1981년, 여러 가지 이유로 역사학과 26기 신입생들이 늦게 등록했습니다. 다행히도, 입학 첫날 트란 꾸옥 부옹 교수님께서 학제 간 접근 방식을 통해 고고학에 대해 강의해 주시는 특별한 기회를 얻었습니다. 역사학과의 헌신적이고 재능 있는 교수님들과 연구자들의 그 첫 강의는 우리 중 많은 이들을 역사학과에 남게 했고, 그분들의 발자취를 따라 역사학을 연구하고 가르치는 길을 걷도록 영감을 주었습니다.대학교 1학년 때, 우리는 응우옌 하이 케 교수님과 함께 람선 봉기에 대해 공부했습니다. 교수님은 람선 봉기의 원인과 동기를 이해하는 독특한 교수법과 사고방식, 그리고 지역 운동에서 민족 해방 운동으로 변모한 기적적인 과정에 대한 통찰력을 지금도 생생하게 기억합니다. 단 한 번의 짧은 강의였지만, 그 내용은 제게 영원히 잊히지 않습니다! 30년이 넘는 세월이 흘러, 우리는 이제 백발이 성성한 50대가 되어 하늘의 뜻을 깨닫고 있습니다. 당시의 학사 제도상, 우리는 더 이상 교수님께 배울 기회가 없었습니다. 우리 민족뿐 아니라 세계사도 새로운 장을 열었습니다. 하지만 우리는 여전히 교수님을 하노이 대학교 청년 연맹의 저명한 활동가로 기억합니다. 오랜 세월 동안 교수님은 역사학과 청년 연맹, 그리고 하노이 대학교 청년 연맹의 활동을 조직하고 이끄는 데 핵심적인 역할을 하셨습니다. 응우옌 하이 케 교수는 강의, 연구, 그리고 첫 연구 논문 발표와 동시에 하노이대학교 역사학부 청년회 서기, 하노이대학교 청년회 부서기 및 서기, 하노이대학교 당위원회 위원, 그리고 하노이시 청년회 집행위원회 위원 등의 직책을 역임했습니다. 당시 국가가 직면했던 수많은 어려움 속에서도, "북부 홍수, 남부 홍수, 국경의 유혈 사태 – 하늘을 향해 손을 뻗고, 물을 향해 손을 뻗고, 온 힘을 다해" 투쟁하는 하노이대학교 청년들의 배움, 연구, 그리고 사회정치 활동은 전국 대학들 사이에서 항상 선두적인 역할을 했습니다. 이러한 어려움과 도전 속에서, 한때 하노이대학교의 교직원과 학생이었던 수많은 세대의 교육자, 과학자, 그리고 행정가들이 성장하여 국가와 사회에 значительный 공헌을 하는 인물이 되었습니다. 이는 하노이대학교의 자랑이며, 학문적 연구 성과로 명성이 높은 명문대로서의 모범적인 가치 중 하나로 자리매김하게 했습니다. 바로 그러한 어렵고 험난한 환경 속에서, 막중한 과제에 직면하여 사람들은 공동의 목표에 집중하기 위해 개인적인 생각과 이익을 억누르고 희생해야 했으며, 조직을 수용하고 규율을 유지해야 했습니다. 응우옌 하이 케 교수님과 같은 고향 출신인 우리 가까운 친구는 학생회 활동에서 계획과 조직력이 부족하다는 이유로 교수님께 호되게 질책받았던 기억을 아직도 생생하게 간직하고 있습니다! 저 또한 그런 질책을 받은 사람이 제 친구뿐만이 아니라는 것을 알고 있습니다. 1987년, 응우옌 하이 케 교수님은 대학 강의실과 활발한 학생회 활동을 잠시 떠나 많은 희생과 공헌 끝에 하노이 대학교의 파견으로 소련에서 유학하게 되었습니다. 소련 과학 아카데미에서 9년간의 연구 기간 동안, 교수님은 박사 및 박사후 연구 논문을 성공적으로 방어했습니다. 1996년, 교수이자 과학자인 응우옌 하이 케 교수님은 모교인 하노이 대학교로 돌아와 스승, 동료, 그리고 제자들을 다시 만났습니다. 그는 고전사를 가르치는 동시에 사학과 내에 새로운 교육 전문 분야인 베트남 문화사 개발에도 기여했습니다. 이 새로운 학문 분야에서 그는 발전의 원동력과 동기를 발견했습니다. 비교적 새로운 전문 분야인 문화사에서 응우옌 하이 케 교수는 문화 연구 전문가로서의 역량, 열정, 그리고 공헌을 분명하게 보여주었습니다.
