학교 총장이나 하노이시 문화부 장관으로 재직할 당시 진정으로 성실한 인물이었다고 인정한다. 안닌테지오이(세계안보) 잡지의 여성 기자가 문화국장 재임 시절 그가 했던 수많은 일들 중 아주 작은 한 가지 예를 들어보자면, 팜꽝롱 국장은 이렇게 말했다. "당신의 질문을 보니 제가 국장으로 재임했을 때 기획했던 하노이 문화 전시회가 생각나네요… 자문위원회의 몇몇 고위 위원들은 하노이 문화 전시회에는 반드시 시클로(삼륜 자전거 택시)가 포함되어야 한다고 주장했습니다. 시클로는 오랫동안 하노이 문화와 밀접하게 연관되어 왔고, 심지어 하노이의 상징이라고까지 할 수 있다는 이유였죠. 하지만 저는 시클로의 이미지는 고난과 노고만을 떠올리게 할 뿐, 하노이 문화의 본질을 상징하는 것은 아니라고 반박했습니다. 그래서 저는 전시회 주제를 '문학 문화'로 정했습니다." 이는 팜꽝롱 국장이 문화 분야에서 전문적인 교육을 받지는 않았지만, 맡은 업무를 수행할 때 이전 직업(경영 및 대학 강의)에서 쌓은 경험을 활용했음을 보여주는 수많은 사례 중 하나일 뿐입니다. 그는 유능한 인물이며, 단순히 '모험'을 한 것이 아닙니다. 하지만 저는 팜 꽝 롱 씨가 하노이에서 문화계를 이끌었던 거의 10년 동안, 그리고 사회과학인문대학교와 베트남국립대학교 하노이 캠퍼스에서 재직했던 기간 동안 최선을 다했다는 것을 알고 있습니다. 그의 실제 공헌도는 상황, 타인의 지원과 협력, 그리고 전체 구성원의 평가에 따라 달라집니다. 제가 알고 있고 다시 한번 강조하고 싶은 한 가지는, 그의 솔직함, 청렴함, 그리고 때로는 다혈질적인 성격 때문에 "관리자" 팜 꽝 롱 씨가 어떤 이들에게는 미움을 받고, 어떤 이들에게는 불쾌감을 주기도 했다는 것입니다. 저조차도 그의 "극단적인" 성향이나 "지나친 친절함" 때문에 때때로 불만을 느낀 적이 있습니다. 극단적인 성향이 경직성을 초래하고 때로는 일을 망칠 수도 있다는 것도 사실입니다. 하지만 "완벽한 사람은 없다"는 생각도 듭니다. 어쩌겠습니까! 팜 꽝 롱 씨는 애초에 관리자가 되기 위해 태어난 사람이 아니었습니까? 그의 주된 직업은 가르치는 것이었습니다. 그리고 제 생각에 그의 강점에 완벽하게 맞는 또 다른 분야가 있습니다. 팜 꽝 롱은 교육과 연구뿐만 아니라 글쓰기에도 재능이 뛰어납니다. 만약 그가 경력 초창기부터 자신의 강점에 충실했더라면 어땠을까요? 하지만 자신의 진로를 스스로 설계할 수 있는 사람이 얼마나 될까요? 팜 꽝 롱은 그런 "드문" 사람 중 한 명입니다. 그리고 어쩌면 그가 여러 해 동안 다양한 관리직을 거치며, 특히 하노이에서 문화 관리를 담당했던 경험 덕분에 글쓰기와 삶의 경험이 더욱 날카로워졌을지도 모릅니다. 이제 그는 본래의 강점으로 돌아왔습니다. 다만 그에게 남은 시간이 얼마 없다는 것이 안타까울 뿐입니다…

어쨌든 그는 다시 교직으로 복귀했습니다. 제가 알기로 팜 꽝 롱 교수는 많은 학생들에게 존경받는 교수입니다. 문학 이론 강의는 아마도 그의 강점일 것입니다. 그는 예리하고 유창한 언변을 가지고 있기 때문입니다. 하 민 득 교수님이나 문학부의 다른 교수님들에 비해 목소리가 다소 약하고 울림이 덜할지라도, 팜 꽝 롱 교수의 문학 이론 강의는 여전히 학생들에게 큰 매력을 발산합니다. 한때는 호기심에 몰래 그의 강의를 엿듣고 학생들의 칭찬이 사실인지 확인하고 싶었던 적도 있었습니다. 