종교학의 주제는 개인적이고 내성적이며 직접 관찰하기 어려운 동시에 제도적이고 공동체적이며 현대 사회 생활의 변화에 따라 끊임없이 진화하는 영역입니다. 따라서 종교학을 공부하는 학생들은 단순히 교과서를 통해 교리, 종교사, 종교 이론을 숙달해서는 안 됩니다. 교리가 실천되고, 신념이 표현되며, 종교 공동체가 국가 및 사회와 관계 속에서 존재하는 실제 종교 생활을 직접 관찰하고 참여해야 합니다.
그러한 취지에서, 2026년 7월 20일부터 25일까지 베트남 국립대학교 사회과학·인문대학 종교학 전공 QH-2023(K68) 학년의 교수진과 학생들이 다양한 종교가 공존하며 여러 역사적 시기를 거치며 변화해 온 하이퐁시에서 인턴십 및 실무 교육을 이수했습니다.
이번 인턴십의 첫 번째 특징은 학생들이 지역 종교 생활에 대한 다각적인 접근 방식을 얻을 수 있는 기회를 가졌다는 점입니다. 학생들은 하이퐁시 소수민족종교국(종교 관련 업무를 담당하는 국가 기관)과 협력했을 뿐만 아니라, 가톨릭, 개신교, 불교의 종교 지도자 및 관계자들, 그리고 항구 도시의 대표적인 민속 종교 대표자들을 직접 만났습니다. 이러한 구성은 우연이 아니라, 종교 기관, 국가 관리 기관, 그리고 신자 공동체라는 삼자 관계 속에서 항상 존재하는 현대 종교 생활의 본질을 정확하게 반영한 것입니다. 종교 현상을 이해하기 위해서는 연구자들이 한 가지 관점에서만 접근하는 것이 아니라, 이 세 가지 관점 모두에서 관찰해야 합니다.
종교학과 인턴 학생들은 하이퐁시 민족종교사무위원회와 함께 근무했습니다.
대표단은 실무 회의 외에도 하이퐁의 여러 대표적인 종교 유적지와 유물을 시찰했습니다. 종교학을 공부하는 사람들에게 있어 각 예배 장소는 단순한 건축물이 아니라 베트남 역사와 사회의 흐름 속에서 종교가 유입되고, 현지화되고, 적응하고, 심지어 변화해 온 흔적을 간직한 살아있는 기록물입니다. 예배 공간의 배치, 종교 지도자들의 기록, 그리고 신도 공동체의 활동을 통해 이러한 흔적을 읽어내는 것은 이론적인 연구만으로는 얻을 수 없는 전문적인 관찰력과 해석력을 요구합니다.
인턴십 참가자들이 하이퐁시 행정센터에서 기념사진을 찍었습니다.
주교는 인턴들과 의견을 나누고 교환했습니다.
학생들은 인턴십, 현장 학습, 지역 설문 조사를 통해 관찰, 종교 지도자 및 신도와의 인터뷰, 종교 현장 연구, 현장 자료 수집과 같은 종교학 연구 방법을 적용합니다. 동시에 학생들은 지식의 두 가지 차원, 즉 종교 경전과 교리가 규정하는 교리적 차원과 공동체의 종교 생활에서 실제로 일어나는 실천적 차원을 비교할 기회를 갖습니다. 이 두 차원 간의 간극, 양립 가능성 또는 변화는 현대 종교학 이론의 핵심 주제 중 하나이며, 하이퐁은 학생들이 자신의 경험을 통해 이를 검증할 수 있는 활기찬 "현장 실험장"이 되었습니다.
일행은 하이퐁 교구 성당에서 기념사진을 찍었다.
대표단은 주교와 시의 민족·종교 문제 위원회 위원들과 기념사진을 촬영했습니다.
대표단은 하이퐁 시에 있는 개신교 교회에서 봉사 활동을 하고 기념사진을 촬영했습니다.
대표단은 하이퐁의 동까오 사원(옛 이름은 하이즈엉 학사)에서 업무를 보고 기념사진을 촬영했습니다.
대표단은 하이퐁시에 있는 콘손-끼엣박 역사 유적지에서 작업을 하고 기념사진을 촬영했습니다.
이론과 실천을 연계하는 교육 방침을 가진 인류학·종교학부 종교학과는 현장 학습을 교육 프로그램의 필수적인 부분으로 강조합니다. 현장 학습은 단순한 보충 활동이 아니라, 끊임없이 변화하는 종교 생활 속에서 종교에 대한 이론적 지식을 검증하고 구체화하며 확장하는 방법입니다. 따라서 하이퐁에서의 인턴십은 학생들이 현대 종교 생활에 대한 이해를 넓히는 데 도움을 줄 뿐만 아니라, 강한 인성과 독립적인 연구 능력, 그리고 오늘날 사회에서 점점 더 복잡해지는 종교 문제에 대처할 수 있는 역량을 갖춘 종교학 전공 졸업생을 양성하는 데 기여합니다.
작가:인류학 및 종교학부
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