2011년 12월 2일과 3일에 현대종교연구센터가 주최한 "베트남의 근대성과 현대 종교생활"이라는 주제의 국제 학술 세미나.이 세미나에는 국내외 연구센터, 연구소, 대학, 학원의 과학자들이 참석했습니다. 도 꽝 훙(Do Quang Hung) 교수(인문사회과학대학교)가 "종교와 근대성: 몇 가지 이론적, 실천적 쟁점"이라는 주제로 세미나를 소개하는 보고서는 종교와 근대성, 그리고 종교와 관련된 근대성에 대한 이론 교류에 중점을 두었습니다. 수많은 경험과 이론적 토론을 통해 사람들은 세속화로서의 근대성, 과학기술의 관점에서 본 근대성, 법치국가의 관점에서 본 근대성 등 의미 체계를 포함하는 근대성의 주요 내용을 점차 구체화했습니다. 도 꽝 훙 교수에 따르면, 근대성과 종교 생활과의 관계는 세 가지 차원으로 표현됩니다. 종교를 기반으로 한 정치 권력 형태의 해체, 국가 권력과 교회를 결정적으로 분리, 합리적이고 민주적인 법치국가 수립입니다. 근대성과 종교는 또한 종교 생활 자체의 관점에서 다음과 같은 결론에 도달합니다. 종교는 세속 국가의 환경에 적응하고, 종교를 근대화하며, 각 종교 내부의 구조 조정, 즉 종교 체계의 재구성이 논의되었습니다. 전체 회의 후, 토론은 베트남의 현대성과 현재 종교 생활에 관한 쟁점들을 논의하기 위해 4개의 소위원회로 나뉘었습니다. - 소위원회 1: "현대성과 종교 생활: 일반 쟁점" - 소위원회 2: "현대성과 불교" - 소위원회 3: "현대성과 기독교" - 소위원회 4: "현대성과 기타 특정 종교: 제기된 쟁점"
종교는 사회생활의 일부이며, 베트남의 문화적, 도덕적 삶과 그 외 여러 영역에서 중요한 역할을 해왔습니다. 베트남은 2천만 명이 넘는 신도를 가진 13개의 종교를 가진 나라이며, 그 외에도 다양한 전통 신앙이 존재하고 발전해 왔습니다. 본 논의는 오늘날, 특히 베트남의 종교 생활 문제를 명확히 하는 데 기여할 것입니다. 동시에, 본 논의는 사회과학대학의 종교학 분야를 비롯한 여러 분야에서 연구와 교육의 효율성을 향상시키는 데 기여할 것입니다.