하지만 그 계획을 실행에 옮기기 전에 그는 행정직으로 승진하면서 강의 시간이 줄어들었습니다. 줄어들긴 했지만 완전히 포기한 것은 아닙니다. 팜 꽝 롱 교수가 진정으로 사랑하는 것이 강의라는 것을 저는 알고 있기 때문입니다. 그가 행정 업무 때문에 연구를 소홀히 했다는 말은 부분적으로만 사실입니다. 제 생각에는 완전히 정확한 말은 아닙니다. 팜 꽝 롱 부교수의 연구 목록을 살펴보면, 독립적인 저서와 같은 실질적인 연구 성과는 찾기 어려울 수 있지만, 전문 학술지에 발표한 논문 수는 상당합니다. 하노이에서 문화 행정가로 재직하던 시절 신문에 정기적으로 기고한 문화 관련 기사 수백 편은 말할 것도 없습니다. 뿐만 아니라, 중앙이론위원회의 30년 문화 개혁 요약 보고서 작성 대행 비서로서 집필한 글들도 많지만, 널리 알려지지 않은 부분도 있습니다. 특히, 팜 꽝 롱 부교수의 진정한 강점은 바로 희곡 창작에 있다고 생각합니다. 하노이에서 문화 행정가로 재직하는 동안 인문학 연구자로서의 강점을 살려 수십 편의 희곡을 썼고, 그중 다수가 무대에 올랐으며, 한 작품은 2005년 전국연극제에서 A상을 수상하기도 했습니다. 팜 꽝 롱 부교수의 희곡은 인간 본성과 사회 문제, 역사적 및 현대적 문제에 대한 깊은 성찰을 담고 있어, 박식하고 폭넓은 관찰력과 사려 깊은 사고력을 지닌 교육자의 면모를 여실히 보여줍니다. 이것들은 연극들입니다...Cao Bá Quát, Nguyễn Công Trứ, 국가에 대한 빚, 호치민의 순간, 역할 연기, 귀국자, 인간 얼굴의 악마, 검사관…이 모든 것들은 “까다로운” 주제들이었습니다. 저는 언젠가 그에게 “그런 식으로 글을 쓰면 누군가를 불쾌하게 할까 봐 두렵지 않으세요?”라고 물었습니다. 그는 대답하지 않았지만, 저는 그의 내면에 숨겨진 자유롭고 솔직한 모습이 “자유로워질” 때가 왔다는 것을 알았습니다. 그가 다시 자신다운 모습을 되찾으면, 더 이상 그렇게 “절제”할 필요가 없을 것입니다. 어떤 사람들은 그를 걱정했지만, 저는 거의 반세기 동안 “세련됨”을 거듭해 온 팜 꽝 롱이 확립된 “원칙”을 깨뜨릴 만큼 “어리석지”는 않을 것이라고 생각했습니다. 시대의 아이러니를 목격하면서, 팜 꽝 롱처럼 깊이 헌신적인 사람이 어떻게 “침묵”할 수 있겠습니까? 그는 제게 곧 출간될 세 편의 원고가 있다고 밝혔습니다. 두 편의 소설(현재 문학평론가 부이 비엣 탕의 서평을 받고 있음)과 오랫동안 구상하고 발전시켜 온 베트남 문학의 사실주의에 대한 연구 프로젝트입니다.

팜 꽝 롱 부교수의 완벽한 "초상화"를 그리려면 상당한 분량의 기사가 필요할 것입니다. 위 내용은 멀리서 관찰하는 사람의 시각에서 바라본 간략한 스케치에 불과합니다. 멀리서 바라본 단편적인 시각으로는 몇 가지 "문제"만을 밝힐 수 있을 뿐입니다. 저는 감히 그를 완벽하게 정확한 초상화로 그렸다고 주장할 수 없습니다. 왜냐하면 팜 꽝 롱 교수는 우리가 아직 완전히 발견하지 못한 많은 잠재력을 여전히 지니고 있다고 믿기 때문입니다. 팜 꽝 롱 교수가 한때 사사했던 작가 응우옌 민 차우가 말했듯이,모든 사람 안에는 아름다움과 경이로움이 풍부하게 내재되어 있어, 평생을 바쳐도 그것을 온전히 발견하기에는 부족할지도 모릅니다.팜꽝롱은 바로 그런 사람입니다.