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TTLA:佛教与河内人传统崇拜信仰的融合

星期二 - 2016年5月3日 23:35

博士论文信息

1. 研究者姓名:武德政

2.性别:男

3.出生日期:1952年9月24日

4.出生地:南定省

5. 越南河内国立大学人文社会科学大学校长 2015 年 10 月 13 日第 2416/2015/QD-XHNV 号关于承认博士生的决定。

6. 培训流程是否有变化:否

7.论文题目名称:佛教与当今河内人传统崇拜信仰的融合

8.专业:宗教学,代码:62.22.90.01

9. 科学指导老师:副教授,Tran Thi Kim Oanh 博士

10.论文新成果总结:

- 论文系统地分析了佛教与河内人民的传统崇拜信仰的融合,河内人民生活在对国家具有重要地位和意义的土地上。

- 论文指出了当今佛教与河内人传统崇拜信仰融合的基础。

- 论文通过对实际地点的研究,指出了佛教与当今河内人的传统崇拜信仰融合的具体表现:河内家庭(在城市化村庄:忠敬上村……),河内佛塔(忠敬上佛塔,关素佛塔……),……在节假日,春节和日常生活中。

- 论文分析了佛教与传统崇拜信仰融合的文化价值。从那里提出解决方案来保护这些文化价值。

11.实际应用:

本论文可供有关信仰、宗教及文化的研究及教学参考;尤其是佛教、传统崇拜和越南文化;为党和国家制定宗教政策提供依据。

12. 进一步研究方向:

- 佛教在河内人民生活中的作用。

- 佛教与越南文化的融合

- 越南佛教的发展趋势

13. 与论文相关的已发表著作:

1. 武德政(释清年)(2003),“越南佛教在抗击艾滋病毒/艾滋病中的响应,为社区中感染/受艾滋病毒/艾滋病影响的人提供咨询、护理和支持”,艾滋病时代的佛教页数127-135。

2. 武德政(释清遺) (2012),《越南佛教对当今首都河内人民伦理文化的影响》首都佛教研讨会论文集:30年的历程,海防出版社页数22-25。

3. Vu Duc Chinh (Thich Thanh Nhieu) (2012),《越南佛教统一的优越性》,越南佛教僧伽成立三十周年纪念会议论文集,宗教出版社,第166页。 79-82。

4. 武德政(释清年)(2013),《论陈朝竹林禅宗在当代越南社会生活中的保存与弘扬之道》,佛教皇帝陈仁宗(1258 - 1308)的一生及其事业,社会科学出版社,第199页。 853-864。

5. 武德政(释清年)(2014),“佛教的慈善活动与社会支持功能”,《姜越》杂志(28),页70-73。

6. 武德政(2015),“将佛教与当今河内人的传统信仰相结合”,《共产主义杂志》http://www.tapchicongsan.org.vn.

7. 武德政(2015),“1986年至今河内人家庭和家族中佛教与传统崇拜的融合”,《宗教研究杂志》(9),页98-107。

8. Vu Duc Chinh(2016),“佛教与天主教文化在越南人民精神生活中的作用”,越南社会科学杂志(2),页33-43。

9. 陈氏金莺、武德政(2016),“佛塔中佛教与传统信仰的融合(以河内部分佛塔为例)”,社会科学与人文杂志(3)。

10.武德政(2016),“佛教与河内民间传统宗教信仰融合的文化价值”,东南亚研究杂志(3)。

 

博士论文信息

1.姓名:武德政 2.性别:男

3.出生日期:1952年9月24日 4.出生地点:南定省

5.录取决定编号:2416/2015/QD-XHNV,越南河内国立大学社会科学与人文大学校长于 2015 年 10 月 13 日发布。

6. 学术流程变化:无

7. 论文题目:佛教与河内当代传统宗教信仰的融合

8. 专业:宗教学 代码:62.22.90.01

9. 导师:副教授陈氏金莺

10.论文新发现总结:

- 理论论文分析了佛教与河内人民传统崇拜的融合——该地区人民对国家具有重要地位和意义。

- 论文指出了佛教与当今河内人民传统崇拜相融合的基础。

- 论文通过对现实地点的研究,指出了佛教与当今河内人的传统崇拜相结合的具体表现:河内的家庭(在城市化为坊的村庄:忠敬上村……),河内的佛塔(忠敬上寺,关素寺……),……在节假日甚至和平日。

- 论文分析佛教与传统信仰融合的文化价值,提出保护文化价值的解决方案。

11.实际适用性:

本论文可作为信仰、宗教与文化研究及教学的参考资料;尤其是佛教、传统崇拜和越南文化;参与制定党和政府的宗教政策。

12. 进一步研究方向:

- 佛教在河内人民生活中的作用。

- 佛教与越南文化的融合。

- 越南佛教的发展趋势。

13. 论文相关出版物:

1. 武德政(释清年)(2003),“越南佛教对抗击艾滋病毒/艾滋病的回应,为社区中感染/受艾滋病毒/艾滋病影响的人提供咨询、关怀和支持”,艾滋病流行时代的佛教,第 127-135 页。

2. Vu Duc Chinh(Thich Thanh Nhieu)(2012),“越南佛教对当今河内人伦理文化的影响》,《首都佛教三十年历程研讨会年鉴》,海防出版社,页22-25。

3. Vu Duc Chinh (Thich Thanh Nhieu) (2012),《越南佛教统一的优势》,越南佛教协会成立三十周年研讨会年鉴,宗教出版社,第79-82页。

4. 武德政(释清年)(2013),《论竹林禅宗在当今越南社会生活中的传承与弘扬》,佛教皇帝陈仁宗(1258-1308)的性格和事业,社会科学出版社,第853-864页。

5. 武德政(释清年)(2014),“佛教的慈善事业与社会支持功能”,《姜越日报》(28),第 70-73 页。

6. 武德政(2015),“佛教与当今河内人传统信仰的融合”共产主义杂志,http://www.tapchicongsan.org.vn。

7. 武德政(2015),“1986年至今河内人家庭、亲子关系中佛教与传统祭祀习俗的融合”,《宗教研究杂志》(9),第 98-107 页。

8.武德政(2016),“佛教文化与天主教文化对越南人民精神生活的影响”,越南社会科学杂志(2),第 33-43 页。

9. 陈氏金莺、武德政(2016),“佛塔中佛教与传统信仰的融合(以河内部分佛塔为例)”,社会科学与人文科学杂志(3)。

10.武德政(2016),“佛教与河内人传统崇拜融合的文化价值”,东南亚研究杂志(3)。

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