베트남 문화의 오랜 역사 속에서 교육자이자 연구자인 응우옌 하이 케는 끊임없이 새로운 발견을 거듭하며 자신만의 깊은 통찰력을 보여주었습니다. 그의 대학 강의, 연구 논문, 그리고 언론 보도에서 그는 항상 국가 문화의 근본 가치, 문화 변혁과 교류, '어머니'라는 개념, 그리고 인본주의적 가치와 통일성이 풍부한 베트남 문화 내의 다양한 문화적 층위, 지역, 공간 간의 미묘한 차이에 깊은 관심을 기울여 왔습니다. 그의 저서로는 『북부 삼각주의 고대 베트남 마을』, 『하이퐁 - 레 왕조 초기의 잊혀진 땅』, 『호찌민의 안내를 통해 본 베트남 정체성』, 『19세기 베트남 문화에 나타난 남베트남의 특징』, 그리고 하이퐁, 탄화, 타이빈, 남딘, 탕롱-하노이 지역의 농촌에 관한 공저 및 편집서 등이 있으며, 이러한 업적들은 그를 베트남 문화사 분야의 최고 전문가 중 한 명으로 자리매김하게 했습니다. 응우옌 하이 케 교수는 역사학과 학과장, 문화사 분과장, 하노이 역사학회 부회장을 역임하며 역사학과와 역사학계 발전에 크게 기여했습니다. 특히 개혁기 영웅노동단의 전통을 계승하는 데 크게 공헌했습니다. 교육자이자 행정가로서 응우옌 하이 케 교수는 소박하고 따뜻하며 진솔하고 친근한 성품으로 학생들과 동료들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그가 가장 아끼는 사람처럼 보살펴준 수많은 학부, 대학원, 박사 과정 학생들이 이제 어엿한 연구자, 교사, 사회 각계각층의 책임 있는 행정가로 성장했습니다. 응우옌 하이 케 교수의 위독한 소식이 전해지자 대학, 연구기관, 심지어 지방의 학생들과 친구, 동료들이 108군병원에 모여 그의 병문안과 쾌유를 기원했습니다. 최근 응우옌 하이 케 교수를 향한 동료와 제자들의 애정과 존경, 그리고 슬픔은 이루 말할 수 없이 깊습니다. 아마도 그가 받은 수많은 칭호와 더불어, 제자들과 동료들의 애정과 슬픔이 그가 세상을 떠나기 전 받은 가장 소중한 영광이었을 것입니다. 60년의 생애와 36년의 교수 생활을 통해 응우옌 하이 케 교수는 역사와 민족문화사 분야 연구에 헌신했습니다. 중국학에 대한 깊은 지식과 역사에 대한 탄탄한 기초는 베트남 문화와 문화사 연구에 있어 그의 창의적인 사고의 토대가 되었습니다. 친구들과 동료들의 기억 속에 응우옌 하이 케 교수는 언제나 풍부한 지적 자원을 지닌, 사람들을 사랑하고 소중히 여기는, 제자들의 인격을 존중하며, 역사학과에서 그들의 성장과 어려움을 함께 나누는 데 온 마음을 다해 헌신했던 분으로 남아 있습니다. 이제 강의실은 그의 유창하고 열정적이며 틀에 얽매이지 않는 강의 소리 없이 고요해질 것입니다. 키가 크고 마른 체격에 담배를 즐겨 피우고, 늘 사람들을 사로잡았던 그의 소박한 모습이 캠퍼스에서 사라질 것입니다. 봄이 만개한 지금, 그는 떠나갔습니다. 그의 가족, 수많은 제자, 그리고 동료들의 마음속에 대체할 수 없는 공허함을 남겼습니다!
